#每日一善[超话]##阳光信用# [音乐]#每日一善#
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一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周围的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。人心，不是求来的，而是善来的。你施人温暖，人才会予你阳光，你施人真心，人才会予你和善。日行一善，积善成德。人要有一颗善良的心、宽广的心、美好的心、感恩的心，这样才能去帮助有困难的人。善行缘于善心，有着善的心灵，就如同一股清泉，永不枯竭，清纯甘甜，发自内心的善，才会有善行善举，唯善之心处处欢声笑语，处处和气生财。
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LB0179#阳光信用[超话]# 《桑璃季阳》《姜澜傅贺尘》《姜晚柠薛景屹》
《国运之战：我以妖族镇诸天》《谢瑶光季景之》
《极品婆婆太能作,我与夫君联手反击了》姜娆穆珩
《洛云湄秦暮景》《你是我的千万星辰》短剧
《宠妾灭妻这首辅夫人我不当了》夏瑶云奕霄《瓷女》余窈霍璟州
《温妤繁裴尚谦》《宋乐之郭建北》《姜明玥慕渊》
《放手》江芸芸沈临川傅南舟《燕浮玉》《傅初霁阮星夏》 小说世界上高海拔的地方很多，但没有厕所，而布达拉宫是世界上海拔最高的宫殿，宫殿里的有厕所，所以布达拉宫的厕所是世界上海拔最高的厕所，不仅如此，它还会给你带来奇特的体验！去过布达拉宫如厕的人曾给我卖了一个关子：你看看就知道了。这也是我像狗一样喘着粗气，奋力登上布达拉宫的动力之一。 勇敢和坚忍是受人尊重的，懦弱和胆小是被人瞧不起的。胆量、勇气和魄力无疑是这个时代重要的品质，而这些不是我们在嘴边说说就能获得的，它既包含了实际应付挑战的能力，如智力、体力、技巧；也包含了处理挫折、面对失败的心智和情绪能力。因此，需要父母和长辈有计划地来帮助孩子获得这些能力。
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《放手》江芸芸沈临川傅南舟《燕浮玉》《傅初霁阮星夏》 小说世界上高海拔的地方很多，但没有厕所，而布达拉宫是世界上海拔最高的宫殿，宫殿里的有厕所，所以布达拉宫的厕所是世界上海拔最高的厕所，不仅如此，它还会给你带来奇特的体验！去过布达拉宫如厕的人曾给我卖了一个关子：你看看就知道了。这也是我像狗一样喘着粗气，奋力登上布达拉宫的动力之一。 勇敢和坚忍是受人尊重的，懦弱和胆小是被人瞧不起的。胆量、勇气和魄力无疑是这个时代重要的品质，而这些不是我们在嘴边说说就能获得的，它既包含了实际应付挑战的能力，如智力、体力、技巧；也包含了处理挫折、面对失败的心智和情绪能力。因此，需要父母和长辈有计划地来帮助孩子获得这些能力。
李商隐最好的四首诗，一字一泪，写尽世人孤独！
“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”。
晚唐政治腐败，士人在仕途上进身的机会很少，他们大多寄身于幕僚，在政治生活中处于无足轻重的地位。
李商隐就生活在这个时期，他自幼丧父，生活孤苦，期望通过科举改变命运，19岁时跟随令狐楚，25岁中进士，前途一片光明。
383年，李商隐娶王元茂之女为妻，在这一年参加博学宏词科的考试，但因为牛李党争的排挤而没有被录取，后来再试得中，却因为他人从中作梗而被调至他处。
官小位卑，处处遭到现实的毒打，空怀满腔抱负，最后也只能到处漂泊，潦倒至死。
可以说，李商隐的一生都充满着孤独：
有时世的落寞、家世的衰败、妻子的早逝、朋党的困惑，等等。
孤独这种情感是每个人都会有的。今天带来的四首诗，我认为是李商隐最好的作品，一字一泪，写尽世人的孤独。
孤独是，找不到知己的怅惘
流莺漂荡复参差，渡陌临流不自持。
巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。
风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。
曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。
——《流莺》
无家可归的黄莺四处飘荡，它飞过了山丘，飞过了河流，却始终无法寻觅到自己的栖身之地。
它以凄凉婉转的叫声，表达自己的情感。可别人的良辰美景也许并不能成全它的理想。
不管阴晴云雨，不管白天黑夜，千家万户的门有开有关，唯独那只黄莺无处落脚，无法把握自己前进的方向。
诗人自己也是伤春人，如今看到那孤单飘零的黄莺更是悲从中来。
“凤城何处有花枝”，偌大的长安城，哪里又有供流莺栖息的花枝呢？
孤独，是中年丧妻、独自一人的悲痛
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
——《夜雨寄北》
你问我归期，我不知道，此时此刻，巴山的夜雨涨满了池塘。
我想象着回家以后和你说整整一晚的话，聊的都是此时此刻的这场夜雨。
诗中的“君”，指李商隐的亡妻王氏。
这首诗写于851年的秋天。而就在这年春天，李商隐离开生病的妻子，前往他乡赴任。他怎么都想不到，这一别，竟是永别。
诗中的情感非常纯粹，已经得知妻子亡故的李商隐，一直在想象中和妻子交谈，他多么希望回到妻子身边，和她彻夜长谈啊！
