【恒常发愿文】
美好的一天从晨起发愿起
[心] 大恩根本上师和十方三世诸佛菩萨如何发愿我即如何发愿!
[心] 遍虚空之处遍满有情,遍满有情之处遍满业力和痛苦,愿遍满业力和痛苦的一切老母有情即身皆能证得四身五智之金刚持果位,为此我发无上殊胜的菩提心,祈请大恩根本上师和十方诸佛菩萨慈悲加持, 让我自相续中生起无所畏惧、永不退转的菩提心!
[心]愿我今天所行的一切都能成为众生解脱的因,愿今天我遇到的,见到的,及见到我的有情都能种下解脱的因,都愿他们离苦得乐,究竟获得圆满正等觉果位!
愿我乃至生生世世中,
获得具足七德之善趣;
愿我出生立即遇正法,
具有如理修持之自由;
愿我能令上师生欢喜,
日日夜夜之中行正法;
愿我悟法后修精华义,
彼生越过三有之大海;
愿我能为众生传妙法,
成办他利无有厌倦心;
愿我能以无偏大事业,
令诸有情一同成正觉。
[心] 祈祷十方诸佛菩萨之总集大恩根本上师如意宝您,请一定要垂念我、加持我!让佛法融入我的心,遣除所有的迷乱分别,让我修行圆满成功,最终获得无上证悟。
[心]我今天一定要过成有意义的一天,我今天的生命一定要做到有价值,并以闻思修度过。
美好的一天从晨起发愿起
[心] 大恩根本上师和十方三世诸佛菩萨如何发愿我即如何发愿!
[心] 遍虚空之处遍满有情,遍满有情之处遍满业力和痛苦,愿遍满业力和痛苦的一切老母有情即身皆能证得四身五智之金刚持果位,为此我发无上殊胜的菩提心,祈请大恩根本上师和十方诸佛菩萨慈悲加持, 让我自相续中生起无所畏惧、永不退转的菩提心!
[心]愿我今天所行的一切都能成为众生解脱的因,愿今天我遇到的,见到的,及见到我的有情都能种下解脱的因,都愿他们离苦得乐,究竟获得圆满正等觉果位!
愿我乃至生生世世中,
获得具足七德之善趣;
愿我出生立即遇正法,
具有如理修持之自由;
愿我能令上师生欢喜,
日日夜夜之中行正法;
愿我悟法后修精华义,
彼生越过三有之大海;
愿我能为众生传妙法,
成办他利无有厌倦心;
愿我能以无偏大事业,
令诸有情一同成正觉。
[心] 祈祷十方诸佛菩萨之总集大恩根本上师如意宝您,请一定要垂念我、加持我!让佛法融入我的心,遣除所有的迷乱分别,让我修行圆满成功,最终获得无上证悟。
[心]我今天一定要过成有意义的一天,我今天的生命一定要做到有价值,并以闻思修度过。
#佛教[超话]#大佛顶首楞严经讲记》
♦️第六卷 80.
能令众生,经过险路,贼不能劫:我们大光明藏之行,断气以后经过地狱道、经过鬼道,我们都不会遇难,他已经断了与那个方面的缘。这个慈悲之心与那个地方的气氛不相适应。本师释迦牟尼佛在因地修行时,曾经因为拒绝母亲出海打渔,就踢了母亲一脚,所以下了地狱。他踢了母亲一脚这个心是不是嗔恨心呐?是不是要下地狱啊?当他下了地狱以后,看到那些小鬼被剥皮抽筋,他这个大慈悲心油然而生。马上升起一种念,愿意自己去替那些小鬼受罪。这个心一升起来,还没有开口讲话,他就从地狱飞到天上去了。因为他的这种心与地狱的气氛不相适应。所以《楞严经》讲到底,就是要成就我们的心,都是我们靠自利自救自护。所以叫做「经过险路,贼不能劫」。
你这个心量很大的时候,就跟大气球一样,你把它按到水里能不能按得下去呀?你再怎么按都按不下去它。小气球可以按下去。你的气球膨胀到整个虚空法界那么大,谁能按得下去呀?它自然是往上飞。你的我执很重,沉甸甸的,《楞严经》叫想升情坠,想就是看破。就像气球一样带有浪漫主义、想象力,把名闻利养不看在眼里。情坠,名闻利养是不是心事重重的?他一直往下堕落,就是这个道理。所以这叫「灭音圆闻,遍生慈力」。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
♦️第六卷 80.
