早上好。
一大早就到街上找吃的，很辛苦。自己做饭有点麻烦，偶然懒一次很正常。不过，家里有个做饭的，起床或者下班后就能吃上现成的，倒不失为一种幸福。
寒将尽，春就来，精准的季节转换的确神奇，那么大一个宇宙如此稳定精确地运行，的确有点不可思议。
三百年前，科学家和哲学家们都断定世界是设计和创造出来的，与上帝没有任何关系，但大部分的社会精英都主张仍然信仰上帝，主要原因是人需要精神归宿。
现代人仍然迷信，但大多已经不太相信由人造出来的神了，更不相信各种主义。人的精神信仰有了缺失，就需要有新的信仰来弥补。当人从虚无的神的信仰回归尘世的现实的时候，所能找到的最强烈的精神吸引就是爱情。于是，爱情就成了人最重要的精神支柱。人失恋以后，精神家园丢失，自己变成了精神上的流浪者，就很容易陷入极端的失落和焦虑情绪里。
在资本主义社会，人与人之间的关系是赤裸裸的利益关系，情感的成分很少，或者基本没有，钱成了人的大部分精神寄托。钱属于物质，或者是种物质的介质，对人的情感不会作出任何的回应，而人的情感是相互的，没有回应的情感就是自言自语。以金钱为寄托，人只能是孤独的，抑郁症群体的不断蔓延就是例证。
人越来越不相信爱情，因为爱情的大部分已经被物化了，爱情的结局大部分是伤害。社会上没有了爱情，繁衍就会终止，亲情也会消失，人类就有自行灭亡的危险。当然，这种判断是极端里的极端，其可能性基本不存在，但并不影响它会成为某种趋势，或者在某种人群里成为趋势。
人伤于红尘，却摆脱不了红尘，这是人性所决定的。人恐惧爱情，又摆脱不了爱情的诱惑，也是人性所决定的。那些口口声声说不相信爱情的人，不是不缺爱情，就是暂时还没找到爱情。
有时候也会想，爱情是否是人类进化的产物，其实不是，人类的爱情需要是被长达数千年的包办婚姻掩盖了。包办婚姻能够掩盖爱情，还有一个因素，就是农业文明时期以大家庭为单位的生活方式。人一直被固定在不能发生爱情的小群体内，爱情就被意志所长期压抑，需要就会被强制性降低。但人在这样的环境里并不会感到孤独，除了繁重的体力劳动以外，群体生活则成了消除孤独的主要因素。
现代社会，传统意义上的家庭已经不复存在，工作单位也不稳定，稳定的群体生活很有限，温馨甜蜜的二人世界就成了唯一的渴望所在。但二人世界也不稳定，总是周期性地被解散，人就只能被困于孤独中。
单身老年人之所以更孤独，就是既没有集体生活，也没有另一半，自己的体力还明显下降，对独立生活有种现实性的恐惧感。但老年人追求爱情，最大的顾虑是未知的彼此能够相伴的时间。当然，也有人根本不考虑这些，只要拥有快乐就行，而不管时间长短。这是老年人性生活混乱的主要因素。
人生有很多无奈，也有很多的无奈是因为顾虑太多，但人无远虑必有近忧又是条真理性的古训，不得不有所敬畏。人生充满矛盾，都是在矛盾成长，也会在矛盾中沉沦，人的很多宝贵年华都是在犹豫中度过的。所以，每当人回首凝望时，都不免生出很多莫名的遗憾来。
勇气可以减少犹豫的遗憾，却会增多失败的失落。人都想正好踩上幸福生活的节奏，但这种节奏却无声无息，偶然踩上某个鼓点已经算是幸运的了。
上班辛苦，却可减弱一些孤独。
周一快乐，天天好心情。
一大早就到街上找吃的，很辛苦。自己做饭有点麻烦，偶然懒一次很正常。不过，家里有个做饭的，起床或者下班后就能吃上现成的，倒不失为一种幸福。
寒将尽，春就来，精准的季节转换的确神奇，那么大一个宇宙如此稳定精确地运行，的确有点不可思议。
三百年前，科学家和哲学家们都断定世界是设计和创造出来的，与上帝没有任何关系，但大部分的社会精英都主张仍然信仰上帝，主要原因是人需要精神归宿。
