从平凡且根正的中国传统幸福家庭走出来的巨星肖战，
脚踏实地，不骄不躁，不卑不亢，平凡的认真的对待演员、歌手等工作。
人格健全，德才兼备，有理想有尊严，有格局有底线，砥砺前行，不忘初心，在前进的路上一直闪闪发光！
中国传统的君子之风与时代风尚的完美结合，
肖战的东方魅力深深吸引着全世界审美的目光！
愿肖战所有的幸运，都能不期而遇，
愿肖战所有的美好，都能如期而至，
不畏过去，不畏将来，如此安好！
脚踏实地，不骄不躁，不卑不亢，平凡的认真的对待演员、歌手等工作。
人格健全，德才兼备，有理想有尊严，有格局有底线，砥砺前行，不忘初心，在前进的路上一直闪闪发光！
中国传统的君子之风与时代风尚的完美结合，
肖战的东方魅力深深吸引着全世界审美的目光！
愿肖战所有的幸运，都能不期而遇，
愿肖战所有的美好，都能如期而至，
不畏过去，不畏将来，如此安好！
北宋山水画中的画雪景寒林
在欣赏诸多山水画名作时，我们不难发现其中有不少的经典之作都是以寒林、雪景为题材，而这种情景较集中地出现在北宋时期，在其他时期则比较少见。唐以前，山水画技法及形式都还未成熟，尚停留在以勾线着色为手段，以叙事为主要目的的山水画初级阶段。待由五代渐渐走向成熟，经过北宋发展到南宋，是以“马夏”的“一角半边”的山水为主要形式，题材多为踏歌、行旅等。至元代，元四家多以南方山水面貌为主，除黄公望的一幅《九峰雪霁图》较为显眼，其他的优秀雪景作品基本上难觅踪迹。明清时期，南派山水的复古潮流风靡开来，基本上再也见不到优秀的雪景寒林类作品了。
最早描写雪景题材的山水画家是唐代的王维，传有《雪溪图》和《江山霁雪图》两幅，虽不能确定其真迹，但可以由此推断王维作品风格的大致面貌。王维的水墨山水画技法，影响了唐五代以后中国山水画发展的历史，而在他本人进行山水画探索阶段，雪景题材无疑是最佳的选择。雪地实景，苍茫而润泽，冰雪覆盖了自然界中的山川树木，使人们的视觉不再被五彩缤纷的万物所迷惑，这种自然属性恰好与水墨形式相得益彰，无疑是促进雪景水墨山水画发展的先决条件之一，也为后世画家对水墨表现形式进行更深入的挖掘作好了铺垫。之后，五代画家荆浩进一步奠定了水墨山水画形式，标志着山水画已经进入了成熟阶段，这样也使得北宋山水画的成就达到了历史的顶峰。
荆浩直接影响了李成、范宽这两个北宋初期重要的画家，其中李成又影响了整个北宋的主流画风。由于北宋初期还是以北方文化为传统，描写北方景致的山水画自然也成为主流。北方正是那冰雪覆盖、寒林萧瑟之地，众多描写此景的优秀作品相继而生。如李成居住于山东营丘，是一位善作寒林平远之景的画家，并创作了很多诸如此类的优秀作品，如《寒林平野图》、《小寒林图》、《雪山行旅图》、《寒江钓艇图》等；而范宽地处关陕，那里积雪的山川为他创作《雪景寒林图》和《雪山萧寺图》创造了有利的地理环境。而之后的南宋时期，国家的文化及经济重心的南迁使得画家面对的客观自然环境发生了变化，就不可能出现那么多的雪景山水画了。后来元明清时期画家的兴趣开始转变，南派山水逐渐成为主流，越来越对水墨趣味自身去追求，就再也不可能出现优秀的雪景山水画了。
北宋时期的山水风格主要是全景构图，具有写实性。要创作出一幅优秀的写实性山水画就必须仔细地观察和体会自然环境，而北宋文化及政治重心在北方，优秀的画家也大都集中在北方，雪景寒林地域的客观存在和水墨技法进一步发展的需要，雪景与笔墨就紧密地结合了起来，产生许多优秀的雪景山水画之作也就不为怪了。
