变富就是每天循环9个动作
1.坚持培养输出能力
没有文笔，要是每天写500字，就算文笔再差，坚持半年也能落笔成章：说话迟钝，要是每天拍5条视频，就算口才再差，拍5个月也能语惊四座。
2.培养自己的耐心
都知道树开花结果需要时间，赚钱也是一样的，永远别想着一蹴而就，总是换项目，没有熟悉没有等到时机，顶多赚点小钱。
3.明白人性的关系
人与人之间只存在一种关系，两种价值。利益关系下的两种价值，要么你能满足别人的情绪价值，如情感、关怀、快乐等价值，要么你能给别人带来物质价值，如资源或者金钱。
4.简单才能专注
成功的商业模式一定是简单的，一个人脑子越复杂，赚钱越困难；一个人做的事情越多，越不容易赚钱：一个人处事越简单，赚钱也变得简单。
5.搞钱就是重复三件事
重复发文字/音频/视频引流，然后发卖点和客户反馈，重复服务客户，就是每天重复这三件事，每天循环收钱。
6.切勿吃的太撑
吃饭只吃七分饱，饱暖思淫欲，吃饱了你就想睡觉，也容易犯困，人只有在未满足的情况下才有干劲，不仅是让身体保持健康的简单方法，也是让自己提高效率最简单的办法。
7.勤奋是根本
别听什么工地工人那么勤劳辛苦还是没赚到什么钱的屁话，那是方向错了，而且工地不勤劳你更赚不到钱。我刚创业的时候没有节假日，别人忙的时候我在忙，别人不忙的时候我更忙。我接触到的大佬，早起晚睡很勤奋，什么节假日，国庆春节还在死嗑。所以我觉得勤奋还是必要的，只是要用在正确的方向和道路上。
8.别想捷径
不要总想着一夜暴富，急于求成只会蒙蔽你的双眼，我大学做一夜暴富的梦被割了两次，如果你现在也在找捷径，那你也离被割不远了。
9.不要抱怨
成年人的时问很宝贵的，一个人成熟的标志，就是把这件事为什么发生在我身上的怨念，转变成这件事是为了教会我什么的觉醒。当你换个角度看世界，你会发现一切都是最好的安排，凡是从利益的角度去衡量、去恩考，你就会变得越来越聪明。不在烂事上纠缠，不为不值得的人生气，让自己活得高贵一点，会放下烂人烂事。
不忙的时候记得去发展其他技能提升自己，让自己保持核心竞争力。
1.坚持培养输出能力
没有文笔，要是每天写500字，就算文笔再差，坚持半年也能落笔成章：说话迟钝，要是每天拍5条视频，就算口才再差，拍5个月也能语惊四座。
2.培养自己的耐心
都知道树开花结果需要时间，赚钱也是一样的，永远别想着一蹴而就，总是换项目，没有熟悉没有等到时机，顶多赚点小钱。
3.明白人性的关系
人与人之间只存在一种关系，两种价值。利益关系下的两种价值，要么你能满足别人的情绪价值，如情感、关怀、快乐等价值，要么你能给别人带来物质价值，如资源或者金钱。
4.简单才能专注
成功的商业模式一定是简单的，一个人脑子越复杂，赚钱越困难；一个人做的事情越多，越不容易赚钱：一个人处事越简单，赚钱也变得简单。
5.搞钱就是重复三件事
重复发文字/音频/视频引流，然后发卖点和客户反馈，重复服务客户，就是每天重复这三件事，每天循环收钱。
6.切勿吃的太撑
吃饭只吃七分饱，饱暖思淫欲，吃饱了你就想睡觉，也容易犯困，人只有在未满足的情况下才有干劲，不仅是让身体保持健康的简单方法，也是让自己提高效率最简单的办法。
7.勤奋是根本
别听什么工地工人那么勤劳辛苦还是没赚到什么钱的屁话，那是方向错了，而且工地不勤劳你更赚不到钱。我刚创业的时候没有节假日，别人忙的时候我在忙，别人不忙的时候我更忙。我接触到的大佬，早起晚睡很勤奋，什么节假日，国庆春节还在死嗑。所以我觉得勤奋还是必要的，只是要用在正确的方向和道路上。
8.别想捷径
不要总想着一夜暴富，急于求成只会蒙蔽你的双眼，我大学做一夜暴富的梦被割了两次，如果你现在也在找捷径，那你也离被割不远了。
