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《不要出生，是不是比較好？厭世時代的生命哲學》
森岡正博，卓惠娟 译，衛城出版，2024年1月。

作者简介
森岡正博
一九五八年生於日本高知縣，大阪府立大學人間科學系博士，現任早稻田大學人類科學系教授、日本大阪府立大學人類社會學系名譽教授，研究範疇涉及現代哲學、生命哲學、應用哲學等哲學領域。

森岡正博是「生命研究」一詞的開創者，他不僅僅關注人與人之間的人際關係（包括親情、性別），更關注腦死、墮胎、殘疾人士的人權運動以及生死問題。作為一名人類學者，他也投身於社會現實的研究，包括關注日本腦死新生兒的器官移植問題、近代日本草食系男子的興起等議題。

书籍简介
死是這樣地短暫，為何生卻如此漫長？

當呼吸都讓人滅頂、世俗使人憤恨，肯定生命有何意義？

厭世時代絕無僅有的生命指南，日本讀者共鳴「這本書改變了我！」

太宰治曾言：「生而為人，我很抱歉。」叔本華寫下：「一切生命的本質即是痛苦。」

2500年來人類朝朝暮暮地徘徊在生死之間，所求究竟為何？

以親情為名的勒索、毫無盡頭的工作加上看不到希望的未來，當厭世成為日常時，我們都在不斷叩問自己：「我的出生有何意義？」這個撕心裂肺的問句在你我心中浮繞，手機平板上不斷傳來的最新訊息更讓我們喘不過氣，我們都不知道，這樣的日子還要多久才會結束。

我們總以為自己的煩惱是孤獨的，卻沒想到這段對出生的質疑自古皆然。從上古以來，人類創造了漫長的文明歷史，歷經了藝術文化的興盛、戰爭時期的毀壞崩解，不論繁盛或衰敗，人們總是在煩惱自身誕生與存在的理由。若人類生下來必然經歷痛苦與折磨，那是否從未誕生才是種幸福？若社會文明無法讓痛苦消卻，那我們又有何資格生育後代？

不論是《哈姆雷特》中「你何必生育一些罪人」的哭喊，還是太宰治寫下「生而為人我很抱歉」，就連佛陀都不斷告訴我們，跳脫輪迴才是解除痛苦，人類生命彷彿就是不值得一提的碎片，短暫而破爛。在這複雜的人生中，我們總是不斷反問自己：究竟要如何正視「存在」的意義？選擇死亡帶來的是解脫還是延續？然而，當我們拾起對生命的悔悟時，我們是否真正看見了認同生命價值的先決條件呢？

本書作者森岡正博獨創「生命研究」，長年關注腦死、墮胎、殘疾人士的人權運動以及生死問題，更反省當代優生學觀念，諸如腦死是否就是死亡？殘疾人士有「被生下來」的價值嗎？在書中，森岡正博細細梳理了生死交錯的複雜關係，帶領讀者細數2500年前以來人類靈魂如何回答「為何而生」的生存叩問。至今，我們也時常因為生存之痛而對生命毫無期許，既無法真心渴望死亡，卻對生存滿腹懷疑，但跟著森岡正博的文字，也許你可以看見生命新的價值與意義。

本書送給每一口呼吸都隱隱作痛的你。

书籍目录
前言
1.「你必須活下去！」
梅菲斯特與「否定誕生的核心理念」
「你必須活下去！」
獲救的浮士德靈魂
《浮士德》與否定出生
2. 出生是傷害嗎？
伊底帕斯王
對世界與人生的詛咒
貝納塔的「誕生傷害論」
反出生主義的影響
3. 叔本華的反出生主義
叔本華將康德哲學轉換為生命論
存活意志
一切生命的本質即是痛苦
「無意志」的狀態才是至高之善
關於自殺
即使死亡依然保持不滅的本質
叔本華的影響力
4. 輪迴不滅的真我
輪迴思想的誕生
透過熟睡而回到原本的真我
「汝即彼」
5. 佛陀對於誕生的思考
一切皆苦
涅盤寂靜
沒有出生比較好嗎？
原始佛教與自殺
6. 尼采──你能熱愛與生俱來的命運嗎？
肯定出生的哲學家
永恆回歸
命運之愛
渴望成為我就是的樣子
尼采與肯定出生
7. 肯定出生，把生命視為哲學
再次探討誕生傷害論
從善衍生的惡是惡嗎？
對於生兒育女的想法
邁向肯定出生的哲學！
前往生命的哲學！
後記
註釋