北宋是一个崇文抑武的朝代，社会风尚是以文人士大夫的身份为荣，而具备文人身份的画家则更受欢迎，虽然他们并不以画家的身份为荣，但文人的身份却使得他们的作品比一般画工更具有艺术性。作为文人，而同时又是技法巨匠，符合这两个条件的画家也大多集中在北宋时期。在南宋，南宋四家本身都只是宫廷画家，不具备李成这样的显赫家世及文人士大夫身份。元代的赵孟頫及元四家是典型的文人画家的代表。但是画面技巧的深入程度仅仅停留在文人自娱的层面上，达不到“神乎技艺”的程度。而明代似乎是南宋和元代的一个综合，既有类似于南宋画风的浙派，又有类似于元四家的沈周、文徵明和董其昌。仇英的技法最为扎实和细腻，但漆匠出身的他艺术上的造诣始终达不到最高，只有唐寅最为接近，文采斐然，画艺精湛，但却终身没有入仕的机会，且狂放不羁，不可不谓遗憾。
清代的画家大致分为“在朝”的和“在野”的。“在朝”的画家如“四王”，为取悦统治权贵而画画；“在野”的画家如“四僧”，并不为时人所称道。之后的民间职业画家以卖画为生，迎合市场，如“扬州八怪”等。综上所述，只有北宋时期稳定的文化氛围才能使得一种绘画题材稳定化、持久化。雪景山水画的发展跟当时画家自身的地位、修养、处境、审美是分不开的。
北宋时期著名画家李成就是一个曾经具有显赫门第又画艺超群的画家，虽家道中落，但仍然以儒家正统而自居，气节不凡。刘道醇《圣朝名画评》记载李成曾说：“吾儒者，粗识去就，性爱山水，弄笔自适，岂能奔走豪士之门与工技同处哉。”从这点我们可以得知，李成是不愿意同民间画工同列的。由于李成既是一位文人士大夫，又能做到画艺高超过人，本来有机会再度步入仕途，却因天灾人祸未能成行，其心境必定是心灰意冷，寒林的萧索与旷远既表达了其内心的清冷，也宽慰了他失落的心灵。这也是他作品为什么会“气象萧疏，烟林清旷”的原因了，只有这样才能表达他内心的清苦之情。另一位同样著名的画家范宽，他常年居住在终南、太白山的山麓之间。《宣和画谱》中记载，他“风仪峭古，进止疏野，性嗜酒，落魄不拘世故。”他善画雪景，成功地刻画出北方关陕地区“山峦浑厚，势状雄强”的特色，被誉为“得山之骨”、“与山传神”。由于其平民画家的身份，其作品全无功利之心，其心必然淡如止水，其作也有师物师心之举，面对雪山的宏伟之景时，心中必定产生共鸣，《雪景寒林图》这样的经典之作也就应运而生。直至北宋中后期，就连创作《早春图》的著名宫廷画家郭熙也画了《关山春雪》这样的精美之作，而驸马王诜也有《渔村小雪图》这样的绝伦之作，这无疑是他们多年身在官场而对宁静的渴望之情的表达！
郭熙父子《林泉高致》中记载：“今齐鲁之上惟摹营丘，关陕之士惟摹范宽。”由此可知李成与范宽的追随者阵容庞大。主流画风的存在，必定在市场上大受欢迎，为了“衣食所仰”或者“疗饥寒”，众多的画家都相拥模仿，不仅仅模仿其技法，也模仿其题材。其中也不乏艺术成就较高的画家，《圣朝名画评》云：“时人议得李成之画者三人，许道宁得成之气，李宗成得成之形，院深得成之风。”许道宁算是他们三人之中成就最高的一个，宰相张士逊曾写诗赞美他的画艺：“李成谢世范宽死，唯有长安许道宁。”其作品《雪溪渔父图》是难得的经典之作。此外还有一些无法考证作者的画作中也不乏经典之作，如《雪麓早行图》就是明显的带有范宽风格的作品，而《雪山楼阁图》既有李成笔法，又有范宽体势，《岷山晴雪》又极具有郭熙的风格。此类作品的作者虽无从考证，但丝毫不影响其艺术价值，同时也反映了一个现象：雪景、寒林题材的山水画在北宋时期是风靡多时的，这也更增加了出现同类优秀作品的可能性。