9.不要抱怨
成年人的时问很宝贵的，一个人成熟的标志，就是把这件事为什么发生在我身上的怨念，转变成这件事是为了教会我什么的觉醒。当你换个角度看世界，你会发现一切都是最好的安排，凡是从利益的角度去衡量、去恩考，你就会变得越来越聪明。不在烂事上纠缠，不为不值得的人生气，让自己活得高贵一点，会放下烂人烂事。
不忙的时候记得去发展其他技能提升自己，让自己保持核心竞争力。
#上宽下如法师[超话]#
寬如法師 | 菩萨有四种清净（上）
「复次菩萨有四种清净。云何为四。谓:
戒清净无我故。定清净无众生故。慧清净无寿者故。解脱清净无诸趣生故。是为四。」
第一，「戒清净，无我故」。
你要有“我”就不清净，所以如果有一个我、我相，有一个我执，就会很对立；“你对我好，对我不好...”你心都不清净。
我们要清净，就是无我相，戒就是清净，那你没有“我”，你就不会贪心。你知道这个我是短暂的，是因缘和合的，才有这个色身在世间。所以我们要把这个“我”放下，这样你的心才清净。你有“我”在，你会害怕失去地位、失去利益...如果你持戒还有一个“我”，有一个执着在，那你的心就很难达到戒的清净。
没有“我”，就能够透视到一切都是虚幻的、短暂的。有时候我们修得不错会跑到天道，修得差一点，跑到阿修罗道，甚至地狱、饿鬼、畜生道。所以你这个人相是短暂的，不是永恒的。你越无我，越超脱，你的心就越清净，越不会害怕失去什么，也不会想要得到什么，不会执着这么重。
当然要达到这样子的心态，洞悉你的妄想、执着，这需要一段很长的时间，要很多的功德，然后有一天你才会顿悟，才能够明心见性，能够知道一切我相、众生相就是自己的分别心、分别相在作怪。你就知道一切都是一，没有分别，没有分你、我、他，分那么多人。你会知道你以前执着的、害怕的，通通不存在。这个是戒清净。
第二，「定清净，无众生故」
刚才讲无我相，无众生相、无寿者相，这些就是让我们的心稳定；你知道都是一没有分别，就不会热恼，心不会动乱，不会为了要自己求什么，害怕什么而不稳定，心不会上上下下，不会坚持要争、要取。
如果知道一切众生是同体的，每一个人都是你的细胞，那这样的话你会恨谁？你恨这个人，就是在恨自己的细胞，那这样是不是很傻？你要理解是一不是二，所有人都是你的不同的细胞：这个细胞呈现坏心，这个细胞呈现贪心，但都是你的细胞；这个细胞不跟你好跟那个好，那都是你的细胞没关系...所以你就有「定的清净」。
定就是保持一个恒常的状态，不起不落，是平的，心平气定就是如如不动，知道这都是你。你被你另外一个细胞打击，你会不会把这个细胞挖掉？有时候你在睡觉自己的手还会，不小心打自己一下，你会不会把手剁掉？不会，因为那都是你自己的手、脚。那么我们看到不如意的，有争执的，或是骂你的，不听你的，这都好像你身体里面有病的细胞，你应该很有心，把它医好。你不会说：“我的脚好痛，不跟我合作，腿也没力气，这个腿不要它好了，把它锯掉！”你反而会期待它好起来。所以“无众生”就是你要把众生当作你自己，了解本来就是这样子。
但我们现在很迷茫，還有很多的分别相，我执，所以没有办法看到这个真实相。你还是会很觉得，他就是他，怎么会是我？所以佛说，就是因为我们众生一念我执，有分别相跑出来，所以才有轮回；在轮回里面，又有欲望、染着，就来投胎当人。看到什么，就起欲望、妄想，想要得到，想要结婚、想要去享受，去满足欲望，就这样...，慢慢不断不断，一步一脚印，你的妄想的组织越来越广。
