【2024年关于“#消费观念转变#”的11个“#用户洞察#”】近两年「#伪需求#」的产品卖不动了，「#浪漫又浪费#」型品牌也活得异常艰难。我们不得不面对这样的市场——人口负增长、老龄化加重、年轻人压力大、经济低迷、市场内卷，「#消失的中产#」似乎已经被盖棺定论了··· 我们需要更多的活力和创新，防止大众消费进入「#低欲望社会#」。
随着新技术、新场景、新媒介、新内容、新客群等相关因素的融合与变化，品牌在营销策略设定和方案执行上，必须尽可能洞察到这些消费变化，并制定出能够灵活应对这种变化的方案。
商业战场总是「风水轮流转！」，转得快、跑得快的企业自然能发现更多的商机。虽说太阳底下无新事，但从时间（运动）的维度上，每一天每一秒其实都是新的。https://t.cn/A6lF9Tvd
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我们为什么要读书？
关于什么要读书，我们最熟悉的说法莫过于“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”了，它从最实用的角度解释了读书的意义。
英国哲学家培根在《论读书》中也说道：读书之用有三：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。
还有更为宏大的目标：为中华之崛起而读书等，不胜枚举。
那么，对我来说，读书又意味着什么呢？
我们都不会否认，我们生活的这个世界很大，大到难以想象。
作为一个生命个体，在浩渺的宇宙中，我们的存在如此局限和渺小，很多地方都无法到达，很多生活都无法经历。
但是，我们可以采取另外一种途径，那就是读书——通过阅读，让自己的生命去感受别人的经历体验。
读书，还能让我们找到对世界疑问的答案：
俄乌战争和巴以冲突的原因是什么？
贫穷的本质是什么？什么叫凯恩斯主义？
什么是意志？人有没有自由意志？
薛定谔的猫存在吗？量子力学又是什么？
维特根斯坦是谁？海德格尔是谁？
乔伊斯是谁？福克纳又是谁？
……
你所有的疑问都能从书本中找到答案。
每读一本书，你都会把作者的生活经历一遍。
人不仅是物质的，从某种程度上讲，更是精神和意识的产物。
说到底，人生不就是一种感受和经历吗？
作为人，我们无法分身成千万个我，从而去过千万种不同的人生。但我们可以通过阅读，把别人的人生占为己有。
所以，通过读书，我们可以比其他人多活了好几辈子，也能多过好几种人生。
在不同的文学作品里，我们可以成为不同的人：
我们可以成为杀伐决断的君王，可以成为风流倜傥的诗人，也可以成为路见不平拔刀相助的侠客；
可以成为酒醉金迷的富豪，可以成为无恶不作黑帮首领，也可以成为风轻云淡的乡野隐士；可以在伦敦的广场喂鸽子，可以在纽约西海岸晒太阳，也可以在珠穆朗玛峰的雪地上搭帐篷……
这才是读书最迷人的地方。
当我们沉浸在阅读中时，就能暂时忘却现实生活中的纷扰，在书籍所营造的世界里云淡风轻；
在书籍中，我们经历了各种人世间的荣光和悲凉，明白了太阳底下并无新鲜事，由此，便可以心平气和地接受生活的不公和苦难，也能波澜不惊地面对成功的虚荣和世俗的浮华。
苏格拉底说过：未经审视的人生不值得一过。对我来说，读书的一生是值得过的。
博尔赫斯也说过：如果有天堂，它一定是图书馆的模样。
毛姆说：阅读是一座随身携带的避难所。
我希望自己能度过阅读的一生，最终还能走进天堂的图书馆。
那么，你呢？
关于什么要读书，我们最熟悉的说法莫过于“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”了，它从最实用的角度解释了读书的意义。
英国哲学家培根在《论读书》中也说道：读书之用有三：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。
还有更为宏大的目标：为中华之崛起而读书等，不胜枚举。
那么，对我来说，读书又意味着什么呢？
