《念佛十五种功德利益》
第一、弥陀住顶
第二、佛光护身
第三、诸佛护念
第四、菩萨相随
第五、善神护持
第六、消除罪障
第七、增长福慧
第八、离诸厄难
第九、能得寿康
第十、将获善终
第十一、入正定聚
第十二、断除轮回
第十三、往生净土
第十四、成就佛果
第十五、广度众生。
#法师开示##阿弥陀佛#
第一、弥陀住顶
第二、佛光护身
第三、诸佛护念
第四、菩萨相随
第五、善神护持
第六、消除罪障
第七、增长福慧
第八、离诸厄难
第九、能得寿康
第十、将获善终
第十一、入正定聚
第十二、断除轮回
第十三、往生净土
第十四、成就佛果
第十五、广度众生。
#法师开示##阿弥陀佛#
wén chāng dì jūn yīn zhì wén 《文昌帝君阴骘文》
dì jūn yuē ：wú yī shí qī shì wéi shì dà fū shēn ，
帝 君 曰： 吾 一 十 七 世 为 士 大 夫 身，
wèi cháng nuè mín kù lì ；
未 尝 虐 民 酷吏；
jiù rén zhī nán ，jì rén zhī jí ，
救 人 之 难， 济人 之 急，
mǐn rén zhī gū ，róng rén zhī guò 。
悯 人 之 孤， 容 人 之 过。
guǎng háng yīn zhì，shàng gé cāng qióng 。
广 行 阴 骘，上 格 苍 穹。
rén néng rú wǒ cún xīn，tiān bì cì rǔ yǐ fú 。
人 能 如 我 存 心，天 必 赐汝以福。
yú shì xùn yú rén yuē ：
于 是 训 于 人 曰：
xīyú gōng zhì yù ，dà xìng sì mǎ zhī mén ；
昔于 公 治 狱， 大 兴 驷 马 之 门；
dòu shì jì rén ，gāo shé wǔ zhī zhī guì 。
窦 氏 济 人， 高 折 五 枝 之 桂。
jiù yǐ ，zhōng zhuàng yuán zhī xuǎn ；
救蚁， 中 状 元 之 选；
mái shé ，xiǎng zǎi xiàng zhī róng 。
埋 蛇， 享 宰 相 之 荣。
yù guǎng fú tián ，xū píng xīn dì 。
欲 广 福 田， 须 凭 心 地。
xíng shí shí zhī fāng biàn ，zuò zhǒng zhǒng zhī yīn gōng 。
行 时 时 之 方 便， 作 种 种 之 阴 功。
lì wù lì rén ，xiū shàn xiū fú 。
利物利 人， 修 善 修 福。
zhèng zhí dài tiān háng huà ，cí xiáng wéi guó jiù mín 。
正 直 代 天 行 化，慈 祥 为 国 救 民。
zhōng zhǔ xiào qīn，jìng xiōng xìn yǒu。
忠 主 孝 亲， 敬 兄 信 友。
huò fèng zhēn cháo dòu ，huò bài fó niàn jīng 。
或 奉 真 朝 斗， 或 拜佛 念 经。
bào dá sì ēn ，guǎng xíng sān jiāo 。
报 答四 恩， 广 行 三 教。
jì jí rú jì hé zhé zhī yú ， jiù wēi rú jiù mì luó zhī què 。
济急如济涸 辙 之 鱼，救 危 如 救密 罗 之 雀。
jīn gū xù guǎ ，jìng lǎo lián pín ，
矜 孤 恤 寡， 敬 老 怜 贫，
cuò yī shí ，zhōu dào lù zhī jī hán ；
措 衣 食， 周 道 路 之 饥 寒；
shī guān guǒ ，miǎn shī hái zhī bào lù 。
施 棺 椁， 免 尸 骸 之 暴 露。
jiā fù ，tí xié qīn qī ；suì jī ，zhèn jì lín péng 。
家富，提 携 亲 戚； 岁 饥， 赈 济 邻 朋。