夜话《龙年话龙》。图中这俩龙和某锦鲤夜话。
狼温狼、剑蝶提及，其余无CP但是乱炖。
未完不一定续。
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欲星移：大家好，这是甲辰年的第一期夜话。温皇今日因家中有要事缺席，所以我们邀请了一位特别嘉宾参与夜话。
北竞王：这位嘉宾和小王同样与龙年有缘。
欲星移：有请墨家前钜子黓龙君，或者还是称其最广为人知的名字吧——
默苍离：大家好。新的一年祝大家学业进步、事业有成。（自带BGM《血色琉璃》）
北竞王：前一半听起来很有说服力。新的一年小王祝大家身体健康、金玉满堂。（强行切换BGM《荒漠之巅》）
默苍离：后一半听起来很有说服力。哦，王爷没假嗽，那前一半勉强也算有说服力。
北竞王：……（内心）新春佳节，小王忍了。
欲星移：那么，我便祝大家年年有余、万事如意。（切换BGM《海晏河清》）
默苍离：……
北竞王：……
欲星移：（内心）难道真是我做人失败，新年第一期就冷场？（开口）今年是龙年，不如我们就来龙年话“龙”？还是钜子先请吧，毕竟钜子初一就出场送福了。
默苍离：说到龙，就不得不提千古一魔元邪皇。
欲星移：不错，元邪皇为烛龙，自称烛九阴，亦称烛阴。
北竞王：相传在极北的大荒之地昼夜并不等长，一年之中，有时太阳永不坠落，即为极昼——
欲星移：北竞王名讳，是否取自此种天象呢？
默苍离：“忽复乘舟梦日边”“总为浮云能蔽日”，古人常以“日”指代君王。他所逐之“日”是王权。
北竞王：咳，言归正传——在极北之地，一年之中也有太阳永不升起之时，称为极夜。在极夜之中，天空中偶有光带闪烁，绚烂如霓虹，称为极光。古人不明此种天象，认为是有异兽举火照大荒，便称其为烛阴。
欲星移：原来如此。北竞王博学。
北竞王：小王也是听小千雪讲的。也不知道他是从哪个爱探秘索隐的朋友那里知道了此事，便巴巴地跑去极北之地看，回来讲给小王听，讲得绘声绘色的。
（乱入）温皇：哦？
凤蝶：原来小时候义父给我讲故事其实都是在演练吗？
狼主：凤蝶啊，不妨换个角度，你和你主人永远是第一个听到的啊。
温皇：好友此言差矣，既称第一，何来二人？
狼主：藏仔和史艳文不也是并称天下第一掌？
剑无极：文无第一，武无第二。论剑法，还是无极剑法更胜一筹。
温皇：（变身）哦？这是挑衅吗？
狼主：温仔，你冷静一点，快变回去啦。
凤蝶：看来是我今天回还珠楼耽误主人夜话了。（四人飘走）
欲星移：说起来，狼主也曾探访隐世的太虚海境，并且……
北竞王：咳咳。（内心）翻始帝鳞的旧账是吧？最后被默苍离有借无还了，找他找他。
默苍离：（内心）他敢？
欲星移：（内心）我不是怕你，只是王已经金口玉言“不相欠了”。（开口）并且在海境动乱之际施以援手。
默苍离：你提海境内乱？吾不能呼吸。
欲星移：咳，言归正传。关于烛龙，还有很多传说，钜子知之甚详。钜子请！
默苍离：“燭”之一字，除却“火”部偏旁，最突出的便是“目”。烛龙生于始界，相传烛龙具有强大的力量，眨眼之间即为明晦。后始界分，世间不再适合烛龙生存，烛龙后裔形成畸眼族，畸眼族虽无烛龙之力，却有异能在其畸眼之中。
欲星移：据说三星堆古蜀文化遗址发现的纵目人像，关于纵目的含义，除了现在学者普遍认同的蚕丛王纵目之说，也曾有过烛龙之说。
北竞王：说完烛龙，我们继续说大家都很感兴趣的“黓龙”吧？
默苍离：我以为你更想谈“神弈子”。
北竞王：棋盘如战场，无常胜，无常败，谁敢称神？
默苍离：愚者千虑，必有一得。
欲星移：（内心）又吵起来了，是调停一下，还是火上浇油呢？
北竞王：是啊，智者千虑，亦必有一失。你没算到你插手九龙之局，最终却导致魔世开启这最坏的结果。
欲星移：也没算到目的之一为打消冥医死志的那封空白书信，最终导致冥医为完成托付而饮下亡命水。
默苍离：你也没算到自己会倒在地门。
欲星移：我的转变令钜子意外了吗？（内心）火上浇油果然引火烧身。
默苍离：你的痴人说梦，我早已见识。
北竞王：（内心）嗯？气氛不太对。
欲星移：言归正传，钜子的“黓龙君”之名，也留下了许多谜团。
北竞王：黓为黑，龙为鳞首，“黓龙君”即墨家首领。哈，此龙所过之处的腥风血雨不逊于烛龙。
欲星移：钜子是为九界和平奔走。
默苍离：被人相信的才是真相。
欲星移：我曾见过钜子的一幅画作，画中是一条黑龙，画中龙未点睛。
北竞王：想来此画当由继任者完成。
欲星移：当由墨狂以血点睛。
默苍离：逐其位而不堪其重，不过叶公好龙。
北竞王：柱上雕龙，岂肯甘心受缚？生存或者死亡，这是一个问题。潜龙在渊，只待九龙风云际会时。
欲星移：而鱼龙穴中鱼龙变，死局逢生，胜负易手。
默苍离：操棋人甘为棋子，抛却智计，以武决胜，胜负便不在掌中。
北竞王：别后始知天地宽。这一刻，飞龙在天。
默苍离：（对欲星移）这把椅子或那把椅子，其实你都不想要。
欲星移：因千年之前的一缕人族血脉，鲛人永远不会跃过龙门。但我欲执太虚海境之规矩，使我之后千千万万鳞族，皆有鱼跃龙门之机。而在此之前，我当执墨家之规矩。你，挡了我的路。
默苍离：在路尽头，我仍愿阻你前路。
欲星移：今天我们谈论了烛龙——
默苍离：黓龙——
北竞王：北龙——
欲星移：以及不会化龙的锦鲤本鲤。接来下，还会有哪些龙出现在我们的夜话呢？
北竞王：未完未必续。
默苍离：再见不再见。

