胡适先生的早期启蒙思想
胡适先生曾经说过
一，落后未必挨打！
二，造成落后的根源在于愚昧！
三，解决中国问题的药方在于思想启蒙，如果拒绝启蒙，才真的会挨打！

胡适早期的三个观点似乎并不过时，而是让人感到意外的惊喜。否则愚昧和谎言又将蒙住曾经打开的理性思维，观想近代历史，鸦片战争与甲午战争的失败并非是科技文明上的落后，根源是思想上的彻底落后。为什么清朝的子民们愿意去帮忙给鸦片战争中的英国人扶梯子呢，给八国联军做向导、搞后勤？屁巅屁巅的跑去给洋人带路的呢？因为清政府就不把它的子民当做人来看待，而是将他们视做可杀可屠可辱的奴隶与奴才。所以，导致后来鸦片战争中清政府又忙着去追杀众多汉奸。洋人打不过，那就杀一下自己人解恨吧。

西方的工业革命与自然科学的兴盛都基源于思想启蒙运动，十八世纪法国著名的思想家、哲学家卢梭的在《社会契约论》一书中阐述探讨，怎样去实现自由平等的社会理想。渐而开始讲人权、讲自由、平等的社会契约关系。而言论自由才是他们已经获得真正思想上的自由的证明。故此，胡适早年积极参与新青年杂志创办，以此展开《新青年》先进思想的启蒙编撰。

为啥《三国演义》能成为经典，那是百看而不厌，那是读起欲罢不能，那是欣然忘食。如若不是光暗眼困，必能一气呵成，完美无瑕......嘿嘿，关键是书中对生命不息，争斗不止的精彩描绘。       
一本写在几百年的书，一本发生在几千年前的故事，如今，依然如此的富有其自身魅力，这不仅仅是文学的力量，更是美学的延伸，好的东西，美的存在，是没有时间隔阂的，也更如同一瓶美酒，越旧越绵柔，更加甘醇爽口。     
 一部书能写出有名有姓的人物一千多人，有官有吏，有男有女，让我们感动的何止百十，能让后人记住的谋略更是超越千百。此书应是一本为人处事的经典案例书，还应是整蛊的教科书，同时那些计谋那些策略，瞬间感觉到了耳目一新。   
   其实很想读一读，想一想，三国演义里写的女人，写的好，将女人当成助力战争的工具，也是一枚枚战斗的棋子譬如貂蝉，还有孙权利用孙尚香假结婚，最终赔了夫人又折兵的战斗失败的悲伤。     
有一句话说的好，“战争让女人走开。”那是符合客观要求的，三国演义中男人的愚蠢的举动，多是伴随着女人短见的掺和，造成了严重后果，譬如何进兄妹之蠢，并非只是屠夫基因表达，更是兄傻妹蠢的具体体现，也是德不配位的真实写照；如果李鹤、郭汜铁如兄弟，哪轮到曹操登场，一个小小杨彪的离间计，兄弟翻脸，关键利用了女人的猜疑，瞎参合，致死，还不忘万分感谢杨彪老婆的“好意提醒”，真乃一个爱妻模范，妻管严的生命悲哀；再说曹操征讨吕布去围城，陈宫出计移步出城，分而治之，吕奉先却被媳妇短视的见识，爱的规劝而不出，最终严氏的关心依然，貂蝉的爱依有温，不及白门楼上的兵刃凉，一对傻婆娘，送夫去黄泉。       

欣赏钱钟书先生的《围城》里关于女人与战争的表述：“把国家社会全部交给女人有许多好处，至少可以减少战争。外交也许更复杂，秘密条款更多，可是女人因为身体关系，并不擅长打仗。女人对于机械的头脑比不上男人，战争起来或者使用简单的武器，甚至不过撏头发、抓头皮、拧肉这些本位武化，损害不大。无论如何，如今新式女人早不肯多生孩子了，到那时候她们忙着干国事，更没工夫生产，人口稀少，战事也许根本不会产生。”       
男人是战争的主角，女人仅仅只是战争的附属品，战争要让女人走开，不仅仅只是关爱，更是一种大智慧。#玉峰读书##读书##玉峰每日说##咸阳##过年##迅封众乐防水科技##老版三国演义##三国演义##龙年大吉##初七#

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中华民族的独立和解放，我们的先辈用血和汗完成了他们的使命，他们把一个和平民主、自由和发展的中国交给了我们。今天，我们不必要象我们的先烈那样去流血牺牲，但是强国之路、民族复兴还要靠我们继往开来，勇挑重担。我们国家在科技领域还有很多发展空间，我们的知识产权还严重不足，生产效率低下，资源耗费过多，能源危机迫在眉睫。所以这一切生产力的发展都要靠我们青少年朋友去勇于开拓。