dòu chèng xū yào gōng píng ，bú kě qīng chū zhòng rù ；
斗 秤 须要 公 平， 不可 轻 出 重 入；
nú pú dài zhīkuān shù ，qǐ yí bèi zé kē qiú 。
奴 仆 待 之 宽 恕， 岂 宜 备 责 苛 求。
yìn zào jīng wén ，chuàng xiū sì yuàn 。
印 造 经 文， 创 修寺 院。
shě yào cái yǐ zhěng jí kǔ ；shī chá shuǐ yǐ jiě kě fán ；
舍 药 材 以 拯 疾 苦；施 茶 水 以 解渴 烦；
huò mǎi wù ér fàng shēng ，huò chí zhāi ér jiè shā。
或 买 物 而 放 生， 或 持 斋 而戒 杀。
jǔ bù cháng kàn chóng yǐ ，jìn huǒ mò shāo shān lín 。
举步 常 看 虫 蚁，禁 火 莫 烧 山 林。
diǎn yè dēng yǐ zhào rén xíng ；zào hé chuán yǐ jì rén dù 。
点 夜 灯 以 照 人 行； 造 河 船 以 济人 渡。
wù dēng shān ér wǎng qín niǎo ，wù lín shuǐ ér dú yú xiā 。
勿 登 山 而 网 禽 鸟， 勿 临 水 而 毒 鱼 虾。
wù zǎi gēng niú ，wù qì zì zhǐ 。
勿 宰 耕 牛， 勿 弃 字 纸。
wù móu rén zhī cái chǎn ；wù dù rén zhī jì néng ；
勿 谋 人之 财 产； 勿 妒 人 之 技 能；
wù yín rén zhī qī nǚ ； wù suō rén zhī zhēng sòng ；
勿 淫 人 之 妻 女； 勿 唆 人 之 争 讼；
wù huài rén zhī míng lì ；wù pò rén zhī hūn yīn 。
勿 坏 人 之 名 利； 勿 破 人 之 婚 姻。
wù yīn sī chóu ，shǐ rén xiōng dì bú hé ；
勿 因 私 雠， 使 人 兄 弟 不 和；
wù yīn xiǎo lì ，shǐ rén fù zǐ bú mù 。
勿 因 小 利， 使 人 父子不 睦。
wù yǐ quán shì ér rǔ shàn liáng ，wù shì fù háo ér qī qióng kùn 。
勿 倚 权 势 而辱 善 良， 勿 恃 富 豪 而 欺 穷 困。
shàn rén zé qīn jìn zhī ，zhù dé xíng yú shēn xīn ；
善 人 则 亲 近 之， 助 德 行 于 身 心；
è rén zé yuǎn bì zhī ，dù zāi yāng yú méi jié 。
恶人 则 远 避 之， 杜灾 殃 于 眉 睫。
cháng xū yǐn è yáng shàn ，bú kě kǒu shì xīn fēi 。
常 须隐 恶 扬 善， 不可 口 是 心 非。
jiǎn ài dào zhī jīng zhēn ，chú dāng tú zhī wǎ shí 。
剪 碍 道 之 荆 榛， 除 当 途 之 瓦 石。
xiū shù bǎi nián qí qū zhī lù ，zào qiān wàn rén lái wǎng zhī qiáo 。
修 数 百 年 崎 岖之 路，造 千 万 人 来 往 之 桥。
chuí xùn yǐ gé rén fēi ，juān zī yǐ chéng rén měi 。
垂 训 以 格 人 非，捐 资以 成 人 美。
zuò shì xū xún tiān lǐ ，chū yán yào shùn rén xīn 。
作 事 须 循 天 理，出 言 要 顺 人 心。
jiàn xiān zhé yú gēng qiáng ，shèn dú zhī yú qīn yǐng 。
见 先 哲 于 羹 墙， 慎 独 知 于 衾 影。
zhū è mò zuò ，zhòng shàn fèng háng 。
