关于人生爱因斯坦他说：
“我从未在任何地方取悦别人”
我从未将安逸和享乐视为终极目标。
关于生命及其意义，他说：“凡将其自身的生命及同类的生命视作无意义的人，不仅是不幸的，而且几乎不适于生存。”
人首先是以个人身份存在，其次才是社会，人想要实现真正价值首先实现自我的价值，实现自我解放。
关于教育他说：“大学里的教职席位有很多，但睿智，高尚的老师却很少。宽敞的报告厅很多，但真心渴求真理和正义的年轻人很少。”
大自然批量生产的产品无以计数，但精品却少之又少。
只教人专业知识是不够的。
这种教育培养出来的人可以成为一个有用的机器，却成不了一个人格完整的人。
重要的是，要让学生对“价值”有所理解并获得切身的感受。
学生必须对何为美以及何为道德上的善有敏锐的辨识力，否则只是靠那点儿专业知识，更像一只训练有素的狗，而不是一个均衡发展的人。
学生必须学会理解人们的动机、幻想以及他们所遭受的苦难，以便获得正确的态度与他的同胞及其共同体相处。
最重要的教育手段一直是鼓励学生采取行动。这适用于学生最初学写字，也适用于大学毕业生写博士论文，或者是记一首诗，写一篇论文，口译或笔译一篇文章，解决一道数学题目，或是进行体育运动。
一个只读报纸，最多读一些当代作家作品的人，在我看来，就像一个高度近视而又蔑视眼镜的人。他完全依赖时代的偏见与时尚，因为他从来没有看到或听到任何其他的东西。当一个人仅凭自己独自的思考，不受别人思想和经验的激发，即使是最好的情况，也是微不足道、单调无味的。
极少有人能超然物外，看到当代人的弱点和愚蠢，自身又不受其影响。面对人类顽固的天性，这些孤独的人往往会失去改变社会的勇气。只有极少数人，能够利用他们微妙的幽默和优雅，并以不受个人感情影响的艺术为媒介，让这一代人看清自己的面目。
知识以两种形式存在：一种是没有生命的，存储在书本中；一种是有机地存在于人的意识中。第二种存在形式才是核心的；第一种也许不可或缺，但处于次要位置。
关于别国的人，他说：
理解我们的邻人，公正地行事，并且乐于帮助我们的同伴，只有这些品质才能确保人类社会的长久和个人的安全。无论是才智、发明或是机构，都无法替代这些在教育中最关键的部分…
“我从未在任何地方取悦别人”
我从未将安逸和享乐视为终极目标。
关于生命及其意义，他说：“凡将其自身的生命及同类的生命视作无意义的人，不仅是不幸的，而且几乎不适于生存。”
人首先是以个人身份存在，其次才是社会，人想要实现真正价值首先实现自我的价值，实现自我解放。
关于教育他说：“大学里的教职席位有很多，但睿智，高尚的老师却很少。宽敞的报告厅很多，但真心渴求真理和正义的年轻人很少。”
大自然批量生产的产品无以计数，但精品却少之又少。
只教人专业知识是不够的。
这种教育培养出来的人可以成为一个有用的机器，却成不了一个人格完整的人。
重要的是，要让学生对“价值”有所理解并获得切身的感受。
学生必须对何为美以及何为道德上的善有敏锐的辨识力，否则只是靠那点儿专业知识，更像一只训练有素的狗，而不是一个均衡发展的人。
学生必须学会理解人们的动机、幻想以及他们所遭受的苦难，以便获得正确的态度与他的同胞及其共同体相处。
最重要的教育手段一直是鼓励学生采取行动。这适用于学生最初学写字，也适用于大学毕业生写博士论文，或者是记一首诗，写一篇论文，口译或笔译一篇文章，解决一道数学题目，或是进行体育运动。
一个只读报纸，最多读一些当代作家作品的人，在我看来，就像一个高度近视而又蔑视眼镜的人。他完全依赖时代的偏见与时尚，因为他从来没有看到或听到任何其他的东西。当一个人仅凭自己独自的思考，不受别人思想和经验的激发，即使是最好的情况，也是微不足道、单调无味的。
极少有人能超然物外，看到当代人的弱点和愚蠢，自身又不受其影响。面对人类顽固的天性，这些孤独的人往往会失去改变社会的勇气。只有极少数人，能够利用他们微妙的幽默和优雅，并以不受个人感情影响的艺术为媒介，让这一代人看清自己的面目。
知识以两种形式存在：一种是没有生命的，存储在书本中；一种是有机地存在于人的意识中。第二种存在形式才是核心的；第一种也许不可或缺，但处于次要位置。
关于别国的人，他说：
理解我们的邻人，公正地行事，并且乐于帮助我们的同伴，只有这些品质才能确保人类社会的长久和个人的安全。无论是才智、发明或是机构，都无法替代这些在教育中最关键的部分…
ℎの日常文案〰️
｜ᰔᩚᯓ 新的一年 不发脾气只发财
｜无法讨好全世界 那就先取悦自己
｜不期待 是解决落差感最好的办法˃ʍ˂
｜乐观 积极 必定风生水起
｜在忙 在开心 在调整好心态 在找更好的自己
