王孟源【美国】【工业】波音衰败之源 | 后注九2024-01-27
四年多前737MAX刚开始出事的时候，连《观察者网》这样的偏红媒体都还满满地是“波音的技术信誉很好”之类的过期印象，其他华语论坛就更不用提了；因此我不得不亲自下场，针对737MAX的设计失误和波音的文化腐朽一连写了五篇文章从深层做出完整解释，其后虽然一开始还有抵抗声浪（例如“晨枫”不愿接受我对737MAX俯仰不稳定性来源的物理解释），但一年之内经过许多手的指数式转载，正确的认知成为中文世界的常识，所有的主流评论都上了正轨。这是又一次博客作为华语界公共认知原始来源的案例；如同其他由博客传播出去的真相，一旦成为常识被广泛接受，我就不必再浪费时间对著唱诗班説教（Preach to the choir），所以即使因为波音的文化腐朽深入脏腑骨髓，后续设计和制造的问题不断被曝光，只要其他媒体解释得大差不差，也就没有必要在此重复讨论。
十几天前Alaska Airlines的MAX9安全门塞Emergency Exit Door Plug在飞行中脱落，直接原因是波音的出厂前品管没有确认螺栓正当锁紧，这些浅层的表象已经被中文主流媒体反复讨论过了，不再赘述。不过我还没有看到关于幕后流程的完整脉络解释，所以在此综合英文媒体报导和自己对波音历史的瞭解补充一下：当年来自麦道的GE校友主掌波音之后，推行操弄会计报表、股价至上的管理哲学，于是自然也采纳了美系商学院教程中的一个常用手段，亦即将营业环节中资本投入（Capital Investment）大、获利比率（Return on Equity）低的部分分包切割出去（MBA教程中的典型成功案例是可口可乐只卖浓缩糖浆，灌水分销的生意则切割独立出去；但可口可乐本质上是一个广告营销公司，其商业模式推广到实体产业，尤其是人命关天的高科技产业，出问题实属必然），以便推高资本投资报酬率，从而在股市获得更高的定价。对波音这种民航机制造厂商来説，核心运作环节中机器和人工耗费最大的就是生产机身了，不过这与整体成品关联太多太密切，对民航机这类首重品管的行业来説实在不应该切割，然而波音高管依旧不在乎，于2005年硬是把位于Wichita，Kansas的机身生产部门独立上市，成为Spirit AeroSystems，但虽然财务报表上独立了，实际运行上依旧是波音的一个部门，机身运到波音厂房之后，组装过程仍然需要Spirit的参与。
19年下来，被人为切割成两家上市公司共管的同一条生产线流程，无可避免地出现了裂痕。这里Spirit沿用了既有的业务流程管理软件（Business Process Managemeng Software），而波音却升级换代，两者之间难免会有资料库参数定义的不完全匹配，本次安全门塞的螺栓问题便源于此。那架Alaska订购的MAX9安全门塞所用的橡皮软垫在波音厂房里被检查出有缺陷，这属于Spirit的责任，于是后者员工拆卸安全门来更换软垫。这个步骤在Spirit的软件中只叫做“Open”，针对门塞的时候广义地包含了拆卸重装，原本应该触发重新品检；不幸的是，资料被传递给波音，后者的软件却将其当作普通安全门处理，于是区分“Open”和“Reinstall”，只在“Reinstall”才会重新检查（普通安全门的开関当然是不会影响螺栓的）。
总而言之，工程上的细节其实只是表象，这次问题的根源依旧来自波音主管迷信美式商学院理论、滥用金融操弄手段的恶果。从现任总裁将总部移出芝加哥，却不返回西雅图，而是更进一步转进到华盛顿市郊的Virginia以方便游説国会来看，波音的前途必然是越加坎坷，长期持续衰弱无可避免。
https://t.cn/A6j931e1