诸 恶 莫 作， 众 善 奉 行。
yǒng wú è yào jiā lín ，cháng yǒu jí shén yōng hù 。
永 无 恶 曜 加 临， 常 有 吉 神 拥 护。
jìn bào zé zài zì jǐ ，yuǎn bào zé zài ér sūn 。
近 报 则 在 自己，远 报 则 在儿 孙。
bǎi fú pián zhēn ，qiān xiáng yún jí ，
百 福 骈 臻， 千 祥 云 集，
dì jūn yuē ：wú yī shí qī shì wéi shì dà fū shēn ，
帝 君 曰： 吾 一 十 七 世 为 士 大 夫 身，
wèi cháng nuè mín kù lì ；
未 尝 虐 民 酷吏；
jiù rén zhī nán ，jì rén zhī jí ，
救 人 之 难， 济人 之 急，
mǐn rén zhī gū ，róng rén zhī guò 。
悯 人 之 孤， 容 人 之 过。
guǎng háng yīn zhì，shàng gé cāng qióng 。
广 行 阴 骘，上 格 苍 穹。
rén néng rú wǒ cún xīn，tiān bì cì rǔ yǐ fú 。
人 能 如 我 存 心，天 必 赐汝以福。
yú shì xùn yú rén yuē ：
于 是 训 于 人 曰：
xīyú gōng zhì yù ，dà xìng sì mǎ zhī mén ；
昔于 公 治 狱， 大 兴 驷 马 之 门；
dòu shì jì rén ，gāo shé wǔ zhī zhī guì 。
窦 氏 济 人， 高 折 五 枝 之 桂。
jiù yǐ ，zhōng zhuàng yuán zhī xuǎn ；
救蚁， 中 状 元 之 选；
mái shé ，xiǎng zǎi xiàng zhī róng 。
埋 蛇， 享 宰 相 之 荣。
yù guǎng fú tián ，xū píng xīn dì 。
欲 广 福 田， 须 凭 心 地。
xíng shí shí zhī fāng biàn ，zuò zhǒng zhǒng zhī yīn gōng 。
行 时 时 之 方 便， 作 种 种 之 阴 功。
lì wù lì rén ，xiū shàn xiū fú 。
利物利 人， 修 善 修 福。
zhèng zhí dài tiān háng huà ，cí xiáng wéi guó jiù mín 。
正 直 代 天 行 化，慈 祥 为 国 救 民。
zhōng zhǔ xiào qīn，jìng xiōng xìn yǒu。
忠 主 孝 亲， 敬 兄 信 友。
huò fèng zhēn cháo dòu ，huò bài fó niàn jīng 。
或 奉 真 朝 斗， 或 拜佛 念 经。
bào dá sì ēn ，guǎng xíng sān jiāo 。
报 答四 恩， 广 行 三 教。
jì jí rú jì hé zhé zhī yú ， jiù wēi rú jiù mì luó zhī què 。
济急如济涸 辙 之 鱼，救 危 如 救密 罗 之 雀。
jīn gū xù guǎ ，jìng lǎo lián pín ，
矜 孤 恤 寡， 敬 老 怜 贫，
cuò yī shí ，zhōu dào lù zhī jī hán ；
措 衣 食， 周 道 路 之 饥 寒；
shī guān guǒ ，miǎn shī hái zhī bào lù 。
施 棺 椁， 免 尸 骸 之 暴 露。
jiā fù ，tí xié qīn qī ；suì jī ，zhèn jì lín péng 。
家富，提 携 亲 戚； 岁 饥， 赈 济 邻 朋。
dòu chèng xū yào gōng píng ，bú kě qīng chū zhòng rù ；
斗 秤 须要 公 平， 不可 轻 出 重 入；
nú pú dài zhīkuān shù ，qǐ yí bèi zé kē qiú 。
