梦幻宇宙（9）：四禅八定

四禅八定是修行过程中的四级禅定和四级处定的总称。四禅八定按修行次第，依次是初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定。由于禅定只有四级而称“四禅”，四级禅定加四级处定共有八级定而称“八定”，因此总称“四禅八定”。四禅八定是修行过程中的八道关。

初禅是用各种方式消除种种烦恼、欲念，达到无忧无欲的境界。初禅虽然已经脱离欲界的恶不善法，但是还保有寻和伺等原始思维。

二禅是进一步把觉和观都除去不寻不伺，自然得到一种欢喜(外喜)。此时甚深禅悦油然生起，心灵朗然洞彻，如同从暗室中走出，见到日月的光明一般。

三禅是进一步连欢喜也不要，只有一种心平气和，舒舒服服的乐(内乐)的境界。此时绵绵的妙乐从心中流出，遍满全身。

四禅是连乐也没有了，达到安稳调适的心一境性的体(性)境界。此时心灵空明寂静，有如明镜离垢，净水无波般湛然而照，万事万物都显现无遗。

空无边处定是调试到哪里，哪里便是空。此时心中明净，无碍自在，好像飞鸟破笼而出一样，在虚空中自由自在地翱翔。

识无边处定是连空的印象也没有了。此时只见过去、现在、未来诸识显现，与定相应而不分散，心中的清净寂静，无法用言语形容。

无所有处定是舍空与识等内外二境，而缘无所有处。此时心内空无所依，诸想不起，安稳寂静。

非想非非想处定是破识无边处的有想境界及无所有处的无想境界，使一切有无相貌都荡然无存，心中清静无为，达到三界定相里的最高境界。

四禅八定是修行的基础。修四禅八定的过程是个否定之否定的过程。舍弃世间景象才有可能进入初禅境界；达到初禅境界后，舍弃初禅境界才有可能进入二禅境界；达到二禅境界后，舍弃二禅境界才有可能进入三禅境界；依此类推，逐级通关。
（未完待续）

早安[微风][微风][微风]

修炼好自己的内心，才能在漫长的岁月里逢山开路，苦尽甘来。
【心静则明】
木心先生说：“生活的最佳状态，是冷冷清清的风风火火。”冷冷清清，是对外淡泊；风风火火，是对内积极。世界是繁华的，生活是嘈杂的，车马喧嚣并不难，难的是修篱种菊。闲来静处，寻一把竹椅，泡一壶清茶，心灵自会沉静下来。闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。在浮躁的世界里，在匆忙的脚步中，固守心灵的一片净土。在淡泊宁静中，点亮一盏微灯，照向茫茫前路，慢慢修炼，静待花开。
【心宽则安】
换种角度看问题，或许就会柳暗花明。汪曾祺曾被下放农村，每日下田挖地、砍柴挑粮，时常筋疲力竭。身边的人总是愁眉苦脸，唯有汪曾祺苦中作乐。他喜欢给葡萄喷洒农药，可以欣赏天蓝色的“波尔多液”；他喜欢采蘑菇，可以带回家给家人做汤；他喜欢去偏僻的研究站，可以悠闲自在绘画写作。不论遭遇何事，汪曾祺都用乐观对抗困苦，用一生书写着随遇而安的处世哲学。就像他对待美食一样，酸甜苦辣，均嚼出滋味。人生不过弹指一挥间，何必忧愁。宽广豁达，方是身安之道。
【心善则顺】
杰夫·贝佐斯曾说：“善良比聪明更难，聪明是一种天赋，而善良是一种选择。”确实，人性的善良，是盛开在内心深处的一朵花。良善之心，给尘世以光亮，给人间以温暖。善良，就像暗夜里的灯火，每付出一份善意，就有一盏灯火亮起。正所谓：“爱出者爱返，福往者福来。”怀善心，做善事，自会福报绵延。
人生就是一场修行，修行贵在修心。一个人唯有内心安静澄澈，丰盈坚定，温柔敦厚，才能抵抗世间所有的不安与躁动。修好这颗心，安好这条命，才能活好这一生。#育儿##早安##一起家庭教育#

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[喵喵]
湖秋水，从一座城到一个镇，一路风尘。为的只是寻一处心灵的皈依，前程漫漫，途中的你可还记得归程？用心在窗边品茶的时光，渐渐地茶水也越品越淡了……茶中也有冷暖，也有悲欢。用一颗俗