复次地藏:未来世中,若善男子善女人,于佛法中,种少善根,毛发沙尘等许,所受福利,不可为喻。
复次地藏:未来世中,若有善男子善女人,遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像,布施供养得无量福,常在人天受胜妙乐。若能回向法界,是人福利不可为喻。
复次地藏:未来世中,若有善男子善女人,遇大乘经典,或听闻一偈一句,发殷重心,赞叹恭敬,布施供养。是人获大果报,无量无边。若能回向法界,其福不可为喻。
复次地藏:若未来世中,有善男子善女人,遇佛塔寺,大乘经典。新者布施供养,瞻礼赞叹,恭敬合掌。若遇故者,或毁坏者,修补营理,或独发心,或劝多人同共发心。如是等辈,三十生中常为诸小国王,檀越之人,常为轮王,还以善法教化诸小国王。
复次地藏:未来世中,若有善男子善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘,一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙乐。
如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
复次地藏:未来世中,若有善男子善女人,遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像,布施供养得无量福,常在人天受胜妙乐。若能回向法界,是人福利不可为喻。
复次地藏:未来世中,若有善男子善女人,遇大乘经典,或听闻一偈一句,发殷重心,赞叹恭敬,布施供养。是人获大果报,无量无边。若能回向法界,其福不可为喻。
复次地藏:若未来世中,有善男子善女人,遇佛塔寺,大乘经典。新者布施供养,瞻礼赞叹,恭敬合掌。若遇故者,或毁坏者,修补营理,或独发心,或劝多人同共发心。如是等辈,三十生中常为诸小国王,檀越之人,常为轮王,还以善法教化诸小国王。
复次地藏:未来世中,若有善男子善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘,一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙乐。
如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
人生若只如初见
剧本类型:古风情感本
游戏时长:4h
故事背景:
情窦如种,心生如花,若凋零,别有根芽,曲转柔肠,百世千言若离别,天为谁春,恩仇不及,寸近天远若看破,何处情深,落雪飞尽,春生枝桠若来世,人在谁边。待雪停时,曲终了
《人生若只如初见》剧本杀测评:
开局的一段音频 瞬间把我们带到了那个年代 嘈杂地集市 商贩的吆喝 孩童的打闹 映入眼帘的 是太平盛世之景 是紫禁城外的喧嚣 百姓安居乐业 国家繁荣昌盛 ..
从精致的盒中 我们拿到了这次的“人生” 或宫墙之外 或权谋之中 或伤春悲秋 或抱憾终身..
作者的文笔实在令人忍不住赞叹 在这几段“人生”之中 我们确实经历了那个年代应该经历的事 一些生僻词汇让人带入感绝佳 游戏的设计让我们体会到了那时他们的消遣娱乐
镜花水月的沉溺 梦境破损的惘然 双手扑空的失落 非常的升华这一段故事..
这个剧本绝对是一个宝藏 小红书和微博到处都搜不到测评 但是这样也不错 我不希望它像那些爆火本一样只能火一阵子 ..
剧本类型:古风情感本
游戏时长:4h
故事背景:
情窦如种,心生如花,若凋零,别有根芽,曲转柔肠,百世千言若离别,天为谁春,恩仇不及,寸近天远若看破,何处情深,落雪飞尽,春生枝桠若来世,人在谁边。待雪停时,曲终了
《人生若只如初见》剧本杀测评:
开局的一段音频 瞬间把我们带到了那个年代 嘈杂地集市 商贩的吆喝 孩童的打闹 映入眼帘的 是太平盛世之景 是紫禁城外的喧嚣 百姓安居乐业 国家繁荣昌盛 ..
从精致的盒中 我们拿到了这次的“人生” 或宫墙之外 或权谋之中 或伤春悲秋 或抱憾终身..
作者的文笔实在令人忍不住赞叹 在这几段“人生”之中 我们确实经历了那个年代应该经历的事 一些生僻词汇让人带入感绝佳 游戏的设计让我们体会到了那时他们的消遣娱乐
镜花水月的沉溺 梦境破损的惘然 双手扑空的失落 非常的升华这一段故事..
这个剧本绝对是一个宝藏 小红书和微博到处都搜不到测评 但是这样也不错 我不希望它像那些爆火本一样只能火一阵子 ..
慈悲心,是大乘佛教徒的口头禅。我们在帮助某一个需要帮助的人时,常常会自以为是慈悲心,可这不一定是慈悲心。要弄清楚究竟是贪心还是慈悲心,首先要扪心自问:我为什么要帮助这个人?为什么要对他好,却不对其他人好呢?
自我诘问之后会发现,原来在帮助他人的背后,隐藏着一种世俗的情感,这种情感,叫作贪心。
真正的慈悲心,是公正平等地对待所有众生。只要有了慈悲心,对今生来世都有好处。但若把贪心当作慈悲心,那就是指鹿为马了。
——摘选慈师《胜道宝鬘论》讲记
自我诘问之后会发现,原来在帮助他人的背后,隐藏着一种世俗的情感,这种情感,叫作贪心。
真正的慈悲心,是公正平等地对待所有众生。只要有了慈悲心,对今生来世都有好处。但若把贪心当作慈悲心,那就是指鹿为马了。
——摘选慈师《胜道宝鬘论》讲记
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