纳博科夫的蝴蝶
纳博科夫是个蝴蝶专家。在他的眼里,蝴蝶具有一种谜一样的美。那些独特的沟壑,在一起形成繁复的花纹,鳞片在阳光下呈现出变幻莫测的色彩。这种独特的造型很难简单用进化来概括。蝴蝶的美,隐含着一种脱离,或者说,超越实际需要的美的形式和细节,这和纳博科夫对小说的追求恰恰一致。
在《说吧,记忆》里,他曾经这样描述蝴蝶带给他的冲击。“达尔文意义上的“自然选择”无法解释模仿神态和模仿行为之间神奇的巧合,当一种保护措施在模仿上的微妙、极致和奢华达到了大大超过其捕食者的鉴别力的程度时,人们也无法求助于“生存竞争”的理论来加以解释。我在大自然中发现了自己在艺术中寻求的非实用主义的喜悦。两者都是一种形式的魅力,两者都是一场难以理解的令人陶醉和受到蒙蔽的游戏。”
让作品呈现出超越实用主义的美感,让看过的人感受到一种被美,但可能无用的细节攫取灵魂的麻酥感,这是纳博科夫的创作美学。
他的《昆虫采集家》就是这样一篇小说。这是篇几乎没有情节的小说。一个年过花甲的老人,终其一生都喜欢蝴蝶,是个业余专家,周围的邻居都叫他“教授”。教授靠贩卖蝴蝶标本和文具维持生计。他希望能够环游世界去亲自采集蝴蝶,机缘巧合,在出售了一批稀有的标本之后,他攒够了钱。但就在动身出门的那一刻,过于激动的情绪拉动了中风的扳机。他死了。
这是篇让人爱不释手的小说。纳博科夫不厌其烦的描绘了教授的日常。那是种沉闷而规律的生活,在过了将近40多年之后,人变成了惯性的俘虏。乏味就像一种慢性毒药,滴滴答答的从水龙头落下,慢慢的割断断头台的绳索。
同时,纳博科夫用另外一种热情去细致的描写蝴蝶的样子。那些对翅膀的沟壑,花纹,缩在蛹里的半透明的变形体的充满感情的细节,让我们逐步变成了“教授”,仿佛也像他一样,看似漫不经心,实际精准无比的把玩着那些标本。
在两相对照的细节里,一个真相逐渐明朗,如同一只待破茧的蝴蝶。
教授心里说,“小店是他沉闷的现实生活和虚幻的完美幸福之间一条象征性的纽带。” 是的,那些让人沉溺的爱好,用细节让人与世界产生一种超越现实需求的爱好,是离开日常生活的一种避难所。就像纳博科夫想用复杂到有点奢华的文字所要追求的。
这就是纳博科夫不停堆砌细节的意义。蝴蝶的细节有多美妙,想逃离现实的细节的冲动就有多强烈。
像个残忍的猎手,在戏弄完后毫不留情的杀死猎物。纳博科夫没有给教授一个梦想的结局,让他倒在了出门的路上。似乎还嫌这样不够残酷,他还让教授不被理解。这个把一切藏在心里的老头,因为从来未曾透露过梦想,于是,没有人知道他的目的地。当他带着永远无法实现的梦想遗憾死去时,她的妻子却认为他抛弃了自己。
于是,整个故事收在了一种永远无法弥合的误会里。
“是的,皮尔格拉姆已经走远了,走得很远了。有可能去了格拉纳达,去了穆尔西亚,去了阿尔瓦拉辛。然后走得更远,去了苏里南或者塔普罗巴奈岛。没人会怀疑他看见了他梦寐以求的所有漂亮虫子——丛林上空飞舞的天鹅绒般的黑色蝴蝶,塔斯马尼亚岛上的小飞蛾,被称作“中国船长”的弄蝶,这种蝶据说活着时会发出玫瑰花揉碎般的香味,还有一位叫巴伦的先生刚刚在墨西哥发现的短触角美人蝶。所以,在某种意义上,这一切与后来晚些时候埃莉诺所发现的情况毫无关系:她一到店里,就看见了那只花格旧提箱,接着看到了丈夫——四肢摊开,背朝着柜台,倒在散落一地的硬币中间。他死了,乌青的脸摔得没了模样。”
这就是细节的最后一击。所有那些关于生活,关于蝴蝶,关于梦想的细节,随着这次仓促的倒地,和教授一起,全都消失了,再也没有复述的可能,也没有复述的意义。
这就是纳博科夫的细节。读这篇小说,仿佛听到纳博科夫在介绍一枚罕见的标本。那些我们本来无法分辨的细节,逐渐变得分明起来。