现代人仍然迷信，但大多已经不太相信由人造出来的神了，更不相信各种主义。人的精神信仰有了缺失，就需要有新的信仰来弥补。当人从虚无的神的信仰回归尘世的现实的时候，所能找到的最强烈的精神吸引就是爱情。于是，爱情就成了人最重要的精神支柱。人失恋以后，精神家园丢失，自己变成了精神上的流浪者，就很容易陷入极端的失落和焦虑情绪里。
在资本主义社会，人与人之间的关系是赤裸裸的利益关系，情感的成分很少，或者基本没有，钱成了人的大部分精神寄托。钱属于物质，或者是种物质的介质，对人的情感不会作出任何的回应，而人的情感是相互的，没有回应的情感就是自言自语。以金钱为寄托，人只能是孤独的，抑郁症群体的不断蔓延就是例证。
人越来越不相信爱情，因为爱情的大部分已经被物化了，爱情的结局大部分是伤害。社会上没有了爱情，繁衍就会终止，亲情也会消失，人类就有自行灭亡的危险。当然，这种判断是极端里的极端，其可能性基本不存在，但并不影响它会成为某种趋势，或者在某种人群里成为趋势。
人伤于红尘，却摆脱不了红尘，这是人性所决定的。人恐惧爱情，又摆脱不了爱情的诱惑，也是人性所决定的。那些口口声声说不相信爱情的人，不是不缺爱情，就是暂时还没找到爱情。
有时候也会想，爱情是否是人类进化的产物，其实不是，人类的爱情需要是被长达数千年的包办婚姻掩盖了。包办婚姻能够掩盖爱情，还有一个因素，就是农业文明时期以大家庭为单位的生活方式。人一直被固定在不能发生爱情的小群体内，爱情就被意志所长期压抑，需要就会被强制性降低。但人在这样的环境里并不会感到孤独，除了繁重的体力劳动以外，群体生活则成了消除孤独的主要因素。
现代社会，传统意义上的家庭已经不复存在，工作单位也不稳定，稳定的群体生活很有限，温馨甜蜜的二人世界就成了唯一的渴望所在。但二人世界也不稳定，总是周期性地被解散，人就只能被困于孤独中。
单身老年人之所以更孤独，就是既没有集体生活，也没有另一半，自己的体力还明显下降，对独立生活有种现实性的恐惧感。但老年人追求爱情，最大的顾虑是未知的彼此能够相伴的时间。当然，也有人根本不考虑这些，只要拥有快乐就行，而不管时间长短。这是老年人性生活混乱的主要因素。
人生有很多无奈，也有很多的无奈是因为顾虑太多，但人无远虑必有近忧又是条真理性的古训，不得不有所敬畏。人生充满矛盾，都是在矛盾成长，也会在矛盾中沉沦，人的很多宝贵年华都是在犹豫中度过的。所以，每当人回首凝望时，都不免生出很多莫名的遗憾来。
勇气可以减少犹豫的遗憾，却会增多失败的失落。人都想正好踩上幸福生活的节奏，但这种节奏却无声无息，偶然踩上某个鼓点已经算是幸运的了。
上班辛苦，却可减弱一些孤独。
周一快乐，天天好心情。
人为什么会做梦？
#健康#健康科普
人们每天有三分之一的时间都在睡觉，而睡觉期间基本每个人都会做梦。但并不是每个人都能记住当天的梦境，即便是我们用尽全力去想梦到什么也没有半点的成果。那么，为什么在我们清醒后的一刹那间，梦境里的情景会灰飞烟灭呢？首先要解释清楚为什么会做梦？
做梦，即入睡后大脑皮层未完全抑制，脑海中出现各种奇幻情景，是人类睡眠过程中的一种正常生理现象。人在入睡后，仍有一部分脑细胞在活动，这就是做梦的基础。睡眠的过程是呈周期性变化的。从清醒到刚进入睡眠状态的时候，是浅睡眠，然后再进入深睡眠，从深睡眠逐渐过渡到浅睡眠，再过渡到做梦，这个过程叫做睡眠周期。成年人每个周期大约需要九十分钟，我们一晚上要经历四到五个睡眠周期。深睡眠、浅睡眠、梦都是独立的睡眠形式，梦不属于深睡眠也不属于浅睡眠。那么为什么会遗忘梦境呢？
我是孙作东，点击红心加关注，每天分享健康知识，我们下期接着聊。
#健康#健康科普
人们每天有三分之一的时间都在睡觉，而睡觉期间基本每个人都会做梦。但并不是每个人都能记住当天的梦境，即便是我们用尽全力去想梦到什么也没有半点的成果。那么，为什么在我们清醒后的一刹那间，梦境里的情景会灰飞烟灭呢？首先要解释清楚为什么会做梦？