四年多前737MAX刚开始出事的时候，连《观察者网》这样的偏红媒体都还满满地是“波音的技术信誉很好”之类的过期印象，其他华语论坛就更不用提了；因此我不得不亲自下场，针对737MAX的设计失误和波音的文化腐朽一连写了五篇文章从深层做出完整解释，其后虽然一开始还有抵抗声浪（例如“晨枫”不愿接受我对737MAX俯仰不稳定性来源的物理解释），但一年之内经过许多手的指数式转载，正确的认知成为中文世界的常识，所有的主流评论都上了正轨。这是又一次博客作为华语界公共认知原始来源的案例；如同其他由博客传播出去的真相，一旦成为常识被广泛接受，我就不必再浪费时间对著唱诗班説教（Preach to the choir），所以即使因为波音的文化腐朽深入脏腑骨髓，后续设计和制造的问题不断被曝光，只要其他媒体解释得大差不差，也就没有必要在此重复讨论。
十几天前Alaska Airlines的MAX9安全门塞Emergency Exit Door Plug在飞行中脱落，直接原因是波音的出厂前品管没有确认螺栓正当锁紧，这些浅层的表象已经被中文主流媒体反复讨论过了，不再赘述。不过我还没有看到关于幕后流程的完整脉络解释，所以在此综合英文媒体报导和自己对波音历史的瞭解补充一下：当年来自麦道的GE校友主掌波音之后，推行操弄会计报表、股价至上的管理哲学，于是自然也采纳了美系商学院教程中的一个常用手段，亦即将营业环节中资本投入（Capital Investment）大、获利比率（Return on Equity）低的部分分包切割出去（MBA教程中的典型成功案例是可口可乐只卖浓缩糖浆，灌水分销的生意则切割独立出去；但可口可乐本质上是一个广告营销公司，其商业模式推广到实体产业，尤其是人命关天的高科技产业，出问题实属必然），以便推高资本投资报酬率，从而在股市获得更高的定价。对波音这种民航机制造厂商来説，核心运作环节中机器和人工耗费最大的就是生产机身了，不过这与整体成品关联太多太密切，对民航机这类首重品管的行业来説实在不应该切割，然而波音高管依旧不在乎，于2005年硬是把位于Wichita，Kansas的机身生产部门独立上市，成为Spirit AeroSystems，但虽然财务报表上独立了，实际运行上依旧是波音的一个部门，机身运到波音厂房之后，组装过程仍然需要Spirit的参与。
19年下来，被人为切割成两家上市公司共管的同一条生产线流程，无可避免地出现了裂痕。这里Spirit沿用了既有的业务流程管理软件（Business Process Managemeng Software），而波音却升级换代，两者之间难免会有资料库参数定义的不完全匹配，本次安全门塞的螺栓问题便源于此。那架Alaska订购的MAX9安全门塞所用的橡皮软垫在波音厂房里被检查出有缺陷，这属于Spirit的责任，于是后者员工拆卸安全门来更换软垫。这个步骤在Spirit的软件中只叫做“Open”，针对门塞的时候广义地包含了拆卸重装，原本应该触发重新品检；不幸的是，资料被传递给波音，后者的软件却将其当作普通安全门处理，于是区分“Open”和“Reinstall”，只在“Reinstall”才会重新检查（普通安全门的开関当然是不会影响螺栓的）。
总而言之，工程上的细节其实只是表象，这次问题的根源依旧来自波音主管迷信美式商学院理论、滥用金融操弄手段的恶果。从现任总裁将总部移出芝加哥，却不返回西雅图，而是更进一步转进到华盛顿市郊的Virginia以方便游説国会来看，波音的前途必然是越加坎坷，长期持续衰弱无可避免。
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高僧法显遇罗汉
