八字看婚姻,夫妻会离婚吗?日支坐偏财,感情不够专一

我11年结婚,除了前两年感情和谐,从13年开始夫妻感情走下坡路,经常吵架,对我不冷不热,回家没什么交流,也不往家拿钱。

20年我发现他已经出轨一年多,而这个女人是他以前带过的同事,和他摊牌之后吵得更厉害了,现在因为孩子一直僵持着。

请老师看看我的婚姻,老公会和外面的分开吗?我们俩会离婚吗?如果会离的话大概在哪年?女,农历19**年*月*日*时;男,农历19**年*月*日*时。

答复:你生在癸亥年、乙卯月、甲午日、癸酉时,现在正走己未大运,2032年进入庚申大运。

你老公生在庚申年、癸未月、丙申日、壬辰时,现在正走丁亥大运,2026年进入戊子大运。

2011年辛卯,辛金夫星正官坐桃花,你老公丙辛合,正财妻星合身,所以结婚。

2013年开始到2017年丁酉,岁运食伤皆旺,对老公看不上眼,这不满意那也不满意,所以夫妻间矛盾争吵增多,婚姻幸福度低。

从你生辰来看,比劫多旺,感情少不了被竞争。日支为婚姻宫,是丈夫的“家”,却被伤官占据,日时支构成伤官克正官的组合,也属于典型的婚姻不顺者,多应验离婚。

你老公全局不见正财,反应他对妻子、家庭不够重视,责任度不高。偏财多现,日支又坐偏财,注定他是不专一之人,一生情缘多,婚后容易沾染外情。

2020年庚子,子午冲,你婚姻宫被冲动,而你老公申子辰三婚姻宫,庚金又是他的偏财,偏财代表的就是婚姻外的其他女人,所以这年他外情暴露(天干代表表面)。

今年癸卯,卯申合,暗合代表的是不透明的,偷偷摸摸的,也意味着他和婚姻异性还在保持着联系。你两卯冲酉,卯午破,就是婚姻不稳定象。

明年甲辰,辰酉合,你官星被合走,他此时正逢转运之年;2025年乙巳,你巳午未三会,加强伤官力量,制约酉金正官,你老公巳申合,婚姻宫被合动,就要防婚变。

他46岁到56岁走戊子大运,申子辰三合婚姻宫,戊土生庚金,食伤生偏财,女人缘很旺,不可能与外情断了联系。

你39岁到49岁走己未大运,亥卯未三合,为比劫加力,且甲己合、午未合,大运与日柱属于鸳鸯合,未婚之人会有姻缘,但已婚者遇到则暗示婚姻易变。

所以,根据这些信息来看,男方会长时间与女方藕断丝连,你俩的婚姻多半不保。你日坐伤官,又见羊刃,脾气很可能不太好,也使得婚外女人有了见缝插针的机会。

如果夫妻离婚了,那么2029年己酉,甲己合,正财合身,代表炊烟,酉金是你正官星,好好把握,会有再婚机会。

若前期并未入婚,那么在49岁后走的庚申大运,干支七杀强旺,与命局构成官杀混杂,虽有一定的异性缘分,但七杀为偏缘,多半是很难再婚了。

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我们每个人都会收到阎罗王的这几封信

阎罗王的三封信

◎ 宣化上人 开示于
一九八七年六月十三日

“人命无常在呼吸间”。古来有三个老年人,一个九十岁,一个八十岁,一个七十岁,三个老翁在一起聚餐联欢。七十岁的那位说:“今年酒席筵前会,不知明年又少谁?”今年我们三个人很高兴地在一起喝酒、吃饭,可是不知明年我们三个人之中谁会不在。

八十岁的说:“你说得太远了!今天脱了鞋和袜,不知明天提不提?”今天晚间我把鞋和袜子脱了,明天我不一定还能穿鞋和袜。

九十岁的老翁说:“你说的也太远了。我这口气出去,那口气回来、不回来,我都不知道呢!”因为他九十岁了。

我们各人想一想这三位老翁的言论,我们能有把握不死吗?