毫无疑问，北宋山水画的艺术水平及成就是中国山水画史上的顶峰，单雪景寒林类山水画的成就而言其他时期就不可比。南宋山水的“一角半边”似乎是当时残山剩水的真实写照，作品的完整性无法与之比拟。元代由于汉族文人士大夫没有进入仕途的机会，所以并没有太多展示他们艺术才华的机会，他们的艺术也只是“在野”的。明清时期更是趋向于笔墨技巧自身而渐渐忽略作品的内容与形式，技法和艺术内涵本末倒置是无法使他们的作品达到最高水平的。只有在北宋时期，统治者崇文抑武，使得文化和艺术有了更多的发展空间，正因为如此，画家们才有宽松的环境来提高自己的艺术水平，雪景寒林山水画的空旷之美也正是北宋文化博大空间的体现。
在欣赏诸多山水画名作时，我们不难发现其中有不少的经典之作都是以寒林、雪景为题材，而这种情景较集中地出现在北宋时期，在其他时期则比较少见。唐以前，山水画技法及形式都还未成熟，尚停留在以勾线着色为手段，以叙事为主要目的的山水画初级阶段。待由五代渐渐走向成熟，经过北宋发展到南宋，是以“马夏”的“一角半边”的山水为主要形式，题材多为踏歌、行旅等。至元代，元四家多以南方山水面貌为主，除黄公望的一幅《九峰雪霁图》较为显眼，其他的优秀雪景作品基本上难觅踪迹。明清时期，南派山水的复古潮流风靡开来，基本上再也见不到优秀的雪景寒林类作品了。
最早描写雪景题材的山水画家是唐代的王维，传有《雪溪图》和《江山霁雪图》两幅，虽不能确定其真迹，但可以由此推断王维作品风格的大致面貌。王维的水墨山水画技法，影响了唐五代以后中国山水画发展的历史，而在他本人进行山水画探索阶段，雪景题材无疑是最佳的选择。雪地实景，苍茫而润泽，冰雪覆盖了自然界中的山川树木，使人们的视觉不再被五彩缤纷的万物所迷惑，这种自然属性恰好与水墨形式相得益彰，无疑是促进雪景水墨山水画发展的先决条件之一，也为后世画家对水墨表现形式进行更深入的挖掘作好了铺垫。之后，五代画家荆浩进一步奠定了水墨山水画形式，标志着山水画已经进入了成熟阶段，这样也使得北宋山水画的成就达到了历史的顶峰。
荆浩直接影响了李成、范宽这两个北宋初期重要的画家，其中李成又影响了整个北宋的主流画风。由于北宋初期还是以北方文化为传统，描写北方景致的山水画自然也成为主流。北方正是那冰雪覆盖、寒林萧瑟之地，众多描写此景的优秀作品相继而生。如李成居住于山东营丘，是一位善作寒林平远之景的画家，并创作了很多诸如此类的优秀作品，如《寒林平野图》、《小寒林图》、《雪山行旅图》、《寒江钓艇图》等；而范宽地处关陕，那里积雪的山川为他创作《雪景寒林图》和《雪山萧寺图》创造了有利的地理环境。而之后的南宋时期，国家的文化及经济重心的南迁使得画家面对的客观自然环境发生了变化，就不可能出现那么多的雪景山水画了。后来元明清时期画家的兴趣开始转变，南派山水逐渐成为主流，越来越对水墨趣味自身去追求，就再也不可能出现优秀的雪景山水画了。
北宋时期的山水风格主要是全景构图，具有写实性。要创作出一幅优秀的写实性山水画就必须仔细地观察和体会自然环境，而北宋文化及政治重心在北方，优秀的画家也大都集中在北方，雪景寒林地域的客观存在和水墨技法进一步发展的需要，雪景与笔墨就紧密地结合了起来，产生许多优秀的雪景山水画之作也就不为怪了。