孤独是，世界微尘里，吾宁爱与憎。
残阳西入崦，茅屋访孤僧。
落叶人何在，寒云路几层。
独敲初夜磬，闲倚一枝藤。
世界微尘里，吾宁爱与憎。
——《北青萝》
诗人在暮色中去寻找一位山中孤僧，通过体味山中疏淡清丽的景色，孤僧闲适恬静的生活，诗人悟出了禅理，感到大千世界都是微尘。
如果更进一步，将眼光扩展到整个宇宙，那么我们生活的世界也不过是细小的微尘，人在其中的位置就更微不足道了。
站在这样的宏观角度，再来看看曾经反复折磨自己的那些哀乐爱恨，就更加不值得挂怀了。
孤独是，人到中年，万事皆憾的落寞
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
——《锦瑟》
这首诗是李商隐晚年回顾平生遭遇，为抒写身世之感而作。
这篇《锦瑟》素来以难解著称，众说纷纭，其实首位两联已经告诉了我们答案，这是思华年而不胜惘然之作。
写作此诗时，李商隐已经46岁了，这与首句见五十弦瑟而心惊正好吻合。
所以颈联、颔联都是承接“一弦一柱思华年”这一句，既描摹锦瑟所奏的迷幻、哀怨的音乐意境，同时也借助这种意境，对自己这些年的经历做一个概括。
李商隐的一生，是在日暮西山的晚唐时期度过的，因此诗风免不了带有忧郁色彩，《锦瑟》以忽闻琴声开头感叹人生如梦，往事如烟，以思华年为主旨，表达诗人郁郁不得志，无力回天的伤感淡然。
全诗读来让人恍若隔世，神游物外，最后又戛然而止回到现实，令人唏嘘。
“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”。
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李商隐就生活在这个时期，他自幼丧父，生活孤苦，期望通过科举改变命运，19岁时跟随令狐楚，25岁中进士，前途一片光明。
383年，李商隐娶王元茂之女为妻，在这一年参加博学宏词科的考试，但因为牛李党争的排挤而没有被录取，后来再试得中，却因为他人从中作梗而被调至他处。
官小位卑，处处遭到现实的毒打，空怀满腔抱负，最后也只能到处漂泊，潦倒至死。
可以说，李商隐的一生都充满着孤独：
有时世的落寞、家世的衰败、妻子的早逝、朋党的困惑，等等。
孤独这种情感是每个人都会有的。今天带来的四首诗，我认为是李商隐最好的作品，一字一泪，写尽世人的孤独。
孤独是，找不到知己的怅惘
流莺漂荡复参差，渡陌临流不自持。
巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。
风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。
曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。
——《流莺》
无家可归的黄莺四处飘荡，它飞过了山丘，飞过了河流，却始终无法寻觅到自己的栖身之地。
它以凄凉婉转的叫声，表达自己的情感。可别人的良辰美景也许并不能成全它的理想。
不管阴晴云雨，不管白天黑夜，千家万户的门有开有关，唯独那只黄莺无处落脚，无法把握自己前进的方向。
诗人自己也是伤春人，如今看到那孤单飘零的黄莺更是悲从中来。
“凤城何处有花枝”，偌大的长安城，哪里又有供流莺栖息的花枝呢？
孤独，是中年丧妻、独自一人的悲痛
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
——《夜雨寄北》
你问我归期，我不知道，此时此刻，巴山的夜雨涨满了池塘。
我想象着回家以后和你说整整一晚的话，聊的都是此时此刻的这场夜雨。
诗中的“君”，指李商隐的亡妻王氏。
这首诗写于851年的秋天。而就在这年春天，李商隐离开生病的妻子，前往他乡赴任。他怎么都想不到，这一别，竟是永别。
诗中的情感非常纯粹，已经得知妻子亡故的李商隐，一直在想象中和妻子交谈，他多么希望回到妻子身边，和她彻夜长谈啊！
孤独是，世界微尘里，吾宁爱与憎。
残阳西入崦，茅屋访孤僧。
落叶人何在，寒云路几层。
独敲初夜磬，闲倚一枝藤。
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——《北青萝》
诗人在暮色中去寻找一位山中孤僧，通过体味山中疏淡清丽的景色，孤僧闲适恬静的生活，诗人悟出了禅理，感到大千世界都是微尘。
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孤独是，人到中年，万事皆憾的落寞
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
——《锦瑟》
这首诗是李商隐晚年回顾平生遭遇，为抒写身世之感而作。
这篇《锦瑟》素来以难解著称，众说纷纭，其实首位两联已经告诉了我们答案，这是思华年而不胜惘然之作。
写作此诗时，李商隐已经46岁了，这与首句见五十弦瑟而心惊正好吻合。
所以颈联、颔联都是承接“一弦一柱思华年”这一句，既描摹锦瑟所奏的迷幻、哀怨的音乐意境，同时也借助这种意境，对自己这些年的经历做一个概括。
李商隐的一生，是在日暮西山的晚唐时期度过的，因此诗风免不了带有忧郁色彩，《锦瑟》以忽闻琴声开头感叹人生如梦，往事如烟，以思华年为主旨，表达诗人郁郁不得志，无力回天的伤感淡然。
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