有一个中年人死了,到阎罗王那儿说:“我年轻少壮,这么健康,你叫我来干什么?我还可以做很多事情。你要叫我来,你也不预先通知我一声,给我打个电报或者写封信,好让我有个准备,你就把我叫来了。这太不讲道理了!”

阎罗王说:“我给你捎了好几次信,你都忽略不注意。”

中年人说:“你什么时候给我捎信?”

“我捎给你的第一封信,是当你的邻居生了个孩子,第二天就死了,你有没有想到你也会死?”

中年人说:“啊!这封信是给我的?我不识这个字,也不会读这封信。第二封呢?”

阎罗王说:“你看和你差不多年纪的人也死了,这就是第二封信。”

“但我没想到我也会死。第三封信呢?”

阎罗王说:“第三封,你看看老年人耳也聋了、牙也掉了,你为什么不小心一点,想想将来会轮到你呢?”中年人听了垂头丧气,无话可说。

我们每个人都会收到这些信,可是也都不注意。注意又有什么用呢?有什么办法?我们要好好学佛,要学了生脱死,要对生死有把握,能生死自由。

一般人讲的自由是假的,生死自由就是你愿意活着,活多大年纪都可以;愿意死,随意死,随时就死。说来说去,从什么地方来的,我们知道了;到什么地方去,我们也知道。学佛法就为了来去自由,生死由我,阎罗王也管不着;他打什么电报、捎什么信,我也不需要理他。

想要生死自由,从何做起呢?这很简单,并不玄妙,也不需要每天念个什么咒给阎罗王。我这儿有六个宗旨,你以这六大宗旨为基础,再锻炼你的身心,生死就会自由。六大宗旨是什么呢?

(一)不争。不争就是包括不发脾气,要一点脾气也没有,和谁也不发脾气。不发脾气,无明烦恼也就减轻了;烦恼断了,就会生出智慧来,用慈悲心来待人。

(二)不贪。不贪财,也不贪色,不贪名,也不贪利,什么都不要了;你所要的,我都给你。

(三)不求。不向外驰求,不应得的东西,绝对不要。

(四)不自私。我们不能成佛,而堕落到三恶道的原因,就是自私;若没有自私心,什么罪业都没有了。

(五)不自利。不要为了利益自己,不择手段去做种种非法或伤害他人的事情。

(六)不打妄语。就是说真话,绝对不欺骗他人,说些似是而非的假话。

这是万佛圣城的六大宗旨,我是为三步一拜所讲的,可是三步一拜到今天为止,还是没有做到多少。在万佛城里,所有的人就是讲这六大宗旨。谁能做得圆满,谁就出三界、成佛;自己做不到的,也不能怨旁人没有帮助自己。我所懂的就是这六大宗旨。无论做什么,你若能守住这六大宗旨,就不会造业。

这是成佛的最基本条件,你能做到,世界就太平了。人与人都不争了,这个世界不就和平了吗?人与人之间不贪,你的我不要,不贪意外之财,大家和平共处。人人都不贪、不求、不争、不自私、不自利、不打妄语,世界自然会和平,永无纷争。

你们各位学佛的人应该先把这基本的条件认识清楚,对学佛才有大的帮助。

【编注】恭录自《宣化上人开示录(六)》

女命最愁嫁的八字有哪些?

男大当婚,女大当嫁,自古以来都是天经地义的事情。不过,也有男女,不论其事业如何的优秀,如何的成功,就是愁嫁,或者难娶;婚姻是个老大难的问题。原因何在?

