#做一个有文化的人# 20240105
浣溪沙晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回,无可奈何花落去。
似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。
古诗词的奥秘在于读的人不同,意境也不同;读的时间不同,领悟也不同。不用注意押韵,也不用考虑平仄,随性随情即好!
谁和我一样以为,无可奈何花落去,似曾相识燕归来,才是一对的[嘻嘻]
浣溪沙晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回,无可奈何花落去。
似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。
古诗词的奥秘在于读的人不同,意境也不同;读的时间不同,领悟也不同。不用注意押韵,也不用考虑平仄,随性随情即好!
谁和我一样以为,无可奈何花落去,似曾相识燕归来,才是一对的[嘻嘻]
上学的时候有没有做过一种作业,语文老师让你把“好词好句”摘抄下来?#东壁探微#
我估计北宋宰相晏殊也做过这种作业[哈哈][哈哈][哈哈]
晏殊有一首特别脍炙人口的词《浣溪纱》:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”
这首词里的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”大概就是晏殊摘抄的好词好句,可以一用再用。
晏殊有一首诗《示张寺丞王校勘》:“元巳清明假未开,小园幽径独徘徊。春寒不定斑斑雨,宿酒难禁滟滟杯。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。游梁赋客多风味,莫惜青钱万选才。”
这首诗里第五句、第六句也是“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”
词是讲音律情致的,诗是讲铿锵节奏的,一样的句子反正肯定有一处不合适,不能哪儿都通用。
另外顺便再说一句,让红狼演范文正公我坚决不同意[哈哈][哈哈][哈哈]
我估计北宋宰相晏殊也做过这种作业[哈哈][哈哈][哈哈]
晏殊有一首特别脍炙人口的词《浣溪纱》:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”
这首词里的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”大概就是晏殊摘抄的好词好句,可以一用再用。
晏殊有一首诗《示张寺丞王校勘》:“元巳清明假未开,小园幽径独徘徊。春寒不定斑斑雨,宿酒难禁滟滟杯。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。游梁赋客多风味,莫惜青钱万选才。”
这首诗里第五句、第六句也是“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”
词是讲音律情致的,诗是讲铿锵节奏的,一样的句子反正肯定有一处不合适,不能哪儿都通用。
另外顺便再说一句,让红狼演范文正公我坚决不同意[哈哈][哈哈][哈哈]
一曲新词酒一杯,
去年天气旧亭台,
夕阳西下几时回。
无可奈何花落去,
似曾相识燕归来,
小园香径独徘徊。
(浣溪沙/晏殊)
他写的是什么?
他写的是无常的悲哀。
李后主写无常的悲哀怎么写?
「胭脂泪,相留醉, 几时重?
自是人生长恨水长东」
「春花秋月何时了,往事知多少?」
「林花谢了春红,太匆匆。」
……
曹孟德「对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。」
晏殊他说
「一曲新词酒一杯」。
你说这不是欣赏的兴致吗?
这不是美丽的歌和酒吗?
你不禁要问了,
有这么好的兴致,
有歌酒这么美好的东西,
他是在写高兴吧?
他同样是在写感伤,
他的感伤正在这一曲一杯之中。
怎见得呢?
有诗为证:
曹孟德说「对酒当歌,
人生几何?
譬如朝露,
去日苦多。」
正是对酒当歌之时,
连曹孟德都不忍会问
人生几何?
南朝刘义庆
《世说新语·任诞篇》上说,
「桓子野每闻清歌,
辄唤奈何。」
说他每听到歌声,
他就有一种无可奈何的感觉,
是歌声之感动人。
本来酒
就引起人的感情的激动,
饮酒的时候你再听歌?
