崖山之后无中华
在1279年，宋朝军队与蒙古军队在广东江门的崖山进行了最后一次决战。历史上称“崖山海战”。宋军战败，眼看大势已去，丞相陆秀夫对少帝赵昺说:“陛下可愿与臣一起投海自尽？”八岁的少帝说:“愿意，国之将亡，朕也不愿意苟且于世。”陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽，许多宋朝忠臣与烈民也追随其后，十万军民先后跳海殉国。
以游牧民族的蒙元最终统一了整个中国。宋朝就此灭亡。这在中国历史上，这是外族政权第一次在华夏中国的统治。华夏文明的一切文化传承就此出现了断层，因此在日本史学界有一种观点，“崖山之后无中华”的说法。也自此之后，日本就开始看不起中国这个国家了。因为，那个他们曾经爱戴的灿烂国度已经消失了。
当然，日本史学界禀持这样的观点，不排除是为了迎合日本侵华的一种文化政治言论。
认为自崖山之役后，中国所存的古典风韵与文明被外族人彻底摧毁，文化层面上的正统中国已不复存在
在1279年，宋朝军队与蒙古军队在广东江门的崖山进行了最后一次决战。历史上称“崖山海战”。宋军战败，眼看大势已去，丞相陆秀夫对少帝赵昺说:“陛下可愿与臣一起投海自尽？”八岁的少帝说:“愿意，国之将亡，朕也不愿意苟且于世。”陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽，许多宋朝忠臣与烈民也追随其后，十万军民先后跳海殉国。
以游牧民族的蒙元最终统一了整个中国。宋朝就此灭亡。这在中国历史上，这是外族政权第一次在华夏中国的统治。华夏文明的一切文化传承就此出现了断层，因此在日本史学界有一种观点，“崖山之后无中华”的说法。也自此之后，日本就开始看不起中国这个国家了。因为，那个他们曾经爱戴的灿烂国度已经消失了。
当然，日本史学界禀持这样的观点，不排除是为了迎合日本侵华的一种文化政治言论。
认为自崖山之役后，中国所存的古典风韵与文明被外族人彻底摧毁，文化层面上的正统中国已不复存在
人类世界其实很有意思的，所有人都在自欺欺人安慰自己人人平等，但现实社会会告诉你，如果你太弱，连基本的人格平等也无法拥有，如果非要说平等，就目前而言，大家面对死亡的时候，众生平等。如果按照制度划分，站在最高位的便是掌握制定制度权力的那群人，其次便是能一定程度不受制度影响的人，而最低层的人只要轻微踩到制度红线，有趣的就来了，所有的“正义使者”便会出现你的面前，“嘿，你怎么敢打破制度，你需要受罚。”
对于出生于现代社会并处于和平时期的人，就意味着，基本所有的资源已经被占有，普通人完全被设计在只能维持基本生活的制度里，不然也无法诞生那句“如果你没有感受到被剥削(非工作），那证明你真的很贫穷。”这时候你会马上跳出来反驳，“没有啊，我生活中都是凭我自己自由意愿消费的。”然而客观事实是，统治者仅仅只需要用基本生活的需要就把你剥夺干净，当然过程不会痛苦，不然制度会垮台，所有统治者都明白这个道理，他们也明白其实最大的资源就是人。而当你开始往上爬，想追求越来高质量的生活，直到开始触摸到一个阶层边缘，铜墙铁壁就会摆在你面前，怎么会这样，怎么什么都已经有人占着了，想分点汤汁都需要付出极大的代价。马斯克的观点是值得赞同的，人确实最好不要用“零和游戏”的心态去做事情，不然太容易陷入极端，但是请永远记住人类社会是一个“零和社会”。