所谓:姻缘姻缘。婚姻大多是缘分所致,是你前世的修就。佛经上说,今世的配偶,大多是前世埋葬你的人。所以,今世能够无怨无悔,成了你的爱人。这个问题,无论用什么科学手段,也是说不清,道不明的一件事,属于天地造化玄机。

即使如此,我们的老祖宗,还是通过对命理观察,发现了一些玄机,揭示了部分真相。不说放之四海而皆准,但部分人逃不出命理的掌控。

1、官杀为忌,旺而逢生的人;

八字中官杀,主异性情缘,主婚姻中的配偶;本来官杀旺的女命,一般都多异性情缘;但是官杀旺而为忌,则说明虽然会遇到不少的追求者,但是,大多质量不高,情缘不善,自己不上心,不喜欢,对方会给自己带来不少的麻烦,甚至困惑;如果,这个旺而为忌的官杀,没有制克与化解,则说明丈夫行为放肆,没有约束,自以为是,对自己情意不足;同样,对于女命来说,身弱而不能胜官胜杀,把握婚姻能力就差,虽然婚姻中遇到不少的人,但是这个情缘很容易留失。

另外,就是这个官星在婚姻宫,相对好些,说明遇到的人,毕竟是结婚的对象;不在婚姻宫,或者不能流通到婚姻宫,引通到婚姻宫,则说明这类女人,自己遇到的人,即使不好,也难以成为结婚的对象,或者恋爱挫折较多。故此,这类女命,比较难嫁。面是女性中比较愁嫁的几类典型命理,假如你不幸遇上,可要好好把握住婚姻,不然则真的愁嫁了:
  2、官杀为用,弱而受制的人;

女命官杀为用,说明会遇到良夫。关键是这个用,要足以为用。不能虚无缥缈,比如:官星落于空亡,或者天干虚透,地支无根;或者弱而受到刑冲克害;这就说明,虽然这类女性,虽感情专一,但却比较呆板固执,缺少女性魅力;或者异性缘很差,恋爱比较困难,婚嫁也是一大愁事。

3、女命伤官旺而为用的人;

女命伤官属于官杀的敌星;伤官旺的人,官星必然斗不过伤官;一般说来,这样的女人,爱情婚姻遇到挫折与困难的几率较高,所以婚嫁也比较发愁。尤其以伤官为用的女人更甚。为啥?

原因就是,这类女性,如果出现代表配偶的官杀出现,都会给女命带来是非,口角,令自己不爽;同时,这类女命性格中比较自我,总是喜欢高高在上,心中没有多少丈夫的概念;自己也比较有才华,清高傲气,如果没有财星解救,恋爱中分分离离的事情很多;恋爱中对方也会认为自己高不可攀,自好敬而远之。所以,她们的婚恋,常常处于波折、挫折阶段,以致晚婚,或者终生难嫁。
 4、夫星入墓在日时地支的人;

八字中日时代表八字的主体,属于自己命中所有的东西;夫星在日时入墓,意味着姻缘不旺,或者丈夫身体不好,或者能力不强。所以,属于比较愁嫁的一类。嫁娶的时间,大概在大运夫星临生旺之地才行。
 5、夫宫伏吟的人;

八字中有伏吟,也就是八字中夫宫所坐的字,在地支它柱有相同的字。八字中有:“伏吟反吟,痛苦淋淋”的说法。就是指这类人,婚姻的羁绊较重,会给自己带来悲观,伤心之类的事情。不过,这个问题,有喜忌的分别;也有夫宫是不是夫星的分别,体现的事情会不一样。
 

如果这个夫宫伏吟的字,是夫星,即使为忌,则说明是因为结婚之类的事情,不是愁嫁,而是嫁了以后,或者嫁娶的过程之中,多有是非、口角、压力;如果不是夫星,且为忌神,不能引动夫星进入夫宫,这就是愁嫁的表现了。

为喜用,相对说来说明是好事重重,双喜临门。当然,也有烦恼。因为岁运中引动夫宫的同时,也要引动其他宫位,尤其是忌神来引动,则会出现好事不真的迹象。

6、夫宫为墓库且为寡宿

古云:“坤命生于夫绝之中,而遇寡宿,屡嫁不能偕老”。前面说过,夫宫坐夫墓,丈夫大多身体不好,或者能力不强,或者夫缘不旺;本来就有愁嫁的迹象,再加上一个寡宿,则说明女命,有离群索居的迹象,有喜欢独处的迹象,对于恋爱不是很上心,甚至有排斥、拒绝的迹象,当然愁嫁了。
 7、夫宫被暗冲的人;