｜万事尽心尽力 有则锦上添花 无则顺其自然
｜通透 不是没有杂念 而是明白取舍
｜萬事就一個原則：
我開心就好
｜//该变的 不变的 都在变
｜幸福没有标准答案 快乐的途径也不止一条
｜ྀི⁾⁾人总要和把握不住的东西说再见
｜⏰//其实没必要听风讲这朵花怎么样
# 今日贴纸打卡##随手拍#
｜ᰔᩚᯓ 新的一年 不发脾气只发财
｜无法讨好全世界 那就先取悦自己
｜不期待 是解决落差感最好的办法˃ʍ˂
｜乐观 积极 必定风生水起
｜在忙 在开心 在调整好心态 在找更好的自己
｜万事尽心尽力 有则锦上添花 无则顺其自然
｜通透 不是没有杂念 而是明白取舍
｜萬事就一個原則：
我開心就好
｜//该变的 不变的 都在变
｜幸福没有标准答案 快乐的途径也不止一条
｜ྀི⁾⁾人总要和把握不住的东西说再见
｜⏰//其实没必要听风讲这朵花怎么样
# 今日贴纸打卡##随手拍#
放下别人的错，解脱自己的心
福生无量...
《道德经》中讲：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”
福祸相依，得失相伴。人生就是一个不断得到和失去的过程。
如果只是纠结于怨恨和争斗，只会带来无尽的痛苦，让自己受伤更深。
学会看淡一切，随遇而安，放下他人的过错，解放内心，才能快乐地度过每一天。
放宽心，多包容，少计较
《庄子》中讲：“夫量无穷，时无止，分无常，终始无故。”
世事变幻莫测，好与不好都是相对的，保持平和的心态，正确看待一切，内心就会变得平静和愉悦。
人生中最大的痛苦不是他人对我们的伤害，而是我们对自己的束缚。
随着经历的增多，越发明白，过于纠缠，只会耗费当下的宝贵时光。
古时，有两个商人张明和韩超，共同经营一家饭店。
生意非常火爆，顾客络绎不绝。
一日，因疏忽大意，店铺发生了大火，不仅将店铺烧成了废墟，还有几名客人被烧伤。
由于这起事故，两人背负了沉重的债务。
韩超很快放下了过去，开始在摊位上卖菜，努力偿还债务，为重新开始做准备。
而张明每次回想起这个事情，都深感懊悔，没有早些察觉火势。
他陷入了自责和沮丧之中，失去了生活的动力。
最终，因为承受不住巨大的压力，患病而逝。
人生之苦，源于执着；人生之难，难以放下。
世事难料，意外和挫折随时可能降临。
与其困于过去的懊悔，不如学会放下，勇敢面对现实，这样才能看清事物的本质，找到解决问题的出路。
《了凡四训》中讲：“昨日种种，譬如昨日死；今日种种，譬如今日生。”
人生后半程，懂得放下是至关重要的。
只有放下才能保持从容不迫的心态，将烦恼踩在脚下，将快乐装进心里。
放下过去的包袱，解脱自我，才能真正享受自由自在的生活。
学会放下，就是对自己的善待，不纠结于过去，才能避免自陷于痛苦之中，让自己拥有更自由、更美好的人生。
人生苦短，活得通透明白
古语云：“人不得全，瓜不得圆。”
在人际交往中，矛盾难免会出现，没有人能够避免被议论。
在这世上，无论你如何善良，总会有人对你不满；即使你再完美，也会有人指手画脚。
人生最大的悲哀，就是活在别人的嘴里。
有一则寓言讲述。
一对父子带着一匹驴去集市。
刚开始，父亲骑在驴上，儿子在旁边牵着。
有个过路人说道：这个父亲真狠心，自己骑驴，让孩子走路。
于是父亲下来走着，让儿子骑在驴上。
没过多久，又有个路人在一旁议论道：孩子不孝，让父亲走路，自己骑驴。
于是父子俩决定一同骑在驴上。
这时，又有人经过，轻蔑地说道：两个人骑一头驴，驴都要累死了。
于是父子二人干脆都下来步行，不骑驴了。
然而，旁边的人却高声嘲笑道：明明有驴却不骑，真是愚蠢至极。
人这一生，会遇到各种各样的人。
他们拥有不同的背景和价值观，因此对待事物的态度也不尽相同。
我们要学会理解和接纳他们的差异，以宽容和开放的心态面对世界。
对于他人的看法，不必过于在意，因为我们永远无法取悦所有人。
要相信自己的价值，坚持走自己认为正确的道路，不被他人的评判左右。
只有这样，才能真正活出自我。
若费尽心思回应那些质疑，只会陷入无休无止的纠缠中。
所有道理都不及一句“随便你”有效；所有解释都不及一句“随它去”强大。
坦然走自己的路，光明正大做自己的事， 只要问心无愧，未来终将光明璀璨。
《天龙八部》中讲：“行止无定，随遇而安，心安乐处，便是身安乐处。”
生命如此短暂，充满变数，无论是善恶、美好或平凡，都只是生命中的一段片段
不要因为不值得的人和事而轻易放弃快乐的权利，从而损失了本可以更美好的明天。
余生宝贵，愿你我都能放下他人的过错，解脱自己的内心，丢掉过去的痛苦，与自己和解，与这个世界温暖相拥！
福生无量...