有一件事情其实我是无法明白的，或许这就是人的差异，为什么会如此之多的人会不愿意承认自己想去获得高品质的生活，害怕嘲笑可能是一个很重要的原因之一，如果连想，都不敢，不知道该如何拥有，是不是天上真有“馅饼”。解决人类生活中存在的问题，为人类社会服务，并从中获得一定的奖励提高自己的生活品质，应该是最优解。
现代人类的真的应该好好感谢那批科学家，“科学无国界”指得是那批伟大的科学家都是想人类过的更好，如果不是他们，今时今日人类仍无法解决基本生存问题，更别谈文明社会，从一个人做最高统治者变成一群人做最高统治者+生产力发展成就了如今的现代文明。
虽然很多东西都客观存在，统治也好，被统治也罢，难以定性，其实统治者也有在为被统治者服务不是么，这可能就是“太极”。反思生活才重要，罗翔也有句很不错的话，“人起码有95%的事情自己无法掌控的。所以一切不过都是上天安排的体验，以体验者的视角去生活，很多事情往往并没有什么，可能当下依然会痛苦，但事情终归过去，体验者心态有一种神奇的魔力，所有的喜怒哀乐之后，你会发现这些便会是一张张照片存在记忆中，记录着你体验的那一刻，一张张回味起来回味无穷。对待做事情与做选择，尽力而为，也没有什么是唯一的出路，你又如何能知道此时此刻上帝有没有跟你掷筛子。谁也无法定义哪种生活的好与坏，统治者也好，平民也罢，终归于黄土，又有什么生活没有遗憾，于宇宙你我皆渺小，其实你的生活就是最好的生活。
对于出生于现代社会并处于和平时期的人，就意味着，基本所有的资源已经被占有，普通人完全被设计在只能维持基本生活的制度里，不然也无法诞生那句“如果你没有感受到被剥削(非工作），那证明你真的很贫穷。”这时候你会马上跳出来反驳，“没有啊，我生活中都是凭我自己自由意愿消费的。”然而客观事实是，统治者仅仅只需要用基本生活的需要就把你剥夺干净，当然过程不会痛苦，不然制度会垮台，所有统治者都明白这个道理，他们也明白其实最大的资源就是人。而当你开始往上爬，想追求越来高质量的生活，直到开始触摸到一个阶层边缘，铜墙铁壁就会摆在你面前，怎么会这样，怎么什么都已经有人占着了，想分点汤汁都需要付出极大的代价。马斯克的观点是值得赞同的，人确实最好不要用“零和游戏”的心态去做事情，不然太容易陷入极端，但是请永远记住人类社会是一个“零和社会”。
有一件事情其实我是无法明白的，或许这就是人的差异，为什么会如此之多的人会不愿意承认自己想去获得高品质的生活，害怕嘲笑可能是一个很重要的原因之一，如果连想，都不敢，不知道该如何拥有，是不是天上真有“馅饼”。解决人类生活中存在的问题，为人类社会服务，并从中获得一定的奖励提高自己的生活品质，应该是最优解。
现代人类的真的应该好好感谢那批科学家，“科学无国界”指得是那批伟大的科学家都是想人类过的更好，如果不是他们，今时今日人类仍无法解决基本生存问题，更别谈文明社会，从一个人做最高统治者变成一群人做最高统治者+生产力发展成就了如今的现代文明。
虽然很多东西都客观存在，统治也好，被统治也罢，难以定性，其实统治者也有在为被统治者服务不是么，这可能就是“太极”。反思生活才重要，罗翔也有句很不错的话，“人起码有95%的事情自己无法掌控的。所以一切不过都是上天安排的体验，以体验者的视角去生活，很多事情往往并没有什么，可能当下依然会痛苦，但事情终归过去，体验者心态有一种神奇的魔力，所有的喜怒哀乐之后，你会发现这些便会是一张张照片存在记忆中，记录着你体验的那一刻，一张张回味起来回味无穷。对待做事情与做选择，尽力而为，也没有什么是唯一的出路，你又如何能知道此时此刻上帝有没有跟你掷筛子。谁也无法定义哪种生活的好与坏，统治者也好，平民也罢，终归于黄土，又有什么生活没有遗憾，于宇宙你我皆渺小，其实你的生活就是最好的生活。