中药瑰宝：五积散，千年传承的"万能良方"！
中医药历史悠久，流传着许多神奇的方剂。在这些被誉为"万能方"的宝藏中，五积散独树一帜。不同于大家耳熟能详的逍遥丸、六味地黄丸，五积散以其悠久的历史和卓越的疗效，成为了中药领域的璀璨明星。
一、五积散：调理气血，攻克万病之源
五积散的名字蕴含深意，"积"字代表了痰积、食积、水积、血积和瘀积。这些病症在中医看来是引发各类疾病的根源。五积散通过调理体内的气血运行，消散这些积聚，达到治疗疾病的目的。
二、古方今用：五积散的神奇配方
五积散的配方简练而不简单。桔梗、半夏、茯苓、赤芍和甘草这五味药材，各具神效：
桔梗：宣肺化痰，为肺部健康保驾护航；
半夏：降逆气、化痰湿，为胃肠道送去舒适；
茯苓：利水消肿，消除体内水湿；
赤芍：活血化瘀，为血液流通扫清障碍；
甘草：调和众药，提升整体药效。
三、简单方便：轻松服用，长期坚持
将五积散的药材研磨成粉末，用温水冲服即可。根据个体差异，可适当调整用量和服用频率。疗程一般为一个月，但慢性病患者需长期坚持，才能收获最佳效果。
四、治疗广泛：五积散的疗效显著
五积散适用于多种疾病：呼吸系统疾病如慢性支气管炎、哮喘等；消化系统疾病如胃炎、胃溃疡等；泌尿系统疾病、心血管系统疾病、妇科疾病等也能见到它的身影。
五、温馨提示：特殊人群与综合治疗
五积散虽好，并非人人适用。孕妇、哺乳期妇女、儿童和老年人等特殊人群需在医生指导下使用。对于严重疾病，还需结合其他治疗方法进行综合治疗。
总结：五积散作为中药里的"万能方"，具有悠久的历史和卓越的疗效。它通过调理气血，消散病症积聚，为患者带来健康福音。

