鸡既鸣矣，朝既盈矣。
匪鸡则鸣，苍蝇之声。
东方明矣，朝既昌矣。
匪东方则明，月出之光。
虫飞薨薨，甘与子同梦。
会且归矣，无庶予子憎。

先秦诗经·国风·齐风《鸡鸣》

“公鸡喔喔已叫啦，上朝官员已到啦。”
“这又不是公鸡叫，是那苍蝇嗡嗡闹。”

“东方曚曚已亮啦，官员已满朝堂啦。”
“这又不是东方亮，是那明月有光芒。”

“虫子飞来响嗡嗡，乐意与你温好梦。”
“上朝官员快散啦，你我岂不让人恨!”

①朝:朝堂。一说早集。
②匪:同"非"。
③昌:盛也。意味人多。
④薨薨(hōnɡ 轰):飞虫的振翅声。
⑤甘:愿。
⑥会:会朝,上朝。且:将。
⑦无庶:同"庶无"。庶,幸,希望。予子憎:恨我、你,代词宾语前置。

【赏析】
本诗的主题，《毛诗序》以为是“思贤妃”，说:“(齐)哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”

宋朱熹《诗集传
》则以为是直接赞美贤妃，
谓其“言古之贤妃御于君所，
至于将旦之时，
必告君曰:
鸡既鸣矣，会朝之臣既已盈矣，
欲令君早起而视朝也”，
“故诗人叙其事而美之也”。

而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”，清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”，清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。

本文则认为此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开，构思新颖，在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的，谈不上有什么诗味妙语，只因为有的类似傻话、疯话，叫人会心发笑，包含着“无理见趣”之妙。古制，国君鸡鸣即起视朝，卿大夫则提前入朝侍君，《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝，尚早，坐而假寐”即是。

本诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣，朝既盈矣”，丈夫回答“匪鸡则鸣，苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变，如非听觉失灵，何至二者不分!从下面二、三章妻子所云“东方明矣”、“会且归矣”，可知当是鸡鸣无疑。而丈夫把“鸡鸣”说成“苍蝇之声”，是违背生活常识的，当然“无理”。

但如果我们换一角度理解，看作是丈夫梦中被妻子唤醒，听见妻子以“鸡鸣”相催促，便故意逗弄妻子说:不是鸡叫，是苍蝇声音，表现了他们夫妇间的生活情趣，不是别有滋味吗?“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”，这正是姚氏所指出的妙在句外。

下两章时间由鸡鸣至天亮，官员由已上朝至快散朝，丈夫愈拖延愈懒起，故意把天明说成“月光”，贪恋衾枕，缠绵难舍，竟还想与妻子同入梦乡，而妻子则愈催愈紧，最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活，可谓“真情实境，写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。

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（晴，-6～1℃，周日）我看书是没有固定地方的，书桌，餐桌，沙发甚至床上。坐着，半卧，甚至躺着。今天贪恋阳台的冬日暖阳，直接撑开小桌板，靠着架子，看了一会。不甚舒适的小座位，意外看了进去。复看了《聊斋志异》之《罗刹海市》，《聂小倩》及《胭脂》，脑中出行了电影画面。冬日的暖阳，斜斜的照在前方的桌面上，茶杯上，让人新生无限的惬意和舒适。阳光暖暖的，映的整个落地窗阳台散发着光芒。年龄大了，看一会眼睛就有点酸涩。拉开窗帘，扭转身，将自己罩在暖阳里，打开手机，闭着眼，听小说，是另一种享受。