དེ་རིང་ཉེར་དགུ་སྲུང་མ་དུས་ཆེན། 今日藏历九月二十九），供护法日。《藏密佛教史》中记录伏藏大师的开示：“只要你有利益他众的心，不用念一些咒语，护法天尊也会自然降临。因为他们都曾承诺过，哪里有利益众生的人，必定会去帮助他。”比如莲花生大师在降伏地神时，地神当时就发誓：“对如法行持、利益众生之人，我等会不惜一切来保护他。”现代社会是末法时代，不管是藏传佛教、汉传佛教，还是南传佛教，都离不开护法神的大力护持。自古以来许多的高僧大德们，都依靠护法神以显现或者不显现的方式来护持与庇佑。如果仅仅依靠个人的力量来战胜一切违缘、圆满一切所愿，那是相当困难的。就像如今社会上，要想成就一番事业，不仅自己的智慧水平必须跟得上，社会关系也要跟得上。更需要“天时地利人和”！现代社会里的人们即使工作再忙碌，下班或闲暇时光一定不要荒废，作为佛弟子应该在“今天的”殊胜日内多行持善法：精进修行，多供养护法，多念心经除障法等，遣除诸多违缘，静心观想空性，降伏各种魔障，慈悲的佛菩萨会示现“忿怒相”去加持我们而遣除违缘障碍。

#完美世界云曦[超话]##完美世界云曦# [抱一抱]#天命神女云曦#
大晚上，来给石昊进仙域参加蟠桃盛会事件做个解读。大致总结就是收获颇丰，再见断情。

仙域这一段是荒的重要经历，有大造化也有情感纠葛。这一段有很多不同的观点，我捋了很久总算把逻辑捋清楚了，荒的人设不算崩，就是辰东这感情戏写的是真的差。
首先从仙域请柬说起，仙域盛会前荒与敖家抢万道树的事让他进入了仙域大人物的视线中，在仙域有一定的名声基础，有的人想镇压他，有的人想要他手上的树和道种，出于这层原因仙域请柬必来。其次荒能进仙域有敖家和盘家两家的法旨。荒与敖家因为万道树而结仇，敖晟又曾和柳神结仇，这里把荒从九天十地叫到仙域，就是打着要将他在仙域解决的心思（九天十地处于末法时代仙王没办法轻易下去）如果没有盘王的三滴仙王精血，荒确实在劫难逃。所以将荒能进仙域归功于清漪的结论不成立，无论有没有她，荒都能去仙域，而且必须去仙域。
接下来剧情到荒与故人相见，邀月公主问他是不是为清漪而来，他没有回答而是转移了话题。从荒后面的举动能看出来，他是来仙域找清漪的，但是目的不是为了和清漪在一起而是和清漪分手，是来断干净的。而后看见清漪和敖乾联袂而来，荒改变了气势说出了那句“万道树是我拿的，清漪是我女人”。这好理解，首先敖家因万道树与荒已经结仇，是敌对关系，在敌人面前肯定不能像之前那般嬉皮笑脸，不然气势就输了一大截了，完美里面对峙很讲究无敌气势，可以说这是对战的第一步也是重要因素。然后就放狠话，你们盘家想要的万道树是我的，你追求的仙子也是我的，气不气人[doge]？熊孩子就从来没有在嘴炮上输过。这句话与其说是对清漪宣誓主权，不如说是战前对敖乾的挑衅。还是那句话，无论有没有清漪，荒与敖乾之间必有一战，这是万道树就结下的因果。
然后就是荒和清漪之间的感情戏了，荒替清漪解决了麻烦的追求者敖乾，清漪明确表示荒就是她等的人，单看这里是郎有情女有意情投意合。但是荒话题一转就和清漪坦白与云曦结为道侣的事，清漪重逢的欣喜瞬间荡然无存。这里辰东用了一系列的神态描写来刻画清漪的心碎，仙子垂泪，而荒对此是一点反应都没有，只问她要不要蟠桃成仙。要知道荒从来就不是一根筋的直男，他聪明得很，不可能不知道清漪为何难过。这蟠桃不像是安慰倒是有点扎清漪的心了和他在末法时代来临与清漪告时别说的“你会成仙的”相对应，我送你成仙但你我再见。
至于很多人说为什么不把蟠桃留给更需要的云曦，用这个来证明他更爱清漪，这就是完全没看书了，断章取义。九天十地正处于末法时代，天地反噬，本来能让人立地成仙的仙药退化成了神药，蟠桃带回去结果也一样，在这种客观大条件下，给谁都没用。荒修炼不靠外力，用不上蟠桃，给清漪一来可以圆了她的成仙念，二来还了她这份情，也算是彻彻底底的一个了断。而对于荒在帮清漪解决麻烦后马上告知已有道侣这一行为，是什么心思，就仁者见仁智者见智了。在我看来荒就是在和清漪断干净，他已经情终于云曦了，自然清漪的感受不在他的考虑范围内，对伤心的清漪无动于衷，反手给个蟠桃做聊做安慰，算是分手费了[思考]？
最后我的天命大美女什么时候来呀[憧憬][憧憬][憧憬]，等得花开又花谢，年复一年，从23等到24了都，急急急急急急急。

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摩利支天 ——从印度神到中国神
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！摩利支天又由男神变为女神！
（五条悟会复活为性转女神）
悟会活吗？不知道，jjxx画出来新几话。

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很多人说是帝释天印，但是帝释天印明显两根手指是反过来的

单手结印是悟不成熟的表现，那么双手....

（我看着弹幕不太对是不清楚还没见过，不是说圣德太子，我去搜看一下有没有他名字，真的不是，他不是，说圣德太子制作的好运雕像（14张），怀疑他不是。悟是最强是佛或者天神，相差太大。）

五条悟复活变成什么样子？是不是摩利支天？