剧本杀解析《渡鸦诡局3黄金罗盘》复盘、剧透
他们反对科学，利用武力将大陆人民的思想禁锢。他们将读书的女人称之为女巫，将崇尚精神自由的人视作异端，
他们利用屠杀彻底将大陆的文明封存在深藏谷之下。”
亚当斯再次回了这片熟悉的土地，他看着贪婪阴险的莉莉安，他看着满眼黄金的雷德曼，他目睹着自己的家园被入侵者无情的践踏，他眼中是一种无法描述的神情。
虽然莉莉安按照约定将铁墟城还给了他，但他真的得到了他想要的东西吗？
一艘艘运输船陆续不断的驶向繁荣大陆的“点金码头”，东烈岛的人民正在登陆他们神往已久的大陆，时隔五年，莉莉安终于兑现了她的承诺，成为了繁荣大陆的主人。雷德曼使用黄金罗盘开启了深藏谷地下尘封已久的宝藏，他的雇佣兵正忙碌的将一箱箱闪亮的黄金搬回他的东极岛老
家。难道宝藏中仅有这些奇珍异宝吗？不，海岛联盟的成员还在里面发“远在百年之前，也是教会彻底统治这片大陆之时，为了巩固自身对大陆的统治地位，教会利用十字军疯狂的屠杀大陆上博学多才之人，还声称这些人侵犯了神的威严。
剧本杀《渡鸦诡局3黄金罗盘》剧本测评：
说真的三没有二好玩，首先在故事性上没有二饱满，可私聊的内容很少，甚至部分问题还是上一个本的故事，大家之间没有什么复杂的恩怨纠葛，只是侵略与被侵略的关系，干就完事了。其次在机制上不如二丰富，所有人都是硬性阵营，商店能兑换的道具极其极其有限，各阵营的技能也比较相似。
可取之处在于阵营实力相当，依赖运气成分但排兵布阵随机应变也很重要。
他们反对科学，利用武力将大陆人民的思想禁锢。他们将读书的女人称之为女巫，将崇尚精神自由的人视作异端，
他们利用屠杀彻底将大陆的文明封存在深藏谷之下。”
亚当斯再次回了这片熟悉的土地，他看着贪婪阴险的莉莉安，他看着满眼黄金的雷德曼，他目睹着自己的家园被入侵者无情的践踏，他眼中是一种无法描述的神情。
虽然莉莉安按照约定将铁墟城还给了他，但他真的得到了他想要的东西吗？
一艘艘运输船陆续不断的驶向繁荣大陆的“点金码头”，东烈岛的人民正在登陆他们神往已久的大陆，时隔五年，莉莉安终于兑现了她的承诺，成为了繁荣大陆的主人。雷德曼使用黄金罗盘开启了深藏谷地下尘封已久的宝藏，他的雇佣兵正忙碌的将一箱箱闪亮的黄金搬回他的东极岛老
家。难道宝藏中仅有这些奇珍异宝吗？不，海岛联盟的成员还在里面发“远在百年之前，也是教会彻底统治这片大陆之时，为了巩固自身对大陆的统治地位，教会利用十字军疯狂的屠杀大陆上博学多才之人，还声称这些人侵犯了神的威严。
剧本杀《渡鸦诡局3黄金罗盘》剧本测评：
说真的三没有二好玩，首先在故事性上没有二饱满，可私聊的内容很少，甚至部分问题还是上一个本的故事，大家之间没有什么复杂的恩怨纠葛，只是侵略与被侵略的关系，干就完事了。其次在机制上不如二丰富，所有人都是硬性阵营，商店能兑换的道具极其极其有限，各阵营的技能也比较相似。
可取之处在于阵营实力相当，依赖运气成分但排兵布阵随机应变也很重要。
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