做梦，即入睡后大脑皮层未完全抑制，脑海中出现各种奇幻情景，是人类睡眠过程中的一种正常生理现象。人在入睡后，仍有一部分脑细胞在活动，这就是做梦的基础。睡眠的过程是呈周期性变化的。从清醒到刚进入睡眠状态的时候，是浅睡眠，然后再进入深睡眠，从深睡眠逐渐过渡到浅睡眠，再过渡到做梦，这个过程叫做睡眠周期。成年人每个周期大约需要九十分钟，我们一晚上要经历四到五个睡眠周期。深睡眠、浅睡眠、梦都是独立的睡眠形式，梦不属于深睡眠也不属于浅睡眠。那么为什么会遗忘梦境呢？
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欲望是一种很好辨识的体验，简单来说，你需要为一种欲求不断去替换目标。那种欲求的张力是恒定的，它总是在被“满足”一阵子后，又周期性的浮现，只要它出现，你就会体验到一种情绪上的胁迫，会想尽一切办法去喂养它， 解决它，直到它不那么饥饿，这个过程会一直重复。而我前面表达的那种满足是什么意思呢？是这个欲求的张力变了，它不再是那种过一阵子又出现一次的感觉，而是真的就没那么强烈了，甚至彻底改变了性质。
比如你以前总需要什么方面都要让别人觉得足够好，一定要让别人羡慕或称赞，后来你对这件事没那么在意了，你感觉到前所未有的自由或舒适。在过去，你每次都要赢，当他人抢了你风头时，你会感觉到嫉妒，会不自觉地竞争，后来有一天，你觉得输了也没关系，退出也没什么，也不会难受。
我说的欲求的消失，就像是我们从一个被捆绑的叙事剧本中解放出来的感觉。这种解放，并不是因为我们彻底赢了，就像有些人从小就要向所有人证明自己，哪怕成功了无数次，都还需要下一次。但它又不能是完全输了，否则心理总要惦记着某一天赢回来，证明的背后是别的东西在作祟，欲求也是一样。
有时候，欲求之所以不能被满足，是因为它背后需要的是别的东西，它被隐藏在一个特殊的加密结构中，以至于任何表面上的回应都不能安抚它。它不能被自己辨识，也不能让他人识别，欲望匹配的永远都是渴求之物的镜像，就像一个人的理想化需要会把那种崇高投射给任何一个符合特征的人，一个不够好的自己乐于拼凑出一个逼近完美的自我影像，丧失的依恋会永远挑剔那些唾手可得的关系。欲望是情感的碎片，它是三维世界的火焰投影在二维世界里无穷无尽的余晖，是一个人无止境地水中捞月，体验到一抹皎洁清凉后又再次幻灭的感觉。
比如你以前总需要什么方面都要让别人觉得足够好，一定要让别人羡慕或称赞，后来你对这件事没那么在意了，你感觉到前所未有的自由或舒适。在过去，你每次都要赢，当他人抢了你风头时，你会感觉到嫉妒，会不自觉地竞争，后来有一天，你觉得输了也没关系，退出也没什么，也不会难受。
我说的欲求的消失，就像是我们从一个被捆绑的叙事剧本中解放出来的感觉。这种解放，并不是因为我们彻底赢了，就像有些人从小就要向所有人证明自己，哪怕成功了无数次，都还需要下一次。但它又不能是完全输了，否则心理总要惦记着某一天赢回来，证明的背后是别的东西在作祟，欲求也是一样。
有时候，欲求之所以不能被满足，是因为它背后需要的是别的东西，它被隐藏在一个特殊的加密结构中，以至于任何表面上的回应都不能安抚它。它不能被自己辨识，也不能让他人识别，欲望匹配的永远都是渴求之物的镜像，就像一个人的理想化需要会把那种崇高投射给任何一个符合特征的人，一个不够好的自己乐于拼凑出一个逼近完美的自我影像，丧失的依恋会永远挑剔那些唾手可得的关系。欲望是情感的碎片，它是三维世界的火焰投影在二维世界里无穷无尽的余晖，是一个人无止境地水中捞月，体验到一抹皎洁清凉后又再次幻灭的感觉。
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