中国后秦的时候，有位高僧叫法显，是平阳郡人。他俗姓龚，3岁即出家了，是我国第一位海外取经求法的大师，是杰出的旅行家、翻译家。
公元399年法显从长安出发去天竺寻求戒律经典，游历30余国，历时14年，后著有《佛国记》。
法显去西域求经的时候，曾在一间寺庙挂单，寺里的僧众都很欢迎他。一天，法显感到身体有些不适。卧倒在床，寺里的住持僧亲自过来照顾他，并打发一个小沙弥去东土为他寻斋食。
小沙弥出去没有多久，便化斋回来。只是脚上有些血痕。法显问他因何受伤，小沙弥说:我往彭城（徐州）吴苍鹰的家里求乞，不小心被他家的狗咬了一口，因此流血。
法显听后大吃一惊，天竺到彭城有好几万里路程，小沙弥竟能转瞬之间走个来回。可见，这座寺庙里的人绝非常人。
法显求得经文，由水路返回中国后，专程前去拜访吴苍鹰，想查明有没有天竺的僧侣到过他家化缘。
吴苍鹰说：确有其事，几年前，有个小沙弥到我家来化斋。我供养他一钵斋饭，没成想临出门时被家中的狗咬了一口。说完，立刻带着法显前去查看门上的血迹，数年来，血迹没有完全消散。
法显说：这是罗汉圣者的血，他为我觅食来此不幸遭此劫数。吴苍鹰听后既惭愧又惊恐，他把自己的住宅施舍出来，改建成佛寺，用来赎罪。
寺庙落成后，只是没有佛像，于是吴苍鹰前往扬州请求佛像。船驶到江心，船身忽然倾斜，原来有两根长骨随着波浪涌入船里。吴苍英把这件奇事上奏给朝廷。说，这是龙的牙齿。
吴苍蝇到达扬州之后，却没有求到佛像。翌日，他坐在树下，正为求不到佛像发愁。面前忽然出现一个手捧佛像的梵僧。梵僧对他说。施主可否认识吴苍鹰？贫僧特来送佛像与他。吴苍鹰急忙顶礼说。弟子就是吴苍鹰，特为佛像到此。
梵僧看了他一眼，点点头说：我把这佛像交给你，你好好的请去供养吧。他奉了佛像将要回去，忽然诏令下来，要模造此像一千尊。可是像成之后，却新旧莫变，最后只能任取一尊回去。
在他选择佛像之前的那天晚上，佛像降梦告诉他，哪一尊是原来的本相。第二天，他依照梦中的指示，选中原来的真佛像，然后离开京师，返回徐州，供奉在自己所建的寺庙里，从此，佛像常常放光。
后来，这尊佛像被魏孝文帝请入北台。到了高齐后主时，又派使者迎还邺下。唐朝中叶，那尊由吴苍鹰带回来的佛像又送到相州大慈寺供奉。所谓像法一千年，这一尊佛像，就等于一位活佛了。
～摘自网络
中国后秦的时候，有位高僧叫法显，是平阳郡人。他俗姓龚，3岁即出家了，是我国第一位海外取经求法的大师，是杰出的旅行家、翻译家。
公元399年法显从长安出发去天竺寻求戒律经典，游历30余国，历时14年，后著有《佛国记》。
法显去西域求经的时候，曾在一间寺庙挂单，寺里的僧众都很欢迎他。一天，法显感到身体有些不适。卧倒在床，寺里的住持僧亲自过来照顾他，并打发一个小沙弥去东土为他寻斋食。
小沙弥出去没有多久，便化斋回来。只是脚上有些血痕。法显问他因何受伤，小沙弥说:我往彭城（徐州）吴苍鹰的家里求乞，不小心被他家的狗咬了一口，因此流血。
法显听后大吃一惊，天竺到彭城有好几万里路程，小沙弥竟能转瞬之间走个来回。可见，这座寺庙里的人绝非常人。
法显求得经文，由水路返回中国后，专程前去拜访吴苍鹰，想查明有没有天竺的僧侣到过他家化缘。
吴苍鹰说：确有其事，几年前，有个小沙弥到我家来化斋。我供养他一钵斋饭，没成想临出门时被家中的狗咬了一口。说完，立刻带着法显前去查看门上的血迹，数年来，血迹没有完全消散。
法显说：这是罗汉圣者的血，他为我觅食来此不幸遭此劫数。吴苍鹰听后既惭愧又惊恐，他把自己的住宅施舍出来，改建成佛寺，用来赎罪。
寺庙落成后，只是没有佛像，于是吴苍鹰前往扬州请求佛像。船驶到江心，船身忽然倾斜，原来有两根长骨随着波浪涌入船里。吴苍英把这件奇事上奏给朝廷。说，这是龙的牙齿。
