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《如何让你创造力无限？从而成就自己》

【潜能瑜伽——中医】双修学堂

一个独一无二的事业，往往产生于一念之间，而这一念完全是突然间的灵感，是一个纯粹感性的无中生有的创造，是天然的智慧迸发，可以叫做灵光突现。【潜能瑜伽嫡传弟子班】【潜能瑜伽——中医】双修班，【杨华讲瑜伽生命智慧】等皆是如此而来。
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灵光要突现，灵关必须要打开。​你不知道这一念何时会出现，但你可以知道这一念出现的前提，一，身体要好，脑袋要清晰，二，心要空灵而专一。这二者是打开灵关的钥匙。
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为何身体要好？
比如，​一个人肾精若不足，脑袋必然混沌，浑浑噩噩，不会有灵感，比如被酒色所伤严重之人，脱发，脸色发黑，精神疲惫，缺乏思考，白天不清醒，夜里睡不安。那这样就不可能有灵光乍现。
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​心肝脾肺肾各有所主，神魂魄意志各有所归，然物质基础以肾为基，得一兼而自化。

​为何心要空灵？
空灵空灵，空能生灵，空需先静，入静而生灵，想要入静，需不被外界干扰。在身体好的前提下，在空的时候，往往就是灵关开启之时。

梦里，打坐，半梦半醒之间，夜眠突醒之清晰瞬间，心闲之突然入神……

此种灵光突现完全是无中生有，故而是独一无二的创造性。说是无中生有又非常人以为的无中生有。此无，乃“空”也。

而此无中生有的灵光凸突现却是可以训练而使其多有的，因为每个人都有一个灵光的屋子，只是很多人不知道罢了。如何训练呢？

一，懂中医而自律，足肾精而化五脏六腑，尤其是脑。若尚未亏虚，即便不懂中医也可，但绝不可纵欲。唯有如此，方能念专而脑清。但如果已经亏损，则必须懂中医而自律。

二，懂心之静空，保持心之静空，多禅修，多自律的特殊时间念专特定问题。这需要训练得法。

能做到此二者，随时可能灵光突显，创造出一个前所未有的东西，所以创造力无穷，哪怕当下窘迫，可能某一瞬间就可以转运而登峰，其能量和前途不可估算，此种人命不可算，反之，则基本可看一生之成就！

灵光突现之后，原始创造已经完成，剩下的就是如何发扬光大，这需思之长远而精粹，是另一个事情，后续～…

选自《【悟道——天机】成事的秘诀》

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[心]成佛之道没有一次到位的，关键是绝不放弃，保持进步!

当然，我还要强调，刚开始先在寂静处把心中的观照力培养起来。当然，我们打开佛堂，可能又开始“仁者心动”。我跟你讲，很正常，就是这样子。修行都是进三步、退两步、进三步。就是说，你失败了，在佛前忏悔: 我弟子这次没做好，我向佛前忏悔，我发愿下次一定要进步。下次再历练，有进步了!我以前生气生了五分钟，现在生气变成四分钟。有进步了，给自己些鼓励!修行本来就这样，理可顿悟，事要渐修。谁一开始就到位的。

但是关键在哪里呢?关键你掌握一个正确的方法。你开始怎么样?慢慢进步,好过你方法不对,毫无希望。这样懂吗?千万不要想说，你坐在那边五分钟你就要马上怎么样。没那么简单。但是你已经把你佛陀的功德那一道门打开了，恭喜你!你有资格叫做“真是佛子”，你已经走在佛的道路上。当然，这个道路还有很多路要走，但是起码你上路了。剩下是什么?就是绝不放弃。点点滴滴，绝不放弃!

一个人道理懂了以后，就是剩时间的问题了。你懂了道理，掌握方法以后，那生命对你就有意义了，你就会慢慢地慢慢地进步了。如果这个道理你不知道，那我认为你的生命从成佛之道来说意义不大，你就是在过日子，就把今生的业消完。福报大的就把福报享尽，罪业深的就把罪业消了，就这样子。你今生来，就是该怎么来就怎么走，就这样。

你这道门开了以后，不是马上能够改变自己，但是你不要放弃。反正我就是慢慢地进步，我走三步、退两步，这样明天再走三步、再退两步。只有一个原则。所以《法华经》学完以后，最后只有一句话，就是想办法让你保持进步!就这样而已，剩下就这样子。

所以不要要求自己一次到位，成佛之道没有一次到位的，至少我们开始走了，至少我们走对路了。先认清路头，好过你什么都不知道，还在妄想里面打转，那你这个人生就空过了。

------《妙法莲华经》净界法师