我们都不会否认，我们生活的这个世界很大，大到难以想象。
作为一个生命个体，在浩渺的宇宙中，我们的存在如此局限和渺小，很多地方都无法到达，很多生活都无法经历。
但是，我们可以采取另外一种途径，那就是读书——通过阅读，让自己的生命去感受别人的经历体验。
读书，还能让我们找到对世界疑问的答案：
俄乌战争和巴以冲突的原因是什么？
贫穷的本质是什么？什么叫凯恩斯主义？
什么是意志？人有没有自由意志？
薛定谔的猫存在吗？量子力学又是什么？
维特根斯坦是谁？海德格尔是谁？
乔伊斯是谁？福克纳又是谁？
……
你所有的疑问都能从书本中找到答案。
每读一本书，你都会把作者的生活经历一遍。
人不仅是物质的，从某种程度上讲，更是精神和意识的产物。
说到底，人生不就是一种感受和经历吗？
作为人，我们无法分身成千万个我，从而去过千万种不同的人生。但我们可以通过阅读，把别人的人生占为己有。
所以，通过读书，我们可以比其他人多活了好几辈子，也能多过好几种人生。
在不同的文学作品里，我们可以成为不同的人：
我们可以成为杀伐决断的君王，可以成为风流倜傥的诗人，也可以成为路见不平拔刀相助的侠客；
可以成为酒醉金迷的富豪，可以成为无恶不作黑帮首领，也可以成为风轻云淡的乡野隐士；可以在伦敦的广场喂鸽子，可以在纽约西海岸晒太阳，也可以在珠穆朗玛峰的雪地上搭帐篷……
这才是读书最迷人的地方。
当我们沉浸在阅读中时，就能暂时忘却现实生活中的纷扰，在书籍所营造的世界里云淡风轻；
在书籍中，我们经历了各种人世间的荣光和悲凉，明白了太阳底下并无新鲜事，由此，便可以心平气和地接受生活的不公和苦难，也能波澜不惊地面对成功的虚荣和世俗的浮华。
苏格拉底说过：未经审视的人生不值得一过。对我来说，读书的一生是值得过的。
博尔赫斯也说过：如果有天堂，它一定是图书馆的模样。
毛姆说：阅读是一座随身携带的避难所。
我希望自己能度过阅读的一生，最终还能走进天堂的图书馆。
那么，你呢？
智通法师小记
2024.1.6
今天智通法师下山了，说是要去下关某个寺院。他自我上山后，即到寺里挂单，大约是12月29日，到今天已有一周了。这一周来，我们几乎没有对话，因为他来的第一天我就注意到他对年轻女居士的疏离。因为对佛法的好奇，也为了避嫌，我一直都是在旁边用心地观察他。早饭间听到他和同座的普兴师兄说起要下山的消息，我坐在另一桌边问：智通法师为什么这么早离开，这里有什么不好吗？他说，缘分到了。本来预备只待三天的，已经够久了。我说：记得你之前说想在南方过冬天。他回说，这几天太冷，手上的冻疮已经发作了。回北方吗？我又问。可能会去广东。普兴师兄说，我们都不想你走，你的楞严咒唱得多好，今天早上，我路过殿外听了一会儿。他一笑。我说，法师如果不去广东，就再回来。
早饭后，我回阁楼拿到充好电的手机，在常住群里加他的微信，过了一小时仍未回。然后下楼，见法师正站在阁楼下，旁边立着一个大行李箱，准备离开的样子。我站住问：法师要走啦？他答，听说你要出家，如果能一直住在一个寺院，就是很大的福报。就像这里的大师父那样。只是我自己的修为不够。又说，云南这个地方，不仅是汉传佛教，还有南传、藏传……还有密宗，我说，我觉得法师很自在的。他笑：你能看到自在就好。我问，到处游方，是不是很辛苦？他说，可以遇见很多不一样的人和道场。你就一直在这里，如果以后有一天，不信了，就去其他的地方参学。我说，好。这时见真从厨房小门出来，着急地抱怨厨房里没有人。我说，正要去呢，法师一路平安！见真说，厨房两个老居士怎么也合不来。法师说：人和人相处总是会有矛盾，没有矛盾那就是极乐世界了。我转身去厨房，合掌告别，智通法师说，阿弥陀佛。我回说，阿弥陀佛，即从小门离开了。
厨房里没有人。做饭的普兴师兄罢工去扫地了，片刻，老阿姨跟着见真过来，赌气似的，风风火火地开始带我和另一个姑娘做午饭。