吴苍蝇到达扬州之后，却没有求到佛像。翌日，他坐在树下，正为求不到佛像发愁。面前忽然出现一个手捧佛像的梵僧。梵僧对他说。施主可否认识吴苍鹰？贫僧特来送佛像与他。吴苍鹰急忙顶礼说。弟子就是吴苍鹰，特为佛像到此。
梵僧看了他一眼，点点头说：我把这佛像交给你，你好好的请去供养吧。他奉了佛像将要回去，忽然诏令下来，要模造此像一千尊。可是像成之后，却新旧莫变，最后只能任取一尊回去。
在他选择佛像之前的那天晚上，佛像降梦告诉他，哪一尊是原来的本相。第二天，他依照梦中的指示，选中原来的真佛像，然后离开京师，返回徐州，供奉在自己所建的寺庙里，从此，佛像常常放光。
后来，这尊佛像被魏孝文帝请入北台。到了高齐后主时，又派使者迎还邺下。唐朝中叶，那尊由吴苍鹰带回来的佛像又送到相州大慈寺供奉。所谓像法一千年，这一尊佛像，就等于一位活佛了。
～摘自网络
三十岁的黄瀛子，有无法被现实打败的梦想。
追剧的时候，总是会反复被黄瀛子的坚韧与勇敢打动。
亦菲被要债和找麻烦的人找上门来，一次又一次，膀大腰圆，满口恶言的人来势汹汹，她吓到发抖也要挺身上前。
蒋翼在与亲生父母的交战中的落败的时候，也是她亲眼见证，忍着心疼，在与偶像的见面与死党的情绪之中，义无反顾做出了选择。
明雨职场上、感情中的难堪，庄远爱情上、学业上的挫折，甚至是同在职场的前辈的不幸，她从来没有袖手旁观。
哪怕，她能做的，并不是很多，但那双在无数次受挫之后仍旧敢于伸出去的手，却带给了多少人继续前行的勇气。
那似乎在说，没关系，人生嘛，谁不会遇到一些坎坎坷坷，沟沟壑壑，只要挺过去，一切就会好的，只要你愿意试着接受，试着迈出那一步，我都会在这里，永远陪伴你。
有多少人想要身边能有一个黄瀛子这样的朋友呢？至少我很想，非常想。
有多少人反思自己是否有像黄瀛子那般始终坚持自己的诺言，怀念那些曾守护在朋友身边呢？至少我是的，从未如此怀念。
我不知道故事会发展到什么结局，黄瀛子真的有心理问题吗？亦菲是不是遭遇不幸后做出了让所有人遗憾的选择？丁也的遗愿清单究竟是来自他自己还是那个始终没有出现过的朋友？
我只知道，哪怕黄瀛子与《梦旅人》的主角有相似的境遇，也不会有相同的结局。
因为她不会舍下这一群始终被她庇护着，也始终庇护着她的朋友。
要久久爱。
#杨紫黄瀛子##要久久爱#
追剧的时候，总是会反复被黄瀛子的坚韧与勇敢打动。
亦菲被要债和找麻烦的人找上门来，一次又一次，膀大腰圆，满口恶言的人来势汹汹，她吓到发抖也要挺身上前。
蒋翼在与亲生父母的交战中的落败的时候，也是她亲眼见证，忍着心疼，在与偶像的见面与死党的情绪之中，义无反顾做出了选择。
明雨职场上、感情中的难堪，庄远爱情上、学业上的挫折，甚至是同在职场的前辈的不幸，她从来没有袖手旁观。
哪怕，她能做的，并不是很多，但那双在无数次受挫之后仍旧敢于伸出去的手，却带给了多少人继续前行的勇气。
那似乎在说，没关系，人生嘛，谁不会遇到一些坎坎坷坷，沟沟壑壑，只要挺过去，一切就会好的，只要你愿意试着接受，试着迈出那一步，我都会在这里，永远陪伴你。
有多少人想要身边能有一个黄瀛子这样的朋友呢？至少我很想，非常想。
有多少人反思自己是否有像黄瀛子那般始终坚持自己的诺言，怀念那些曾守护在朋友身边呢？至少我是的，从未如此怀念。
我不知道故事会发展到什么结局，黄瀛子真的有心理问题吗？亦菲是不是遭遇不幸后做出了让所有人遗憾的选择？丁也的遗愿清单究竟是来自他自己还是那个始终没有出现过的朋友？
我只知道，哪怕黄瀛子与《梦旅人》的主角有相似的境遇，也不会有相同的结局。
因为她不会舍下这一群始终被她庇护着，也始终庇护着她的朋友。
要久久爱。
#杨紫黄瀛子##要久久爱#
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