《道德经》中讲：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”
福祸相依，得失相伴。人生就是一个不断得到和失去的过程。
如果只是纠结于怨恨和争斗，只会带来无尽的痛苦，让自己受伤更深。
学会看淡一切，随遇而安，放下他人的过错，解放内心，才能快乐地度过每一天。
放宽心，多包容，少计较
《庄子》中讲：“夫量无穷，时无止，分无常，终始无故。”
世事变幻莫测，好与不好都是相对的，保持平和的心态，正确看待一切，内心就会变得平静和愉悦。
人生中最大的痛苦不是他人对我们的伤害，而是我们对自己的束缚。
随着经历的增多，越发明白，过于纠缠，只会耗费当下的宝贵时光。
古时，有两个商人张明和韩超，共同经营一家饭店。
生意非常火爆，顾客络绎不绝。
一日，因疏忽大意，店铺发生了大火，不仅将店铺烧成了废墟，还有几名客人被烧伤。
由于这起事故，两人背负了沉重的债务。
韩超很快放下了过去，开始在摊位上卖菜，努力偿还债务，为重新开始做准备。
而张明每次回想起这个事情，都深感懊悔，没有早些察觉火势。
他陷入了自责和沮丧之中，失去了生活的动力。
最终，因为承受不住巨大的压力，患病而逝。
人生之苦，源于执着；人生之难，难以放下。
世事难料，意外和挫折随时可能降临。
与其困于过去的懊悔，不如学会放下，勇敢面对现实，这样才能看清事物的本质，找到解决问题的出路。
《了凡四训》中讲：“昨日种种，譬如昨日死；今日种种，譬如今日生。”
人生后半程，懂得放下是至关重要的。
只有放下才能保持从容不迫的心态，将烦恼踩在脚下，将快乐装进心里。
放下过去的包袱，解脱自我，才能真正享受自由自在的生活。
学会放下，就是对自己的善待，不纠结于过去，才能避免自陷于痛苦之中，让自己拥有更自由、更美好的人生。
人生苦短，活得通透明白
古语云：“人不得全，瓜不得圆。”
在人际交往中，矛盾难免会出现，没有人能够避免被议论。
在这世上，无论你如何善良，总会有人对你不满；即使你再完美，也会有人指手画脚。
人生最大的悲哀，就是活在别人的嘴里。
有一则寓言讲述。
一对父子带着一匹驴去集市。
刚开始，父亲骑在驴上，儿子在旁边牵着。
有个过路人说道：这个父亲真狠心，自己骑驴，让孩子走路。
于是父亲下来走着，让儿子骑在驴上。
没过多久，又有个路人在一旁议论道：孩子不孝，让父亲走路，自己骑驴。
于是父子俩决定一同骑在驴上。
这时，又有人经过，轻蔑地说道：两个人骑一头驴，驴都要累死了。
于是父子二人干脆都下来步行，不骑驴了。
然而，旁边的人却高声嘲笑道：明明有驴却不骑，真是愚蠢至极。
人这一生，会遇到各种各样的人。
他们拥有不同的背景和价值观，因此对待事物的态度也不尽相同。
我们要学会理解和接纳他们的差异，以宽容和开放的心态面对世界。
对于他人的看法，不必过于在意，因为我们永远无法取悦所有人。
要相信自己的价值，坚持走自己认为正确的道路，不被他人的评判左右。
只有这样，才能真正活出自我。
若费尽心思回应那些质疑，只会陷入无休无止的纠缠中。
所有道理都不及一句“随便你”有效；所有解释都不及一句“随它去”强大。
坦然走自己的路，光明正大做自己的事， 只要问心无愧，未来终将光明璀璨。
《天龙八部》中讲：“行止无定，随遇而安，心安乐处，便是身安乐处。”
生命如此短暂，充满变数，无论是善恶、美好或平凡，都只是生命中的一段片段
不要因为不值得的人和事而轻易放弃快乐的权利，从而损失了本可以更美好的明天。
余生宝贵，愿你我都能放下他人的过错，解脱自己的内心，丢掉过去的痛苦，与自己和解，与这个世界温暖相拥！
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