在介绍完这颗蛹之后,他说起它本来可以成为的蝴蝶的样子。在我们感叹于无法见到那只蝴蝶时,纳博科夫说,“本来可以的,是我在它还没变成之前采集了它。”
他狡黠地笑着。
纳博科夫是个蝴蝶专家。在他的眼里,蝴蝶具有一种谜一样的美。那些独特的沟壑,在一起形成繁复的花纹,鳞片在阳光下呈现出变幻莫测的色彩。这种独特的造型很难简单用进化来概括。蝴蝶的美,隐含着一种脱离,或者说,超越实际需要的美的形式和细节,这和纳博科夫对小说的追求恰恰一致。
在《说吧,记忆》里,他曾经这样描述蝴蝶带给他的冲击。“达尔文意义上的“自然选择”无法解释模仿神态和模仿行为之间神奇的巧合,当一种保护措施在模仿上的微妙、极致和奢华达到了大大超过其捕食者的鉴别力的程度时,人们也无法求助于“生存竞争”的理论来加以解释。我在大自然中发现了自己在艺术中寻求的非实用主义的喜悦。两者都是一种形式的魅力,两者都是一场难以理解的令人陶醉和受到蒙蔽的游戏。”
让作品呈现出超越实用主义的美感,让看过的人感受到一种被美,但可能无用的细节攫取灵魂的麻酥感,这是纳博科夫的创作美学。
他的《昆虫采集家》就是这样一篇小说。这是篇几乎没有情节的小说。一个年过花甲的老人,终其一生都喜欢蝴蝶,是个业余专家,周围的邻居都叫他“教授”。教授靠贩卖蝴蝶标本和文具维持生计。他希望能够环游世界去亲自采集蝴蝶,机缘巧合,在出售了一批稀有的标本之后,他攒够了钱。但就在动身出门的那一刻,过于激动的情绪拉动了中风的扳机。他死了。
这是篇让人爱不释手的小说。纳博科夫不厌其烦的描绘了教授的日常。那是种沉闷而规律的生活,在过了将近40多年之后,人变成了惯性的俘虏。乏味就像一种慢性毒药,滴滴答答的从水龙头落下,慢慢的割断断头台的绳索。
同时,纳博科夫用另外一种热情去细致的描写蝴蝶的样子。那些对翅膀的沟壑,花纹,缩在蛹里的半透明的变形体的充满感情的细节,让我们逐步变成了“教授”,仿佛也像他一样,看似漫不经心,实际精准无比的把玩着那些标本。
在两相对照的细节里,一个真相逐渐明朗,如同一只待破茧的蝴蝶。
教授心里说,“小店是他沉闷的现实生活和虚幻的完美幸福之间一条象征性的纽带。” 是的,那些让人沉溺的爱好,用细节让人与世界产生一种超越现实需求的爱好,是离开日常生活的一种避难所。就像纳博科夫想用复杂到有点奢华的文字所要追求的。
这就是纳博科夫不停堆砌细节的意义。蝴蝶的细节有多美妙,想逃离现实的细节的冲动就有多强烈。
像个残忍的猎手,在戏弄完后毫不留情的杀死猎物。纳博科夫没有给教授一个梦想的结局,让他倒在了出门的路上。似乎还嫌这样不够残酷,他还让教授不被理解。这个把一切藏在心里的老头,因为从来未曾透露过梦想,于是,没有人知道他的目的地。当他带着永远无法实现的梦想遗憾死去时,她的妻子却认为他抛弃了自己。
于是,整个故事收在了一种永远无法弥合的误会里。
“是的,皮尔格拉姆已经走远了,走得很远了。有可能去了格拉纳达,去了穆尔西亚,去了阿尔瓦拉辛。然后走得更远,去了苏里南或者塔普罗巴奈岛。没人会怀疑他看见了他梦寐以求的所有漂亮虫子——丛林上空飞舞的天鹅绒般的黑色蝴蝶,塔斯马尼亚岛上的小飞蛾,被称作“中国船长”的弄蝶,这种蝶据说活着时会发出玫瑰花揉碎般的香味,还有一位叫巴伦的先生刚刚在墨西哥发现的短触角美人蝶。所以,在某种意义上,这一切与后来晚些时候埃莉诺所发现的情况毫无关系:她一到店里,就看见了那只花格旧提箱,接着看到了丈夫——四肢摊开,背朝着柜台,倒在散落一地的硬币中间。他死了,乌青的脸摔得没了模样。”
这就是细节的最后一击。所有那些关于生活,关于蝴蝶,关于梦想的细节,随着这次仓促的倒地,和教授一起,全都消失了,再也没有复述的可能,也没有复述的意义。
这就是纳博科夫的细节。读这篇小说,仿佛听到纳博科夫在介绍一枚罕见的标本。那些我们本来无法分辨的细节,逐渐变得分明起来。