五积散治五般积，

麻黄苍芷归芍芎，

枳桔桂苓甘草朴，

陈皮半夏加姜葱，

除桂枳陈余略炒，

熟料尤增温散功，

温中解表祛寒湿，

散痞调经用各充。

【组成】白芷、川芎、炙甘草、茯苓、当归、肉桂、芍药、半夏各三两，陈皮、炒枳壳、麻黄各六两，苍术二十四两，桔梗十二两，干姜、厚朴各四两，生姜三片（一书煎服法还有葱）

苍术、桔梗各二十两(各60克)，枳壳、陈皮各六两(各18克)，芍药、白芷、川芎、当归、甘草、肉桂、茯苓、半夏各三两(各9克)，厚朴干姜各四两(各12克)，麻黄六两(18克)。

【用法】上除枳壳、桂两件外，余细锉，用慢火炒，令色变，摊冷，入枳壳、桂令匀。每服9克，水150毫升，姜3片，煎至75毫升，热服。凡被伤头痛，伤风发寒，姜煎二钱，仍入葱白，食后热服。

【常用剂量】白芷10g，川芎6g，炙甘草3g，当归10g，茯苓10g，肉桂6g，白芍12g，制半夏10g，陈皮6g，枳壳10g，麻黄6g，苍术10g，干姜6g，桔梗6g，川朴10g。

【煎服法】以水1200ml，煮沸后调文火再煎煮40分钟，取汤液300ml，分2～3次温服。也可按原书做成散剂。 

【功效】散寒祛湿，理气活血，化痰消积。

【主治】外感风寒，内伤生冷证；身热无汗，头痛身寒，项背拘急，胸满恶食，呕吐腹痛，以及妇女血气不和，心腹疼痛，月经不调。现代研究】临床报道尚见于治疗感冒、肩周炎、慢性盆腔炎、产后发热、筋痹，腰痛、腹痛、重症肌无力、痛经、闭经、癥瘕、缠腰火丹等病症。现代实验研究证实，该方在解热、抗炎、止咳、祛痰、免疫调节、发汗等方面有明显的作用。

【方歌】五积散治五般积，麻黄苍芷归芍齐，枳桔桂苓甘草朴，川芎两姜半陈皮，发表温里活血淤，祛湿化痰兼顺气。

【病机】本证系寒、湿、气、血、痰五积所致。外感风寒，郁于肌表，腠理闭塞，故见发热恶寒、无汗、头痛身疼、项背拘急等表实证。内伤生冷，或宿有积冷，中阳受损，脾胃运化失常，停湿生痰，阻滞气机，气血不和，故胸满恶食、呕吐腹痛。妇人以血为本，寒凝气滞，气血不和，妇人又可见月经不调、心腹疼痛。寒为五积之始，五积形成亦以寒为中心，故治疗应以表散外寒、温化里寒为主，兼以行气活血、祛湿化痰。

【辨证要点】本方为治疗外感风寒，内伤生冷所致寒、食、气、血、痰五积证之代表方。以身热无汗，胸腹胀满或疼痛，苔白腻，脉沉迟为辨证要点。本方能温里散寒，行气活血，故对妇女血气不调、寒凝气滞所致心腹疼痛、月经不调等亦可治之。本方主治范围广泛，凡表里内外、脏腑经络之寒湿阴邪，皆能治疗。本方药味众多，临床应用可根据表里证之轻重，五积之主次而加减变化。

【方解】方中麻黄、白芷发散表寒；干姜、肉桂温散里寒；苍术、厚朴健脾燥湿，半夏、陈皮、茯苓理气化痰，当归，川芎、芍药养血和血；桔梗、枳壳升降气机；甘草调和诸药。全方共奏散寒、祛湿、理气、活血、化痰之功。是治疗寒、湿、气、血、痰五积的主方，故名"五积散"。

【禁忌】本方偏温燥，形体消瘦、心烦口渴、唇舌暗红者慎用。

【体质要求】多体型肥胖，面色黄暗，精神萎靡，恶寒不易出汗，皮肤多干燥粗糙，关节肌肉常有疼痛；常有食欲不振、恶心呕吐、腹胀腹痛等；易浮肿，易头目昏眩，易腹泻；女性多伴有月经不调、闭经等。