比如:夫宫坐丑,局中有亥、卯暗邀未,来冲击夫宫之丑的人;夫宫坐午,局中有亥丑暗拱子来冲午,夫宫坐卯,局中有巳丑暗邀酉来冲卯的人。这样的八字结构,主要是怕适婚年龄遭遇这样的大运和流年,就比较麻烦,婚姻和恋爱多有波折;故此,也算比较丑嫁的女性;另外,也怕结婚后遭遇这样的大运,同样会遭遇婚姻的波折。

 8、印旺、身旺、伤旺之人;

女命身强,尤其是过强的人,大多抗夫,不听管教;也容易看不起丈夫,对于婚姻也比较挑剔,不是很优秀的人,很难进入其法眼;再说,如果很优秀的男人,追求的人肯定更多,婚恋中往往遭遇其他人争斗,所以这类女命往往比较容易愁嫁。

女命印旺大多妨碍丈夫,令丈夫无话说,无脾气,拿她没办法。原因是这类人,往往比较固执、保守、呆板;对于婚姻态度不是很积极,缺乏激情;比较淡泊名利;好的是,这类人大多比较本分、善良,所以婚姻方面,表现的比较迟钝,晚婚、愁嫁也是极为可能的。

伤官旺的女命,最不利婚姻了,原因就是官星必然衰弱;如果伤官没有制化,对于婚姻往往比较浪漫,沉溺于幻想,多情而不太专一。关键是比较清高、傲气,让男人敬而远之,所以也是愁嫁的对象。
 9、夫星全无的人;

不管女命夫星是愁,还是忌;是喜还是用;八字中夫星全无,则说明命主婚姻缘分相对较差,除非八字中财星为真神;命主本身,可能有独身思想;或者平时,心目中缺乏丈夫这个概念,很少想这个事情。若无大运流年引动,则不可能抛弃独身思想;或者想到结婚这件事情。

相对说来夫星为忌,八字中没有夫星相对好些;因为只要不是夫星旺地,遇到桃花,或者感应到夫宫、子女星的行运,就可能结婚;如果夫星为喜,为用,八字中没有夫星,岁运也没有夫星,则属于愁嫁对象。

10、群阴群阳的人;

八字中阴阳失衡比较严重,比如:八字全阴,全阳;或者年月日时胎五柱,具有四柱皆阳或者皆阴都是这个情况。因为,孤阳、孤阴难生、难存,相对说来混婚姻比较困难。古有:“青灯自守的”说法,这个倒不一定,主要还是愁嫁,一定结不了婚。因为岁运可能带来平衡,尤其是假全阴、假全阳的人。

11、女命正官与伤官力量均等相持者,大多终生不嫁;

前面说过,正官与伤官是一对矛盾,相互之间存在征战的情况。如果,女命中的伤官与正官力量相互持衡,不分彼此,这种征战的结果,就是相互抵消,相互消耗,结果是两败俱伤,自然难以成婚,属于愁婚的对象。大多需要岁运引发。

如果官星胜,官星属于喜用的阶段,或者至少能够发挥出喜用作用,自然属于结婚的迹象;如果伤官胜,伤官制官,亦为可以得到,同样为婚姻;这种情况一般发生在官杀为忌的情况之下。
 12、命格为变格中的成格,尤忌官杀的女命;

比如,女命为从儿格,炎上格,从革格,魁罡格等变格,忌官杀来破格的的人,似乎都晚婚;甚至有拒婚、排斥相亲、即使结婚后,皆容易妣离,感情皆不美满。所以,这类女命也属于愁嫁之人。

13、招嫁不定的人;

这种女命大多属于官杀混杂,官杀彼此势力差不多,且都能引动婚姻宫的女命。这种女命,大多会为婚恋而纠结,主要原因就是不好选择结婚对象,命理上称为招嫁不定,故此,他们大多会为为婚嫁而发愁。#八字算命婚姻感情合婚#


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