奴 仆 待 之 宽 恕， 岂 宜 备 责 苛 求。
yìn zào jīng wén ，chuàng xiū sì yuàn 。
印 造 经 文， 创 修寺 院。
shě yào cái yǐ zhěng jí kǔ ；shī chá shuǐ yǐ jiě kě fán ；
舍 药 材 以 拯 疾 苦；施 茶 水 以 解渴 烦；
huò mǎi wù ér fàng shēng ，huò chí zhāi ér jiè shā。
或 买 物 而 放 生， 或 持 斋 而戒 杀。
jǔ bù cháng kàn chóng yǐ ，jìn huǒ mò shāo shān lín 。
举步 常 看 虫 蚁，禁 火 莫 烧 山 林。
diǎn yè dēng yǐ zhào rén xíng ；zào hé chuán yǐ jì rén dù 。
点 夜 灯 以 照 人 行； 造 河 船 以 济人 渡。
wù dēng shān ér wǎng qín niǎo ，wù lín shuǐ ér dú yú xiā 。
勿 登 山 而 网 禽 鸟， 勿 临 水 而 毒 鱼 虾。
wù zǎi gēng niú ，wù qì zì zhǐ 。
勿 宰 耕 牛， 勿 弃 字 纸。
wù móu rén zhī cái chǎn ；wù dù rén zhī jì néng ；
勿 谋 人之 财 产； 勿 妒 人 之 技 能；
wù yín rén zhī qī nǚ ； wù suō rén zhī zhēng sòng ；
勿 淫 人 之 妻 女； 勿 唆 人 之 争 讼；
wù huài rén zhī míng lì ；wù pò rén zhī hūn yīn 。
勿 坏 人 之 名 利； 勿 破 人 之 婚 姻。
wù yīn sī chóu ，shǐ rén xiōng dì bú hé ；
勿 因 私 雠， 使 人 兄 弟 不 和；
wù yīn xiǎo lì ，shǐ rén fù zǐ bú mù 。
勿 因 小 利， 使 人 父子不 睦。
wù yǐ quán shì ér rǔ shàn liáng ，wù shì fù háo ér qī qióng kùn 。
勿 倚 权 势 而辱 善 良， 勿 恃 富 豪 而 欺 穷 困。
shàn rén zé qīn jìn zhī ，zhù dé xíng yú shēn xīn ；
善 人 则 亲 近 之， 助 德 行 于 身 心；
è rén zé yuǎn bì zhī ，dù zāi yāng yú méi jié 。
恶人 则 远 避 之， 杜灾 殃 于 眉 睫。
cháng xū yǐn è yáng shàn ，bú kě kǒu shì xīn fēi 。
常 须隐 恶 扬 善， 不可 口 是 心 非。
jiǎn ài dào zhī jīng zhēn ，chú dāng tú zhī wǎ shí 。
剪 碍 道 之 荆 榛， 除 当 途 之 瓦 石。
xiū shù bǎi nián qí qū zhī lù ，zào qiān wàn rén lái wǎng zhī qiáo 。
修 数 百 年 崎 岖之 路，造 千 万 人 来 往 之 桥。
chuí xùn yǐ gé rén fēi ，juān zī yǐ chéng rén měi 。
垂 训 以 格 人 非，捐 资以 成 人 美。
zuò shì xū xún tiān lǐ ，chū yán yào shùn rén xīn 。
作 事 须 循 天 理，出 言 要 顺 人 心。
jiàn xiān zhé yú gēng qiáng ，shèn dú zhī yú qīn yǐng 。
见 先 哲 于 羹 墙， 慎 独 知 于 衾 影。
zhū è mò zuò ，zhòng shàn fèng háng 。
诸 恶 莫 作， 众 善 奉 行。
yǒng wú è yào jiā lín ，cháng yǒu jí shén yōng hù 。
永 无 恶 曜 加 临， 常 有 吉 神 拥 护。