北宋是一个崇文抑武的朝代，社会风尚是以文人士大夫的身份为荣，而具备文人身份的画家则更受欢迎，虽然他们并不以画家的身份为荣，但文人的身份却使得他们的作品比一般画工更具有艺术性。作为文人，而同时又是技法巨匠，符合这两个条件的画家也大多集中在北宋时期。在南宋，南宋四家本身都只是宫廷画家，不具备李成这样的显赫家世及文人士大夫身份。元代的赵孟頫及元四家是典型的文人画家的代表。但是画面技巧的深入程度仅仅停留在文人自娱的层面上，达不到“神乎技艺”的程度。而明代似乎是南宋和元代的一个综合，既有类似于南宋画风的浙派，又有类似于元四家的沈周、文徵明和董其昌。仇英的技法最为扎实和细腻，但漆匠出身的他艺术上的造诣始终达不到最高，只有唐寅最为接近，文采斐然，画艺精湛，但却终身没有入仕的机会，且狂放不羁，不可不谓遗憾。
清代的画家大致分为“在朝”的和“在野”的。“在朝”的画家如“四王”，为取悦统治权贵而画画；“在野”的画家如“四僧”，并不为时人所称道。之后的民间职业画家以卖画为生，迎合市场，如“扬州八怪”等。综上所述，只有北宋时期稳定的文化氛围才能使得一种绘画题材稳定化、持久化。雪景山水画的发展跟当时画家自身的地位、修养、处境、审美是分不开的。
北宋时期著名画家李成就是一个曾经具有显赫门第又画艺超群的画家，虽家道中落，但仍然以儒家正统而自居，气节不凡。刘道醇《圣朝名画评》记载李成曾说：“吾儒者，粗识去就，性爱山水，弄笔自适，岂能奔走豪士之门与工技同处哉。”从这点我们可以得知，李成是不愿意同民间画工同列的。由于李成既是一位文人士大夫，又能做到画艺高超过人，本来有机会再度步入仕途，却因天灾人祸未能成行，其心境必定是心灰意冷，寒林的萧索与旷远既表达了其内心的清冷，也宽慰了他失落的心灵。这也是他作品为什么会“气象萧疏，烟林清旷”的原因了，只有这样才能表达他内心的清苦之情。另一位同样著名的画家范宽，他常年居住在终南、太白山的山麓之间。《宣和画谱》中记载，他“风仪峭古，进止疏野，性嗜酒，落魄不拘世故。”他善画雪景，成功地刻画出北方关陕地区“山峦浑厚，势状雄强”的特色，被誉为“得山之骨”、“与山传神”。由于其平民画家的身份，其作品全无功利之心，其心必然淡如止水，其作也有师物师心之举，面对雪山的宏伟之景时，心中必定产生共鸣，《雪景寒林图》这样的经典之作也就应运而生。直至北宋中后期，就连创作《早春图》的著名宫廷画家郭熙也画了《关山春雪》这样的精美之作，而驸马王诜也有《渔村小雪图》这样的绝伦之作，这无疑是他们多年身在官场而对宁静的渴望之情的表达！
郭熙父子《林泉高致》中记载：“今齐鲁之上惟摹营丘，关陕之士惟摹范宽。”由此可知李成与范宽的追随者阵容庞大。主流画风的存在，必定在市场上大受欢迎，为了“衣食所仰”或者“疗饥寒”，众多的画家都相拥模仿，不仅仅模仿其技法，也模仿其题材。其中也不乏艺术成就较高的画家，《圣朝名画评》云：“时人议得李成之画者三人，许道宁得成之气，李宗成得成之形，院深得成之风。”许道宁算是他们三人之中成就最高的一个，宰相张士逊曾写诗赞美他的画艺：“李成谢世范宽死，唯有长安许道宁。”其作品《雪溪渔父图》是难得的经典之作。此外还有一些无法考证作者的画作中也不乏经典之作，如《雪麓早行图》就是明显的带有范宽风格的作品，而《雪山楼阁图》既有李成笔法，又有范宽体势，《岷山晴雪》又极具有郭熙的风格。此类作品的作者虽无从考证，但丝毫不影响其艺术价值，同时也反映了一个现象：雪景、寒林题材的山水画在北宋时期是风靡多时的，这也更增加了出现同类优秀作品的可能性。