在介绍完这颗蛹之后,他说起它本来可以成为的蝴蝶的样子。在我们感叹于无法见到那只蝴蝶时,纳博科夫说,“本来可以的,是我在它还没变成之前采集了它。”
他狡黠地笑着。
【思念母亲】
深夜,属于自己的时间,思念自己的母亲。
每个人都有每个人的母亲,每个人都思念自己的母亲。
阴历腊月十一,是母亲的祭日。我又与家人上了坟,那天东北风大作,不时将纸钱卷向西南。姐姐一边烧着纸钱,一边念叨,一边啜泣。我的母亲就埋在那小小的土堆里,但我永远看不到她了。我常常突发奇想,如果哪一天,这一切的一切,只是一场梦多好。我的母亲又跟我在一起了,她给我做饭吃,她喊我吃饭,她坐在门口盼着我归来。可惜,我盼不到生活的梦醒来。
我经常梦到母亲,一点也不害怕。我在梦中知道自己在做梦,所以很奇怪自己能看到母亲,她有时候这样,有时候那样,但从未说过一句话。有一次晚上天降大雨,我竟然梦到母亲穿着雨衣,天晴了去母亲的坟看,她的坟被雨淋了一个洞。我用铁锨掘土把洞堵死,母亲便再没有穿着雨衣在梦中出现过。
这是“量子纠缠”吗?母亲虽然仙逝了,但她的“量子”仍然与我纠缠。古时候有曾子“啮指心痛”的故事,说是曾母想儿子了,就用牙咬自己的手指,而远在外地的曾参就会心痛,然后他就急匆匆回家,果然母亲有事招他回家,比手机召唤都灵验。母亲穿着雨衣示我,也很灵验,她告诉我她的房子漏了,提醒我去修补。
每每深夜的时候,我就感到很孤独,同时主观地认为母亲也一定很孤独。她一个人孤零零地在那个坟里,也没有人陪说话,该多孤独啊;每每天降大雨、天降大雪、天乱狂风时,我就很容易梦到母亲,我非常担忧母亲会不会冷,我打个寒战也会觉得母亲会打寒战,有时候醒来泪湿枕巾,想起来就难受。
我是个不孝子,没有给母亲过过生日。我甚至不知道母亲的生日,她从来就没有说过自己的生日,也没有过过生日。但母亲每年都要给我过生日,有时候我忘了自己的生日,母亲还考我,问我今天是什么日子,我莫名其妙,想到了中国的所有节日,还是不知道是什么日子,最后还是母亲告诉我答案,今天是我的生日啊。这时候我才恍然大悟,然后美滋滋吃上了母亲给做的面条。母亲做的面条最好吃了,面条非常长,叫“长寿面”,她一心想让自己的儿子长寿,从来没有想过自己。
我总是设想,哪一天我富足了,没有了柴米油盐之忧,就带着母亲出去玩,游他个三山五岳。可惜我是个穷命,财神爷总没有光顾,一直在为生活奔波。等母亲病了,又是跑医院,又是熬药,只能在医院或者家里陪母亲了,这个时候陪母亲旅游就成了一种奢想。我想带她去玩,但她不想离开家。母亲人生中最后的8个月,我一直陪着她,我喜欢她折腾我,买这买那的,但她的愿望是那样的渺小,她只是想吃个糖葫芦,喝碗豆腐脑这些零星小事罢了,很容易实现。她太体谅儿子了,不想为难儿子。
母亲得了治不好的病。我很痛恨世界上竟然有癌症这种病,带走了无数的母亲。我一直很尊敬医生,尊敬医学方面的科学家,比如屠呦呦这样的科学家。如果人类发明治疗癌症的药多好啊,价格便宜到可以惠及百姓,可以救活多少母亲。我是相信科学的,科学家攻克医学难关,他们是最值得尊敬的人。
我还想起了我小时候调皮,母亲追着我打、我藏到柜子底下、藏到桥洞的情景。其实母亲哪里舍得打我,她最怕的是找不到我,我藏起来的时候,听到她撕心裂肺地喊我,然后找到我后哄我,给我做好吃的场景,如在眼前。母亲静静地看着我狼吞虎咽的样子,对她来说这是一种享受,对我来说也是一种享受。
写着写着泪就出来了,不由自主地。我是一个无神论者,不太相信有阴间。但我又非常希望有阴间,母亲的灵魂仍在。这样在我想她的时候,她想我的时候,还有一线希望沟通,还能实现“量子纠缠”。我希望我的“量子”与母亲的“量子”生生世世都纠缠在一起,我渴望有来世,她还是我的母亲。