我忽然感觉到这萍水相逢的缘分，就是生命最真实、最丰盈的一部分。人心不足，往往在谋虚逐妄的过程里，错过了许多可以性命相交、为之生、为之死的人、事和风景。我记得一周以来，和这位挂单师父相处的一些琐碎的感受，虽然我们并无太多现实中的交流，但这些感受告诉我，在前行的道路上，智通法师正是用这样的方法，不动声色，渡我一程。他应该也在每天日常生活的有无意间度化了许多其他众生。我记得那几个阳光好的午后，他把长条板凳摆在庭院里的放生池边，盘腿坐在上面，太阳底下，和过往的游人聊天说法。记得他吃饭前捧着自己的钵，恭敬供斋的样子。他的衣单破了，请居士老阿姨帮忙缝补。我也记得他在早殿上的表现，让我意识到菩萨修持的“忍辱”，需要一颗多么柔软、坚定而又无所畏惧的心。我猜想：这行不尽的一路上，他不知还会遭遇多少人心的磨难和佛祖的考验呢？于是我又恐怕，我只看到他的自在，没有看到他心里的苦。也许我更怕自己对此无能为力。
餐桌边，普兴师兄问：法师，我们还会再见吗？他说，有缘就会再见的。我心中隐隐地希望，未来世和智通法师还有再见的缘分。
https://t.cn/RL4HCB6
2024.1.6
今天智通法师下山了，说是要去下关某个寺院。他自我上山后，即到寺里挂单，大约是12月29日，到今天已有一周了。这一周来，我们几乎没有对话，因为他来的第一天我就注意到他对年轻女居士的疏离。因为对佛法的好奇，也为了避嫌，我一直都是在旁边用心地观察他。早饭间听到他和同座的普兴师兄说起要下山的消息，我坐在另一桌边问：智通法师为什么这么早离开，这里有什么不好吗？他说，缘分到了。本来预备只待三天的，已经够久了。我说：记得你之前说想在南方过冬天。他回说，这几天太冷，手上的冻疮已经发作了。回北方吗？我又问。可能会去广东。普兴师兄说，我们都不想你走，你的楞严咒唱得多好，今天早上，我路过殿外听了一会儿。他一笑。我说，法师如果不去广东，就再回来。
早饭后，我回阁楼拿到充好电的手机，在常住群里加他的微信，过了一小时仍未回。然后下楼，见法师正站在阁楼下，旁边立着一个大行李箱，准备离开的样子。我站住问：法师要走啦？他答，听说你要出家，如果能一直住在一个寺院，就是很大的福报。就像这里的大师父那样。只是我自己的修为不够。又说，云南这个地方，不仅是汉传佛教，还有南传、藏传……还有密宗，我说，我觉得法师很自在的。他笑：你能看到自在就好。我问，到处游方，是不是很辛苦？他说，可以遇见很多不一样的人和道场。你就一直在这里，如果以后有一天，不信了，就去其他的地方参学。我说，好。这时见真从厨房小门出来，着急地抱怨厨房里没有人。我说，正要去呢，法师一路平安！见真说，厨房两个老居士怎么也合不来。法师说：人和人相处总是会有矛盾，没有矛盾那就是极乐世界了。我转身去厨房，合掌告别，智通法师说，阿弥陀佛。我回说，阿弥陀佛，即从小门离开了。
厨房里没有人。做饭的普兴师兄罢工去扫地了，片刻，老阿姨跟着见真过来，赌气似的，风风火火地开始带我和另一个姑娘做午饭。
我忽然感觉到这萍水相逢的缘分，就是生命最真实、最丰盈的一部分。人心不足，往往在谋虚逐妄的过程里，错过了许多可以性命相交、为之生、为之死的人、事和风景。我记得一周以来，和这位挂单师父相处的一些琐碎的感受，虽然我们并无太多现实中的交流，但这些感受告诉我，在前行的道路上，智通法师正是用这样的方法，不动声色，渡我一程。他应该也在每天日常生活的有无意间度化了许多其他众生。我记得那几个阳光好的午后，他把长条板凳摆在庭院里的放生池边，盘腿坐在上面，太阳底下，和过往的游人聊天说法。记得他吃饭前捧着自己的钵，恭敬供斋的样子。他的衣单破了，请居士老阿姨帮忙缝补。我也记得他在早殿上的表现，让我意识到菩萨修持的“忍辱”，需要一颗多么柔软、坚定而又无所畏惧的心。我猜想：这行不尽的一路上，他不知还会遭遇多少人心的磨难和佛祖的考验呢？于是我又恐怕，我只看到他的自在，没有看到他心里的苦。也许我更怕自己对此无能为力。
餐桌边，普兴师兄问：法师，我们还会再见吗？他说，有缘就会再见的。我心中隐隐地希望，未来世和智通法师还有再见的缘分。
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