jìn bào zé zài zì jǐ ，yuǎn bào zé zài ér sūn 。
近 报 则 在 自己，远 报 则 在儿 孙。
bǎi fú pián zhēn ，qiān xiáng yún jí ，
百 福 骈 臻， 千 祥 云 集，
不求福报不是没福报，而是福报更殊胜。
佛教我们修福积德，才能真正改造命运，没有福德纵然得到了，也很快失掉。财富、聪明智慧、健康长寿，这三种果报，你修因就得果。财施得财，法施得聪明智慧，无畏施得健康长寿。
心地清净是最大的福报，这是福报的根基，心地不清净，做善事，有福，是“有漏的福报”，有漏的福报还是业障。
定才是真正的福。
放下是大福报。没有妄念的人有福报。心里一个妄念没有，一天到晚忆佛，念佛，过几年他去作佛，这叫大福报。
“吃亏是福”。我学佛这五十年中喜欢吃亏，后面果然是福报。
对一切众生不尊重，就是对佛不尊重;对一切众生吝啬，就是对佛不供养。尊重、供养是大福。
善是福，恶是祸。不贪有大福。
寿命是第一福德。
信心是福德的基础、福德的根源。
弘法利生是第一大福德。
真正发愿，一心一意要想见阿弥陀佛，要想生极乐世界，二六时中老实念佛，这是福德。
临终清楚，不生病，有同参道友送，帮助念，是真实的大福报。
学佛人一定有福报，天天、念念在修福，福报增长。念念、天天修慧，智慧一定增长。
人都需要福报，没福报什么事都做不成功，有福报的人做起事来很顺利，没有福报的人去做就处处都是障碍。
人在临终时正念现前，心不颠倒，这不是自己的力量，完全靠阿弥陀佛慈悲拔济，他就往生了。这事绝对不能侥幸得到，他是修福得到。
有些人平常念佛念得很勤快，临终不念了，临终贪恋世间，业障现前，病苦是业障，这要在平常预防，用什么方法预防?修福。一定要修厚福，深厚的大福，临终没有病苦。临终遇到佛缘能往生，至少具足三个条件：第一、神智清楚，这是大福。第二、遇到善知识劝他念佛求生净土。第三、他一听就没有怀疑，立刻接受马上照办。他这一句佛号信愿行圆满具足，他才能往生。
念佛就是修福，一句阿弥陀佛，念到心地清净，贪嗔痴慢不起，把自性里的大慈悲心、慈悲喜舍四无量心念出来，这是修福。
念佛修的福慧，是世出世间第一等的福慧，你信愿持名深，福慧就圆满。念佛中有怀疑有夹杂，修的福慧就少。大家不要怕没有福，念佛就有福了。
念佛是大福德，是最上无比的大福德，它是直接把阿弥陀佛无量劫中修行的善因善果，统统做为我们的修因，所以念佛的果报能超越六道轮回。生到西方极乐世界一生成佛。
我们讲的修福积功累德，信愿持名是第一，这是无量的福，无比的福，一生当中圆净四土圆受诸乐。
念佛人真正有福，念佛人不但天地鬼神恭敬你，十方诸佛赞叹，一切菩萨都敬重，诸佛菩萨看到念佛人，肃然起敬，念佛人龙天鬼神拥护。我们为什么不修呢?
念佛时观想，除自己，每个人都是佛，每人都是诸佛如来的化身，你的功德就不可思议。
想佛像就得很大的福报。相是果报、福报。有果必有因，佛在因地修大行。我们也希望得这个殊胜的果报，就不能不修因。面对佛像，恶念全没了，都消除了，善念自然而生，这个就是得福，所以常常观佛像，就得无量福。
修第一等的功德、福德，无过于劝人念佛。这是无比稀有的大福德。
佛教我们福慧双修。福摆在第一。佛的三十二相八十种好，都是很圆满的福德修成的。佛教我们，单想佛的相好，慢慢自己的面貌就变成佛一样。这个方法好，简单、快速、有效。当然更重要的是想佛的存心、大愿大行。我们的心像佛心，愿像佛愿，行像佛行，天天想佛的面貌，两三年你就变样子了。面貌愈来愈美满、愈漂亮、愈年轻。这是接引、度化众生最好的方法。
修福不修慧，福是有漏的，福是享得尽的。
拜佛、供佛是修福，听佛讲经说法是修慧，福慧双修。
福中有慧，慧中有福，叫中道。真正的福慧，决定是真诚心，有一丝毫欺骗众生心，福慧都没有了。今后用真诚心对待一切众生，立刻就得诸佛护念，龙天善神拥护。佛菩萨护念你这个真心、真诚。
要修大福德，要从三业清净、心地光明上下功夫。才成就圆满称性的福德。三业是身口意，身要做杀盗淫，身就不清净了，口要有妄语两舌恶口绮语，口业就不清净了，心里有贪嗔痴，意就不清净了。清净必须把十恶业统统断掉，修十善业，虽修十善业不著修善之相，三轮体空，就变成净业了。心地真正做到正大光明，要做到无我，把我放下了。