毫无疑问，北宋山水画的艺术水平及成就是中国山水画史上的顶峰，单雪景寒林类山水画的成就而言其他时期就不可比。南宋山水的“一角半边”似乎是当时残山剩水的真实写照，作品的完整性无法与之比拟。元代由于汉族文人士大夫没有进入仕途的机会，所以并没有太多展示他们艺术才华的机会，他们的艺术也只是“在野”的。明清时期更是趋向于笔墨技巧自身而渐渐忽略作品的内容与形式，技法和艺术内涵本末倒置是无法使他们的作品达到最高水平的。只有在北宋时期，统治者崇文抑武，使得文化和艺术有了更多的发展空间，正因为如此，画家们才有宽松的环境来提高自己的艺术水平，雪景寒林山水画的空旷之美也正是北宋文化博大空间的体现。
《法治道德｜中国，必须迈过“徐老太”这道坎》
最近，一起交通加塞事件引发的行政处罚案件引爆网民的热情。事情先是一边倒，然后出现了巨大的反转，导致了一边倒向另一侧。这起事件很有示范意义→可能会成为一起极其负面的里程碑事件。（附图1引用徐闻县公安部门对事件的处理内容作为简略前情提要）
1、图中的“黑色商务车”为奔驰品牌，白色小轿车为奇瑞品牌。（1）在奇瑞车主一方提供的视频当中，声称驾驶车辆的是71岁的徐老太。 ←上一个在公共事件中名声大噪的“徐老太”，是“南京彭宇案”（彭宇开车门，徐老太倒地、扶起，是彭宇撞倒还是做好事？）主角。（2）奔驰车行车记录仪视频很快也在网上公布→大家发现，徐老太一方的视频经过剪辑，极大地误导了大众和警方：奇瑞车其实不是徐老太开的；奇瑞车违规加塞；奔驰车主站在奇瑞车前理论时，奇瑞车主动顶撞对方；徐老太一方的视频经过剪辑，混淆舆论导向，并利用自己网红优势网暴对方等等。
2、奔驰车主没有控制好自己的情绪，用拳头击车，受到处理应该。（1）但从处理结果来看→行政拘留十天处罚过重。因为拳击车辆未致人员受伤，只能算是损毁财产，是否需要在赔偿之外如此重罚，非常值得质疑相关治安条列。（2）有理由怀疑：徐闻警方受到了徐老太一方的视频误导，同时也受到了同样被误导的网络舆论的压力，→所以作出了畸重的处罚。
3、警方确实需要从中检讨。相比于奔驰车主的“冤情”，大家可能更关心对徐老太一方的最终处理。（1）徐老太这一家人的行为，比奔驰车主恶劣百倍：用车顶撞前人，属极端危险驾驶行为；谎话张口就来，且对着全网公众；用手机补画面误导大众→“你只要跟我挤车道，就是欺负71岁的老奶奶；你只要发火，就是把老奶奶和孩子吓坏了” ←令人发指。（2）有网友甚至说：徐老太这一家人堪称中国旅游界的“恐布分子，给旅游交通领域笼罩上了一层肃杀的恐布主义气氛”。
4、按我们“国情”，大可能：奔驰男无法改变处罚决定，徐老太这一家人也并不会得到任何处理。（1）因为本次事件的轰动性，徐闻警方要撤销之前的处罚决定，势必意味着要在互联网的镁光灯下向公众承认错误。（2）而奔驰男在某大学任职→大学为了减少社会舆论的压力，也有可能以“不进一步处理”来交换奔驰男“不申诉” ←这种息事宁人的背后或许也有上层沟通的存在。（3）至于处理徐老太一家，似乎也没有恰当的法律依据→除非有极大的推动力，让警方以寻衅滋事罪名予以拘捕，否则单纯说谎确实无法处理；在没有上庭审判之前，也没有伪证的问题。