因为我们有这些妄想，有这些贪求，对于不顺利感到痛苦又生恨，这就是你在你本来比较清净的生命里面，加酱油、加醋、加盐、加糖，加了一堆，变得很混浊，越来越严重。所以佛一直教我们说，不要分别你、我、他，不要自私，我们都是一家人，是同体的，没有分别、没分彼此，不要产生恨。如果这个人不爱我，就修理他，这样太极端，太恐怖。
太执着你自己，会有痛苦；你太在意，认妄为真，贪、瞋、痴、慢、疑就会增长。那你要没有自己，戒就清净了，你也不会造恶，根本不会起贪、瞋、痴、慢、疑，就不会犯过失。你心里就知道，你就是我，我就是你，内心里面也不会有痛苦。那么定清净就是无众生故，这两者就是戒、定，后面就会产生慧。
本文出自：临济正宗第四十八代和尚位传人上宽下如大法师开示《大乘四法经》之节录。
寬如法師 | 菩萨有四种清净（上）
「复次菩萨有四种清净。云何为四。谓:
戒清净无我故。定清净无众生故。慧清净无寿者故。解脱清净无诸趣生故。是为四。」
第一，「戒清净，无我故」。
你要有“我”就不清净，所以如果有一个我、我相，有一个我执，就会很对立；“你对我好，对我不好...”你心都不清净。
我们要清净，就是无我相，戒就是清净，那你没有“我”，你就不会贪心。你知道这个我是短暂的，是因缘和合的，才有这个色身在世间。所以我们要把这个“我”放下，这样你的心才清净。你有“我”在，你会害怕失去地位、失去利益...如果你持戒还有一个“我”，有一个执着在，那你的心就很难达到戒的清净。
没有“我”，就能够透视到一切都是虚幻的、短暂的。有时候我们修得不错会跑到天道，修得差一点，跑到阿修罗道，甚至地狱、饿鬼、畜生道。所以你这个人相是短暂的，不是永恒的。你越无我，越超脱，你的心就越清净，越不会害怕失去什么，也不会想要得到什么，不会执着这么重。
当然要达到这样子的心态，洞悉你的妄想、执着，这需要一段很长的时间，要很多的功德，然后有一天你才会顿悟，才能够明心见性，能够知道一切我相、众生相就是自己的分别心、分别相在作怪。你就知道一切都是一，没有分别，没有分你、我、他，分那么多人。你会知道你以前执着的、害怕的，通通不存在。这个是戒清净。
第二，「定清净，无众生故」
刚才讲无我相，无众生相、无寿者相，这些就是让我们的心稳定；你知道都是一没有分别，就不会热恼，心不会动乱，不会为了要自己求什么，害怕什么而不稳定，心不会上上下下，不会坚持要争、要取。
如果知道一切众生是同体的，每一个人都是你的细胞，那这样的话你会恨谁？你恨这个人，就是在恨自己的细胞，那这样是不是很傻？你要理解是一不是二，所有人都是你的不同的细胞：这个细胞呈现坏心，这个细胞呈现贪心，但都是你的细胞；这个细胞不跟你好跟那个好，那都是你的细胞没关系...所以你就有「定的清净」。
定就是保持一个恒常的状态，不起不落，是平的，心平气定就是如如不动，知道这都是你。你被你另外一个细胞打击，你会不会把这个细胞挖掉？有时候你在睡觉自己的手还会，不小心打自己一下，你会不会把手剁掉？不会，因为那都是你自己的手、脚。那么我们看到不如意的，有争执的，或是骂你的，不听你的，这都好像你身体里面有病的细胞，你应该很有心，把它医好。你不会说：“我的脚好痛，不跟我合作，腿也没力气，这个腿不要它好了，把它锯掉！”你反而会期待它好起来。所以“无众生”就是你要把众生当作你自己，了解本来就是这样子。
但我们现在很迷茫，還有很多的分别相，我执，所以没有办法看到这个真实相。你还是会很觉得，他就是他，怎么会是我？所以佛说，就是因为我们众生一念我执，有分别相跑出来，所以才有轮回；在轮回里面，又有欲望、染着，就来投胎当人。看到什么，就起欲望、妄想，想要得到，想要结婚、想要去享受，去满足欲望，就这样...，慢慢不断不断，一步一脚印，你的妄想的组织越来越广。