能令众生,经过险路,贼不能劫:我们大光明藏之行,断气以后经过地狱道、经过鬼道,我们都不会遇难,他已经断了与那个方面的缘。这个慈悲之心与那个地方的气氛不相适应。本师释迦牟尼佛在因地修行时,曾经因为拒绝母亲出海打渔,就踢了母亲一脚,所以下了地狱。他踢了母亲一脚这个心是不是嗔恨心呐?是不是要下地狱啊?当他下了地狱以后,看到那些小鬼被剥皮抽筋,他这个大慈悲心油然而生。马上升起一种念,愿意自己去替那些小鬼受罪。这个心一升起来,还没有开口讲话,他就从地狱飞到天上去了。因为他的这种心与地狱的气氛不相适应。所以《楞严经》讲到底,就是要成就我们的心,都是我们靠自利自救自护。所以叫做「经过险路,贼不能劫」。
你这个心量很大的时候,就跟大气球一样,你把它按到水里能不能按得下去呀?你再怎么按都按不下去它。小气球可以按下去。你的气球膨胀到整个虚空法界那么大,谁能按得下去呀?它自然是往上飞。你的我执很重,沉甸甸的,《楞严经》叫想升情坠,想就是看破。就像气球一样带有浪漫主义、想象力,把名闻利养不看在眼里。情坠,名闻利养是不是心事重重的?他一直往下堕落,就是这个道理。所以这叫「灭音圆闻,遍生慈力」。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
#佛教[超话]#《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第六卷 79.
八者、灭音圆闻,遍生慈力,能令众生,经过险路,贼不能劫。
这是第八,劫贼难无畏。
灭音圆闻:「灭音」就是我们刚才讲的「离根解结」。对外面放下了,明心见性的人已经放下名闻利养了。这个「音」表一切的尘。「圆闻」,就是开了佛知佛见,知道万法都是一念之所变现,圆满了我们的佛知佛见,圆满了智慧。
遍生慈力:这个「遍生慈力」就是无缘之慈。从第一义谛讲,万法无非是一个人一个念而已;从第二义谛讲,万法无非我们生生世世的父母儿女。这个「慈力」呢,是一种自性流露。
灭音圆闻者,即大士反闻入流时,灭音、而解脱声尘,圆闻、而证极根性。尘灭、则外无敌对,根圆、则咸归一心,故能「遍生慈力」。乃至碜心毒人,亦不能起恶,悉化为慈悲眷属矣!(节选自圆瑛法师《楞严经讲义》)
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♦️第六卷 79.
八者、灭音圆闻,遍生慈力,能令众生,经过险路,贼不能劫。
这是第八,劫贼难无畏。
灭音圆闻:「灭音」就是我们刚才讲的「离根解结」。对外面放下了,明心见性的人已经放下名闻利养了。这个「音」表一切的尘。「圆闻」,就是开了佛知佛见,知道万法都是一念之所变现,圆满了我们的佛知佛见,圆满了智慧。
遍生慈力:这个「遍生慈力」就是无缘之慈。从第一义谛讲,万法无非是一个人一个念而已;从第二义谛讲,万法无非我们生生世世的父母儿女。这个「慈力」呢,是一种自性流露。
灭音圆闻者,即大士反闻入流时,灭音、而解脱声尘,圆闻、而证极根性。尘灭、则外无敌对,根圆、则咸归一心,故能「遍生慈力」。乃至碜心毒人,亦不能起恶,悉化为慈悲眷属矣!(节选自圆瑛法师《楞严经讲义》)
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
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