【医案选方】

①多囊卵巢综合征：以本方联合枸橼酸氯米芬治疗多囊卵巢综合征并不孕症40例，与枸椽酸氯米芬治疗40例对照。观察1～3个月经周期。观测性激素及胰岛素，监测排卵，测定子宫内膜厚度及妊娠结果。疗效评定以治疗后能诱发排卵并受孕为痊愈。结果：痊愈18例，有效14例，无效8例，总有效率80%，(《南京中医药大学学报》2010年第4期)

②五积散加减治痰湿肥胖型多囊卵巢综合征23例：中医诊断标准 主症：月经后期、月经稀发或闭经、形体肥胖、痤疮、黑棘皮征。次症：身体倦怠，畏寒肢冷、沉困、嗜睡、乏力，经色淡暗，舌淡胖晦暗或有齿痕，苔白腻、脉沉涩、沉缓、沉浮。主症加次症三项即可认为痰湿性闭经[1-2]。

治疗及方法： 治疗组采用加减五积散（由麻黄、肉桂、干姜各3g，白芷、苍术、厚朴、白芍、川芎、枳壳、桔梗各10g，当归、茯苓各15g，陈皮5g，炙甘草6g组成），1/日剂，水煎至约500ml，分上下午服完（餐后1～2小时），经期不停药，3月为一个疗程。对照组口服二甲双胍，泰白（正大天晴制药），500mg，2/日（早、晚），3月为一个疗程。疗效标准 痊愈：月经恢复正常周期，中医证候消失>90%，血清性激素及糖脂检查恢复至正常，BBT双相或妊娠；显效：经治疗月经接近正常周期（40天以内），90%>中医证候消失>66.67%，血清性激素及糖脂检查较治疗前改善>66.67%；有效：经治疗，月经3个月内来潮1次以上，66.67%>中医证候消失>33.33%，血清性激素及糖脂检查较治疗前改善>33.33%；无效：经连续治疗3个周期，月经未见改变，中医证候消失。

③荨麻疹：以本方加味敷脐联合西药治疗小儿荨麻疹50例，与西药(盐酸苯海拉明、盐酸赛庚定、盐酸雷尼替丁)治疗40例对照。两组疗程均为2周，分别随访3个月。疗效评定以经治1~2个疗程，皮疹全部消失，痒感消失，随访1年无复发即为痊愈。结果：痊愈44例，显效5例，有效1例。(《四川中医》2005年第8期)

④类风湿关节炎：以本方汤剂治疗43例，与甲氨蝶呤治疗43例为对照：2组均以2周为1个疗程，2疗程后观察疗效。疗效评定以主要症状、体征整体改善率≥75%，血沉及C反应蛋白正常或明显改善或接近正常为痊愈。结果：痊愈4例；显效17例；有效18例；无效4例，总有效率90.7%。(《新中医》2010年第10期)

⑤寒湿体质肥胖：本方适用于寒湿体质的肥胖。除体型肥胖外，常伴有以下症状：1）面色黄或黄白，或黄暗，身体困重，恶寒不易出汗；2）舌苔白腻，恶心呕吐、腹中气多，腹痛，大便不成形，易于腹泻；3）关节痛，尤其是肩背部痛，腰腿痛，遇冷更明显；4）易于头痛眩晕，易于失眠多梦，易于咳嗽多痰气喘。5）女性多伴有月经不调、月经数月一至或闭经等。服用本方后除了体重下降外，可见脸色转润、精神状态好转，关节麻利，内分泌转正常，疲劳感明显减轻。

【方剂名】五积散

【出处】《宋·太平惠民和剂局方》

【处方】 白芷、川芎、甘草（炙）、茯苓（去皮）、当归（去芦）、肉桂（去粗皮）、芍药、半夏（汤洗七次），各三两。陈皮（去白）、枳壳（去瓤.炒）、麻黄（去根.节），各六两。苍术（米泔浸.去皮）二十四两，干姜四两，桔梗（去芦头）十二两，厚朴（去粗皮）四两。

【炮制】 上除肉桂、枳壳二味别为粗末外，一十三味同为粗末，慢火炒令色转，摊冷，次入桂、枳壳末令匀。

【现代】麻黄、 枳壳、 陈皮各5g， 白芷、芍药 、川芎、 当归 、甘草、 肉桂 、茯苓、 半夏、 厚朴、 干姜各3g，  苍术 桔梗各15g。水煎服。

【加减】若心胁脐腹胀满刺痛、反胃呕吐、泻利清谷，加煨姜，盐；头痛体痛，恶寒发热，项背强痛，加葱白，豆豉；但觉寒热，或身不甚热，肢体拘急，或手足厥冷，加炒吴茱萸；寒热不调，咳嗽喘满，加大枣；妇人难产，加醋一合，不拘时服。