因为我们有这些妄想，有这些贪求，对于不顺利感到痛苦又生恨，这就是你在你本来比较清净的生命里面，加酱油、加醋、加盐、加糖，加了一堆，变得很混浊，越来越严重。所以佛一直教我们说，不要分别你、我、他，不要自私，我们都是一家人，是同体的，没有分别、没分彼此，不要产生恨。如果这个人不爱我，就修理他，这样太极端，太恐怖。
太执着你自己，会有痛苦；你太在意，认妄为真，贪、瞋、痴、慢、疑就会增长。那你要没有自己，戒就清净了，你也不会造恶，根本不会起贪、瞋、痴、慢、疑，就不会犯过失。你心里就知道，你就是我，我就是你，内心里面也不会有痛苦。那么定清净就是无众生故，这两者就是戒、定，后面就会产生慧。
本文出自：临济正宗第四十八代和尚位传人上宽下如大法师开示《大乘四法经》之节录。
今天看了贾玲导演的《热辣滚烫》
这些天朋友圈和抖音被这部电影刷屏，两极分化，有说好的有说不好的，说不好的无非是剧情老套，说这就是一部励志减肥电影，对比另外两部火的电影简直就是没内容，单调枯燥。
但千人千观吧，听别人说没用，只有自己去看了才知道~
整场电影氛围都很不错，没有老梗烂梗，还蛮搞笑，我的评价是这个春节电影票贡献的很值得，因为本身能够做成这个事情就让人感觉非常牛啊，这不是一部单纯的减肥电影，也不是拳击电影，这是一部讲述善良的人如何找到自我，学会爱自己的电影。
感触最深的就是电影里面乐莹减肥成功后，她跟父亲吃饭聊天。
乐莹问父亲：“如果你有两个苹果，一个大一个小，你会给朋友哪个？”
父亲说：“我应该会给大的那个”
乐莹：“两个都给”
这是朴素的回答，代表着普通人的想法
但结尾的杜乐莹：“看心情吧”
是的，看心情！
看自己的心情！永远爱自己！
这部剧女性视角来看真的爽翻天，按照以往的套路，在教练陪伴女主从打拳到比赛的艰辛过程中，他们会产生感情顺理成章谈恋爱，但这里没有，结局前男友来求复合女主也没有同意，就是独自美丽，太妙了，还得是女导演！
电影响起赵英俊的“送你一朵小红花”后，真的心头一震，爱他的人还记得他，在用自己的方式怀念他。
电影的点还有很多，总之，是值得一看的电影，是我想看到的生命力❤️
#热辣滚烫##贾玲##电影热辣滚烫[超话]#
这些天朋友圈和抖音被这部电影刷屏，两极分化，有说好的有说不好的，说不好的无非是剧情老套，说这就是一部励志减肥电影，对比另外两部火的电影简直就是没内容，单调枯燥。
但千人千观吧，听别人说没用，只有自己去看了才知道~
整场电影氛围都很不错，没有老梗烂梗，还蛮搞笑，我的评价是这个春节电影票贡献的很值得，因为本身能够做成这个事情就让人感觉非常牛啊，这不是一部单纯的减肥电影，也不是拳击电影，这是一部讲述善良的人如何找到自我，学会爱自己的电影。
感触最深的就是电影里面乐莹减肥成功后，她跟父亲吃饭聊天。
乐莹问父亲：“如果你有两个苹果，一个大一个小，你会给朋友哪个？”
父亲说：“我应该会给大的那个”
乐莹：“两个都给”
这是朴素的回答，代表着普通人的想法
但结尾的杜乐莹：“看心情吧”
是的，看心情！
看自己的心情！永远爱自己！
这部剧女性视角来看真的爽翻天，按照以往的套路，在教练陪伴女主从打拳到比赛的艰辛过程中，他们会产生感情顺理成章谈恋爱，但这里没有，结局前男友来求复合女主也没有同意，就是独自美丽，太妙了，还得是女导演！
电影响起赵英俊的“送你一朵小红花”后，真的心头一震，爱他的人还记得他，在用自己的方式怀念他。
电影的点还有很多，总之，是值得一看的电影，是我想看到的生命力❤️
#热辣滚烫##贾玲##电影热辣滚烫[超话]#
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