那当然就更容易搅动起内心的波澜啊。
「一曲新词酒一杯」,
只是陈述,
都没有形容词,
啊,就一个「新」,
没别的形容词副词,
没有定语从句状语从句,
没说我恨啊我悲啊我好痛苦啊。
这么平淡的说法,
跟李后主那么强大的力量截然不同,
晏殊他是要把伤感蕴藏在平淡之中的,
他不要用那么强烈的力量来打击你。
「去年天气旧亭台」,
他说这是去年的天气,
是旧日的亭台,
这里又可以对照李后主的
「雕栏玉砌应犹在」,
可你看晏殊他写得多么闲淡啊,
那么悠然,
他不要着力、
不要着痕迹,
这是晏殊的特色。
晏殊的词集叫作《珠玉词》,这个名字跟他词的风格实在是很配,珠圆玉润,他不用那些锋芒棱角来刺激你。「一曲新词酒一杯」,第一句,一个感发的兴起。「去年天气旧亭台」,这是说一种永恒。到下面一句「夕阳西下几时回」,一下子,他就写出了永恒之中的无常。这是真的有力量。
他先是说
还是去年的天气、
去年的亭台,
你看,
似乎一切都没有改变的。
然后下一句他说,
但是今天的夕阳落了,
它还会回来吗?
它永远不会再回来了。
就是在这种不着痕迹的陪衬、反衬之下,
他让我们感受到无常的悲哀。
晏殊他就这么
不经意间起笔,
轻轻淡淡地述说无常。
#日常[超话]##手机拍照[超话]##日子##日行一善[超话]#
去年天气旧亭台,
夕阳西下几时回。
无可奈何花落去,
似曾相识燕归来,
小园香径独徘徊。
(浣溪沙/晏殊)
他写的是什么?
他写的是无常的悲哀。
李后主写无常的悲哀怎么写?
「胭脂泪,相留醉, 几时重?
自是人生长恨水长东」
「春花秋月何时了,往事知多少?」
「林花谢了春红,太匆匆。」
……
曹孟德「对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。」
晏殊他说
「一曲新词酒一杯」。
你说这不是欣赏的兴致吗?
这不是美丽的歌和酒吗?
你不禁要问了,
有这么好的兴致,
有歌酒这么美好的东西,
他是在写高兴吧?
他同样是在写感伤,
他的感伤正在这一曲一杯之中。
怎见得呢?
有诗为证:
曹孟德说「对酒当歌,
人生几何?
譬如朝露,
去日苦多。」
正是对酒当歌之时,
连曹孟德都不忍会问
人生几何?
南朝刘义庆
《世说新语·任诞篇》上说,
「桓子野每闻清歌,
辄唤奈何。」
说他每听到歌声,
他就有一种无可奈何的感觉,
是歌声之感动人。
本来酒
就引起人的感情的激动,
饮酒的时候你再听歌?
那当然就更容易搅动起内心的波澜啊。
「一曲新词酒一杯」,
只是陈述,
都没有形容词,
啊,就一个「新」,
没别的形容词副词,
没有定语从句状语从句,
没说我恨啊我悲啊我好痛苦啊。
这么平淡的说法,
跟李后主那么强大的力量截然不同,
晏殊他是要把伤感蕴藏在平淡之中的,
他不要用那么强烈的力量来打击你。
「去年天气旧亭台」,
他说这是去年的天气,
是旧日的亭台,
这里又可以对照李后主的
「雕栏玉砌应犹在」,
可你看晏殊他写得多么闲淡啊,
那么悠然,
他不要着力、
不要着痕迹,
这是晏殊的特色。
晏殊的词集叫作《珠玉词》,这个名字跟他词的风格实在是很配,珠圆玉润,他不用那些锋芒棱角来刺激你。「一曲新词酒一杯」,第一句,一个感发的兴起。「去年天气旧亭台」,这是说一种永恒。到下面一句「夕阳西下几时回」,一下子,他就写出了永恒之中的无常。这是真的有力量。
他先是说
还是去年的天气、
去年的亭台,
你看,
似乎一切都没有改变的。
然后下一句他说,
但是今天的夕阳落了,
它还会回来吗?
它永远不会再回来了。
就是在这种不着痕迹的陪衬、反衬之下,
他让我们感受到无常的悲哀。
晏殊他就这么
不经意间起笔,
轻轻淡淡地述说无常。
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