#每日一善[超话]# #阳光信用#
生命不息，奋斗不止！只要相信，只要坚持，只要你真的是用生命在热爱，那一定是天赋使命使然，那就是一个人该坚持和努力的东西，无论梦想是什么，无论路有多曲折多遥远，只要是灵魂深处的热爱，就会一直坚持到走上属于自己的舞台！月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。自身的修为、精神的丰盈、内在的气度等都在定义一个人。修养和内涵给人留下的印象，同样也能给人机会。赤壁赋 苏轼〔宋代〕 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯通：凭) 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适一作：共食) 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
生命不息，奋斗不止！只要相信，只要坚持，只要你真的是用生命在热爱，那一定是天赋使命使然，那就是一个人该坚持和努力的东西，无论梦想是什么，无论路有多曲折多遥远，只要是灵魂深处的热爱，就会一直坚持到走上属于自己的舞台！月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。自身的修为、精神的丰盈、内在的气度等都在定义一个人。修养和内涵给人留下的印象，同样也能给人机会。赤壁赋 苏轼〔宋代〕 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯通：凭) 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适一作：共食) 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
《朱子家训》
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
宜未雨而绸缪 毋临渴而掘井
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；饮食节约而精心制作，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
勿营华屋，勿谋良田。
不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
社会上不正派的女人，都是不正当活动的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
子孙虽愚 经书不可不读
居身务期质朴，教子要有义方。
自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
不要贪图那些不属于你的财物，不要喝过量的酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
施惠无念 受恩莫忘
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔；颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢？因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
施惠无念，受恩莫忘。
对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
凡事当留馀地，得意不宜再往。
无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
读书志在圣贤
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
（注释）：饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊（náng）橐（tuó）：口袋。
家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
守分安命，顺时听天。
我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
为人若此，庶乎近焉。
如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
上为《治家格言》，又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，全文634字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”等，在今天仍然具有教育意义。
作者朱柏庐（1627－1698）原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。 https://t.cn/R8Z8J3W
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
宜未雨而绸缪 毋临渴而掘井
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；饮食节约而精心制作，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
勿营华屋，勿谋良田。
不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
社会上不正派的女人，都是不正当活动的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
子孙虽愚 经书不可不读
居身务期质朴，教子要有义方。
自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
不要贪图那些不属于你的财物，不要喝过量的酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
施惠无念 受恩莫忘
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔；颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢？因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
施惠无念，受恩莫忘。
对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
凡事当留馀地，得意不宜再往。
无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
读书志在圣贤
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
（注释）：饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊（náng）橐（tuó）：口袋。
家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
守分安命，顺时听天。
我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
为人若此，庶乎近焉。
如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
上为《治家格言》，又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，全文634字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”等，在今天仍然具有教育意义。
作者朱柏庐（1627－1698）原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。 https://t.cn/R8Z8J3W
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白鹿 我的点评：[苹果][苹果][苹果][苹果][苹果]
#微博之夜##超会评安利大赏#@白鹿my “你是黎明时分乍破的天光 穿过云层落在我心上。” 纵然星河，灿烂无边，也抵不过你回眸瞬间；纵观天下，山河绝艳，终抵不过你一个笑颜。即使道路坎坷不平，车轮也要前行，即使江河波涛汹涌，船只也要前行，即使我们遇到困难，也要坚强面对！你好啊，很高兴认识你@白鹿my
白鹿 我的点评：[苹果][苹果][苹果][苹果][苹果]
#微博之夜##超会评安利大赏#@白鹿my “你是黎明时分乍破的天光 穿过云层落在我心上。” 纵然星河，灿烂无边，也抵不过你回眸瞬间；纵观天下，山河绝艳，终抵不过你一个笑颜。即使道路坎坷不平，车轮也要前行，即使江河波涛汹涌，船只也要前行，即使我们遇到困难，也要坚强面对！你好啊，很高兴认识你@白鹿my
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