社会主义进入新时代以后,人民群众物质生活水平提高了,大家不再忍饥挨饿了,最为明显的一点变化是吃桌时的素质有了质的提升。今天我就讲讲这个,也算忆苦思甜了。

九十年代吃桌和打仗差不多,那时候坐在八仙桌前,一桌八个人,看似一团和气,实则狠斗私字一闪念灵魂深处已经爆发革命了,坐在你身边的不是你二姨你大姑你舅爷,而是李涯高斌田大榜,不是你死就是我活,这是一场残酷的阶级斗争,“对面这货要是多吃一口,我可能就少弄一嘴”。

那时候经常有人吃桌吃成神经衰弱,吃桌吃成抑郁症,吃桌吃进洛阳市第五人民医院。

金娃说,那个年代他每次出门吃桌,他爸都会让他熟背吃桌策略:敌进我退、敌退我进、敌驻我扰、敌疲我打,麻雀战、地道战、地雷战、破袭战反复交替进行。金娃说他总能吃饱,就得益于他爸的高超战略谋划。

1996年的冬天,金娃他舅爷去世了,舅爷家住海神庙村,离袁庄村八里地。那天,金娃清早起床,午饭前到达海神庙村。不过等他到的时候,已经晚了,他舅爷已经被送到地了。金娃一声没哭,一句“我的三舅爷啊”没叫,就坐在了饭桌前。同桌的另外七个人,大部分已经哭地声嘶力竭,饿的前胸贴后背,只有金娃保存了完好体力。这顿饭下来,一位80多岁的参加过抗日战争的老大爷拉着金娃的手说:“今天,名将之花凋落在太行山上。娃仔,就你吃得劲了。”

第二天,我问金娃,什么是敌进我退、敌退我进、敌驻我扰、敌疲我打?

金娃说:打仗首先要选阵地,平型关大捷知道不,爬山上伏击,你要爬平原上,叫啥占据有利地形。这吃桌和打仗一样,首先要选位置,这是你能不能吃饱最关键的一步,杜聿明卫立煌廖耀湘为啥失败,就是没有战略眼光啊。吃桌你得和老弱病残孕坐一桌,他们饭量小,速度慢,行动迟缓,你三筷子下去了他们一根豆芽还没嚼完呢,这你不就多吃了。

                          
金娃接着说:这第二步呢,就是不要脸,咱这里吃桌,是先上菜,再端汤,汤端完了才有人拎着馍筐过来了,大家都想多拿几个馍,这是生死攸关的一刻,你看大家正拾馍的时候,月黑雁飞高,单于夜遁逃,别人在拾馍,你就去夹肉。

金娃说:这最后一步呢,就是要发扬南泥湾精神,吃完以后该捎的捎,该带的带,吃的喝的能拎的全拎走,拎不走的,,,,,那真没办法就算了。我说你这和日本鬼子有啥区别,不就是三光政策吗。金娃说,你看你,这话说的。

那个年代吃桌呢,没啥好菜,能吃点肥肉就不错了。我的家乡袁庄村呢,有道菜,如今我觉得还是美味,叫“假”,为啥叫这名字呢,我琢磨着可能和不是真的有关,那个年代太穷了,没吃过真肉,只能吃点有肉感的东西,所以就取名假了。这名字起的科学,假不假,白玉为唐金作马,假作真时真亦假,无为有处有还无。啥是“假”呢,我不会做饭,迄今除了煮方便面其他暂时还没学会,不过凭我几十年来吃假的经验来说,假的做法应该是这样的:面粉、淀粉、粉条、肉汤搅和一起,放蒸笼上蒸熟即可。后来我看许昌禹州也有这东西,不过人家叫焖子,做法可能有所区别,但外观差不多。
              
那个年代吃桌呢,桌子板凳都得借,需要提前两天全村到处借,不过这借桌子板凳和借钱一样,借完好多还得追着屁股讨还,因为吃完饭人都走了,桌子板凳没人送了。五年前,我在村口碰见金娃,大热的天,我看金娃一人扛着一张八仙桌往村头送,他光着脊梁,艳阳高照,像智取生辰纲里的白日鼠白胜,他一边走一边骂:“靠他奶,吃完都走了,叫他爹我一个人送了快十张桌子。”

以上这些,大都是九十年代时吃桌的景象。

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