佛教我们修福积德，才能真正改造命运，没有福德纵然得到了，也很快失掉。财富、聪明智慧、健康长寿，这三种果报，你修因就得果。财施得财，法施得聪明智慧，无畏施得健康长寿。
心地清净是最大的福报，这是福报的根基，心地不清净，做善事，有福，是“有漏的福报”，有漏的福报还是业障。
定才是真正的福。
放下是大福报。没有妄念的人有福报。心里一个妄念没有，一天到晚忆佛，念佛，过几年他去作佛，这叫大福报。
“吃亏是福”。我学佛这五十年中喜欢吃亏，后面果然是福报。
对一切众生不尊重，就是对佛不尊重;对一切众生吝啬，就是对佛不供养。尊重、供养是大福。
善是福，恶是祸。不贪有大福。
寿命是第一福德。
信心是福德的基础、福德的根源。
弘法利生是第一大福德。
真正发愿，一心一意要想见阿弥陀佛，要想生极乐世界，二六时中老实念佛，这是福德。
临终清楚，不生病，有同参道友送，帮助念，是真实的大福报。
学佛人一定有福报，天天、念念在修福，福报增长。念念、天天修慧，智慧一定增长。
人都需要福报，没福报什么事都做不成功，有福报的人做起事来很顺利，没有福报的人去做就处处都是障碍。
人在临终时正念现前，心不颠倒，这不是自己的力量，完全靠阿弥陀佛慈悲拔济，他就往生了。这事绝对不能侥幸得到，他是修福得到。
有些人平常念佛念得很勤快，临终不念了，临终贪恋世间，业障现前，病苦是业障，这要在平常预防，用什么方法预防?修福。一定要修厚福，深厚的大福，临终没有病苦。临终遇到佛缘能往生，至少具足三个条件：第一、神智清楚，这是大福。第二、遇到善知识劝他念佛求生净土。第三、他一听就没有怀疑，立刻接受马上照办。他这一句佛号信愿行圆满具足，他才能往生。
念佛就是修福，一句阿弥陀佛，念到心地清净，贪嗔痴慢不起，把自性里的大慈悲心、慈悲喜舍四无量心念出来，这是修福。
念佛修的福慧，是世出世间第一等的福慧，你信愿持名深，福慧就圆满。念佛中有怀疑有夹杂，修的福慧就少。大家不要怕没有福，念佛就有福了。
念佛是大福德，是最上无比的大福德，它是直接把阿弥陀佛无量劫中修行的善因善果，统统做为我们的修因，所以念佛的果报能超越六道轮回。生到西方极乐世界一生成佛。
我们讲的修福积功累德，信愿持名是第一，这是无量的福，无比的福，一生当中圆净四土圆受诸乐。
念佛人真正有福，念佛人不但天地鬼神恭敬你，十方诸佛赞叹，一切菩萨都敬重，诸佛菩萨看到念佛人，肃然起敬，念佛人龙天鬼神拥护。我们为什么不修呢?
念佛时观想，除自己，每个人都是佛，每人都是诸佛如来的化身，你的功德就不可思议。
想佛像就得很大的福报。相是果报、福报。有果必有因，佛在因地修大行。我们也希望得这个殊胜的果报，就不能不修因。面对佛像，恶念全没了，都消除了，善念自然而生，这个就是得福，所以常常观佛像，就得无量福。
修第一等的功德、福德，无过于劝人念佛。这是无比稀有的大福德。
佛教我们福慧双修。福摆在第一。佛的三十二相八十种好，都是很圆满的福德修成的。佛教我们，单想佛的相好，慢慢自己的面貌就变成佛一样。这个方法好，简单、快速、有效。当然更重要的是想佛的存心、大愿大行。我们的心像佛心，愿像佛愿，行像佛行，天天想佛的面貌，两三年你就变样子了。面貌愈来愈美满、愈漂亮、愈年轻。这是接引、度化众生最好的方法。
修福不修慧，福是有漏的，福是享得尽的。
拜佛、供佛是修福，听佛讲经说法是修慧，福慧双修。
福中有慧，慧中有福，叫中道。真正的福慧，决定是真诚心，有一丝毫欺骗众生心，福慧都没有了。今后用真诚心对待一切众生，立刻就得诸佛护念，龙天善神拥护。佛菩萨护念你这个真心、真诚。
要修大福德，要从三业清净、心地光明上下功夫。才成就圆满称性的福德。三业是身口意，身要做杀盗淫，身就不清净了，口要有妄语两舌恶口绮语，口业就不清净了，心里有贪嗔痴，意就不清净了。清净必须把十恶业统统断掉，修十善业，虽修十善业不著修善之相，三轮体空，就变成净业了。心地真正做到正大光明，要做到无我，把我放下了。
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