不说了,想起了母亲,我也变得絮絮叨叨,变成了母亲生前的样子。我只能在深夜,独自面对夜空在心里跟母亲说说话,把我的思念,让明月和繁星传递给我的母亲。
深夜,属于自己的时间,思念自己的母亲。
每个人都有每个人的母亲,每个人都思念自己的母亲。
阴历腊月十一,是母亲的祭日。我又与家人上了坟,那天东北风大作,不时将纸钱卷向西南。姐姐一边烧着纸钱,一边念叨,一边啜泣。我的母亲就埋在那小小的土堆里,但我永远看不到她了。我常常突发奇想,如果哪一天,这一切的一切,只是一场梦多好。我的母亲又跟我在一起了,她给我做饭吃,她喊我吃饭,她坐在门口盼着我归来。可惜,我盼不到生活的梦醒来。
我经常梦到母亲,一点也不害怕。我在梦中知道自己在做梦,所以很奇怪自己能看到母亲,她有时候这样,有时候那样,但从未说过一句话。有一次晚上天降大雨,我竟然梦到母亲穿着雨衣,天晴了去母亲的坟看,她的坟被雨淋了一个洞。我用铁锨掘土把洞堵死,母亲便再没有穿着雨衣在梦中出现过。
这是“量子纠缠”吗?母亲虽然仙逝了,但她的“量子”仍然与我纠缠。古时候有曾子“啮指心痛”的故事,说是曾母想儿子了,就用牙咬自己的手指,而远在外地的曾参就会心痛,然后他就急匆匆回家,果然母亲有事招他回家,比手机召唤都灵验。母亲穿着雨衣示我,也很灵验,她告诉我她的房子漏了,提醒我去修补。
每每深夜的时候,我就感到很孤独,同时主观地认为母亲也一定很孤独。她一个人孤零零地在那个坟里,也没有人陪说话,该多孤独啊;每每天降大雨、天降大雪、天乱狂风时,我就很容易梦到母亲,我非常担忧母亲会不会冷,我打个寒战也会觉得母亲会打寒战,有时候醒来泪湿枕巾,想起来就难受。
我是个不孝子,没有给母亲过过生日。我甚至不知道母亲的生日,她从来就没有说过自己的生日,也没有过过生日。但母亲每年都要给我过生日,有时候我忘了自己的生日,母亲还考我,问我今天是什么日子,我莫名其妙,想到了中国的所有节日,还是不知道是什么日子,最后还是母亲告诉我答案,今天是我的生日啊。这时候我才恍然大悟,然后美滋滋吃上了母亲给做的面条。母亲做的面条最好吃了,面条非常长,叫“长寿面”,她一心想让自己的儿子长寿,从来没有想过自己。
我总是设想,哪一天我富足了,没有了柴米油盐之忧,就带着母亲出去玩,游他个三山五岳。可惜我是个穷命,财神爷总没有光顾,一直在为生活奔波。等母亲病了,又是跑医院,又是熬药,只能在医院或者家里陪母亲了,这个时候陪母亲旅游就成了一种奢想。我想带她去玩,但她不想离开家。母亲人生中最后的8个月,我一直陪着她,我喜欢她折腾我,买这买那的,但她的愿望是那样的渺小,她只是想吃个糖葫芦,喝碗豆腐脑这些零星小事罢了,很容易实现。她太体谅儿子了,不想为难儿子。
母亲得了治不好的病。我很痛恨世界上竟然有癌症这种病,带走了无数的母亲。我一直很尊敬医生,尊敬医学方面的科学家,比如屠呦呦这样的科学家。如果人类发明治疗癌症的药多好啊,价格便宜到可以惠及百姓,可以救活多少母亲。我是相信科学的,科学家攻克医学难关,他们是最值得尊敬的人。
我还想起了我小时候调皮,母亲追着我打、我藏到柜子底下、藏到桥洞的情景。其实母亲哪里舍得打我,她最怕的是找不到我,我藏起来的时候,听到她撕心裂肺地喊我,然后找到我后哄我,给我做好吃的场景,如在眼前。母亲静静地看着我狼吞虎咽的样子,对她来说这是一种享受,对我来说也是一种享受。
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你看见的,是我给你发了1条消息。你看不见的,是我在心里已经疯狂发了10000条。
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