#如来藏一心三藏[超话]#《大乘妙法莲华经讲记》
  【序品第一】104.

以慈修身：你看这个「慈」字，上面一个兹，下面一个心。兹就是此，以「此心」修身，所以《楞严经》讲「修心」。我们现在把修心变成修行，本末倒置。这里的「慈」就是四无量心，在这里叫「无缘大慈」。世间人讲慈，是有血缘的父母、儿女、姥姥、姥爷，要互相慈；好朋友对我有恩了，他要慈；素不相识的人与我无关，他不慈；对我有矛盾有误解的，他不能慈。佛法来讲，不管有缘无缘皆是慈，是不是最圆满的慈啊？一切人都是我一个念，这是不是最大的缘呐？这叫「法缘」。你有这种「慈」即是「修身」。以慈修身，没有讲是以行修身，以放生修身，以什么什么什么去修身。懂了这个「慈」，我们更要去广行善事，广积恩德。不可对师父的话断章取义。师父从弘法第一天就讲，持戒不能成就，但是不持戒更不能成就。可是有些人只抓住第一句话而理解为师父反对持戒！如果这样，我们这个道场的人不变成强盗土匪了？哪一个破戒犯戒都要受到惩罚！哪有持心戒的人，还去破小乘戒？去搞杀盗淫妄酒？

#中国足协官网删除梅西新闻#

啊…这么多历史[允悲][允悲]

梅西是“双标天花板”对待日本与中国的态度截然不同。
汶川地震的时候，C罗带头足坛向汶川地震捐款，捐款100w欧元外加球衣签名拍卖，而梅西则说了一句，地震和足球无关，但是第二年，日本地震的时候，梅西第一时间带头向日本捐款，数额高达300w欧元。
梅西平时在媒体面前非常亲民，来到中国后，球迷怀着非常激动的心情去迎接，第一眼看见梅西下车的时候却是苦瓜脸。
球迷苦等几个小时，却只看见梅西10秒钟，梅西下车直接进入酒店，都没跟粉丝打招呼。
梅西来到中国后，很多媒体想采访，但是都被拒绝了，只答应了凤凰卫视一个名人的访谈，时间限制5分钟。
反观梅西日本之行，却是非常热情。
各种活动都安排上，还夸日本是优秀的国家。

对中国敌意来源：
据悉，梅西曾接受一家中国媒体的采访，而主持人竟然调侃梅西的身高。梅西可能因此对中国人，对这个国家产生了误解和偏见。因此，在2021年12月31日，C罗在曼联俱乐部携手球员向中国球迷发了一个新年祝福的视频，同时还用中文祝福，而远在法国队的梅西第一时间拒绝了向中国球迷发新年祝福，可是，梅西却第一时间向日本球迷发祝福，并且还用了口语。
梅西曾随队参加巴萨中国行，梅西穿着自己的大裤衩以及塑料拖鞋领取特邀嘉宾给他的颁奖，这让中国粉丝感觉他目中无人，过于狂妄，不尊重他人。
在国内粉丝群体非常大，在国际上其他国家也是如此。

【锐评|#龙到底是loong还是dragon#？#龙怎么译不是小问题#】 甲辰龙年即将到来，不仅国人翘首以盼，许多海外人士也乐在其中。很多人注意到，在一些英语表述中，“龙”不再被翻译为dragon，而是loong。这里头，有什么门道？

其实，至少从上世纪80年代开始，就有国内学者指出龙和dragon不宜互译。原因很简单，中华文化中的龙和西方语境中的dragon，有着显著差异。中国龙是农耕文明的产物，主要负责保佑一方风调雨顺，承载着勇敢奋进、活力无穷、吉祥如意等美好寓意。

相比之下，西方龙是海洋文明的产物，常在地中海东部、古希腊等地出没，兴风作浪、喷火食人，大多被视作邪恶的象征。在《龙之心》《梅林传奇》《权力的游戏》等西方影视作品中，都有这样的形象塑造。当我们以“龙的传人”自居并对外宣传时，不了解中华文化的人很可能产生误解。是否应当改一改龙的翻译？目前来看，争议尚未达成共识。有观点认为，将龙译为dragon的最早确定者是清朝时来华的传教士马礼逊。几百年过去了，特别是随着中西方互动的增多，西方人早已知道中国龙不等于西方龙，西方文艺作品中也有龙的正面形象出现，再改翻译反而让人迷惑。

但也有大量反对声音，认为对于龙这样承载重要文化含义的名词，有必要重新考量翻译问题。于是，Chinese dragon、loong等新译法开始陆续出现。比如，2024央视春晚吉祥物“龙辰辰”的官宣英文名是“Loong Chenchen”；CGTN在报道“新春龙舞挑战赛”活动时，把“龙年”译为“Loong Year”，把“龙舞”译为“Loong Dance”。

究竟如何翻译更好，我们期待专业人士的深入研究，但可以肯定的是，这一争论背后的议题非常重要——中国如何跨越文化差异，传递可信、可爱、可敬的样子。

回望漫漫岁月，从“游记汉学”到“专业汉学”，中国的形象在外国人的眼里逐渐清晰。但必须看到，这种形象建构伴随的时代背景，是西方国家的不断崛起与中国的不断衰落，很多西方人看待中国的目光、翻译中国的文化，带着一种对异域文化居高临下的审视。比如近代史上，别人就把我们表述成“黄祸”“东亚病夫”。这样的基底之上，一些西方人对中国及中国人形象的认知偏差甚大。

今天的中国已是国际社会无法忽视的存在，解码中国成为西方的一种刚需。与此同时，一些政客和媒体放不下傲慢与偏见，仍然热衷于污蔑中国。各种心态的杂糅，让中国形象呈现出多面性，反而让西方民众雾里看花。

再从我们自身的需求来看，良好的国家形象是大国实力的重要一环，在解决了“挨打”“挨饿”问题后，强起来的中国必须解决“挨骂”的问题，主动进行自我宣介。可以说，多重因素都在倒逼今天的中国跨文化讲好自己的故事。翻译绝不是传统意义上的那种逐字逐句的硬译，而更是一种跨文化的主动表达和重构。

让世界读懂今天的中国，需要宏大叙事，也离不开很多个性化、情感化的微观表达。“Chinese New Year”和“Lunar New Year”哪个更准确，“Jingju”和“Peking Opera”哪个更妥帖，诸如此类的问题，绝非没事找事，实则关乎潜移默化的形象认知。期待这场译龙问题的讨论能够激发更多人的思考。@北京晚报 评论员 崔文佳 #龙行龘龘前程朤朤#