5、所以，对此事的后果作最坏的预判：徐老太一家网暴得逞，没有受到任何处理。但中国公共秩序和道德风尚都受到极大的打击。徐闻徐老太和她的先行者南京“徐老太”一样，涉及的都是极小的社会治安事件，但造成的却是整个国家公共秩序和道德风尚的恶性畸变。
6、中国，必须迈过“徐老太”这道法治道德之坎。
最近，一起交通加塞事件引发的行政处罚案件引爆网民的热情。事情先是一边倒，然后出现了巨大的反转，导致了一边倒向另一侧。这起事件很有示范意义→可能会成为一起极其负面的里程碑事件。（附图1引用徐闻县公安部门对事件的处理内容作为简略前情提要）
1、图中的“黑色商务车”为奔驰品牌，白色小轿车为奇瑞品牌。（1）在奇瑞车主一方提供的视频当中，声称驾驶车辆的是71岁的徐老太。 ←上一个在公共事件中名声大噪的“徐老太”，是“南京彭宇案”（彭宇开车门，徐老太倒地、扶起，是彭宇撞倒还是做好事？）主角。（2）奔驰车行车记录仪视频很快也在网上公布→大家发现，徐老太一方的视频经过剪辑，极大地误导了大众和警方：奇瑞车其实不是徐老太开的；奇瑞车违规加塞；奔驰车主站在奇瑞车前理论时，奇瑞车主动顶撞对方；徐老太一方的视频经过剪辑，混淆舆论导向，并利用自己网红优势网暴对方等等。
2、奔驰车主没有控制好自己的情绪，用拳头击车，受到处理应该。（1）但从处理结果来看→行政拘留十天处罚过重。因为拳击车辆未致人员受伤，只能算是损毁财产，是否需要在赔偿之外如此重罚，非常值得质疑相关治安条列。（2）有理由怀疑：徐闻警方受到了徐老太一方的视频误导，同时也受到了同样被误导的网络舆论的压力，→所以作出了畸重的处罚。
3、警方确实需要从中检讨。相比于奔驰车主的“冤情”，大家可能更关心对徐老太一方的最终处理。（1）徐老太这一家人的行为，比奔驰车主恶劣百倍：用车顶撞前人，属极端危险驾驶行为；谎话张口就来，且对着全网公众；用手机补画面误导大众→“你只要跟我挤车道，就是欺负71岁的老奶奶；你只要发火，就是把老奶奶和孩子吓坏了” ←令人发指。（2）有网友甚至说：徐老太这一家人堪称中国旅游界的“恐布分子，给旅游交通领域笼罩上了一层肃杀的恐布主义气氛”。
4、按我们“国情”，大可能：奔驰男无法改变处罚决定，徐老太这一家人也并不会得到任何处理。（1）因为本次事件的轰动性，徐闻警方要撤销之前的处罚决定，势必意味着要在互联网的镁光灯下向公众承认错误。（2）而奔驰男在某大学任职→大学为了减少社会舆论的压力，也有可能以“不进一步处理”来交换奔驰男“不申诉” ←这种息事宁人的背后或许也有上层沟通的存在。（3）至于处理徐老太一家，似乎也没有恰当的法律依据→除非有极大的推动力，让警方以寻衅滋事罪名予以拘捕，否则单纯说谎确实无法处理；在没有上庭审判之前，也没有伪证的问题。
5、所以，对此事的后果作最坏的预判：徐老太一家网暴得逞，没有受到任何处理。但中国公共秩序和道德风尚都受到极大的打击。徐闻徐老太和她的先行者南京“徐老太”一样，涉及的都是极小的社会治安事件，但造成的却是整个国家公共秩序和道德风尚的恶性畸变。
6、中国，必须迈过“徐老太”这道法治道德之坎。
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