【功能主治】 调中顺气，除风冷，化痰饮。治脾胃宿冷，腹胁胀痛，胸膈停痰，呕逆恶心；或外感风寒，内伤生冷，心腹痞闷，头目昏痛，肩背拘急，肢体怠惰，寒热往来，饮食不进；及妇人血气不调，心腹撮痛，经候不调，或闭不通，并宜服之。

【用法用量】 每服三钱，水一盏半，入生姜三片，煎至一中盏，去滓，稍热服。

如冷气奔冲，心、胁、脐、腹胀满刺痛，反胃呕吐，泄利清谷，及倂癖症瘕，膀胱小肠气痛，即入煨生姜三片、盐少许同煎。

如伤寒时疫，头痛体疼，恶风发热，项背强痛，入葱白三寸、豉七粒同煎。

若但觉恶寒，或身不甚热，肢体拘急，或手足厥冷，即入炒茱萸七粒、盐少许同煎。

如寒热不调，咳嗽喘满，入枣煎服。妇人难产，入醋一合同煎服之。并不拘时候。

摘录 《宋·太平惠民和剂局方》

【临床应用】

①本方是治疗外感风寒，内伤生冷而致寒、湿、气、血、痰五种积证的通用方剂。临床以身热无汗，头身疼痛.脚满恶食，呕吐腹痛为应用要点。

②具体运用时，可视五积的轻重.的量加减祛寒、燥湿、理气、化痰、活血等药， 才能收到较好的疗效。

③本方加减可用于治疗早期肝硬化、肠枯连、肠结核以及消化不良等病而见上述 证候者。

【《宋·太平惠民和剂局方》五积散医案】

男43 岁，1998年7月2日就诊。患者3天来畏寒发热，体温38.6 °C，出汗较少，神疲乏力，四肢酸痛，头昏且痛，泛泛欲吐，稍有咳嗽，饮食不思，脘痛作胀，大便稀溏，日三四次，小便短少，舌苔白腻，脉象细滑。证属暑湿内侵，卫表郁遏，肠胃失和，治拟祛暑化湿，调中运脾。处方：五积散加鸡苏散（注：滑石、甘草、薄荷）。上药1帖服后即汗出、热退、寒罢。脘腹作胀依然，口淡乏味。原方去鸡苏散，加陈皮6g。再进二剂，诸症全除，病变向愈。 《中国中医药报》

结合季节，也认为是“暑湿内侵，卫表郁遏”（暑湿也是湿热的一种），用解表、燥湿、渗湿并理气除胀的五积散，加上利湿热、解表的鸡苏散。总的来说就是解表与祛湿热并举，表里双解。看来，作者的理念与吴鞠通三仁汤理念不同，认为既然有了卫气被郁遏的病机（此是表证发烧的原因），就应该配合发散表卫的方法，而不是单纯的渗湿。结果效果甚好，稍作加减，3剂而愈。治此类病，三仁汤亦常见如此速效，但笔者认同该案作者看法，卫气郁遏得舒，退烧速度可能会更快一些。《方剂学案例分析》

【注释】方歌第一句指出本方为治“寒、湿、气、血、痰”五积而设，故名“五积散”。
二、三、四句指出本方的药物组成，药味较多，仔细辨别分析可见由许多方剂合并而成。清·张璐《伤寒绪论》：“此方本平胃为主，参以二陈，专主内伤生冷；又合桂枝、麻黄，但少杏仁故兼治外感寒邪；加以四物去地，而合甘草、干姜，为治血中受寒之圣药；枳、桔、甘草并为清气治嗽；白芷一味为都梁丸，专走阳明而治风热头痛；桂、苓、甘、术换苍术以涤饮散邪，使饮半从表散；内藏小半夏茯苓汤，令未尽之饮乃从小便而驱之。古人以消食必先涤饮，发散必用辛温，此虽类集十余方而不嫌冗杂者，得辛温散邪之大旨也。”最后两句指出本方的功效：发表温里，顺气化痰，活血消积。熟料五积散：若将前方中除肉桂、枳壳、陈皮，余药炒成黄色，然后同煎，叫做“熟料五积散”，更具温散之性。 https://t.cn/A6pBq2hL