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在春天十里中,寻一场花开陌上,听一声鸟鸣林间,让心情在鸟语花香中,归于安静。庄子曰:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉,水静伏明,而况精神,圣人之心,静,天地之鉴也,万物之镜。”冬去春来,一切萧瑟都已成为过去,一切美好都在路上,我们只需要静下心来感受生活,感悟人生。在当下的时光里,与这世界温柔相待,生命温柔了,幸福便会到来,内心简单了,心底就会开出芬芳的花。如果我们内心就是一个花园,人生的哪一天不是最美的花季呢?如果我们的内心春风洋溢,人生的哪一个时候不是最好的春天呢?
在春天十里中,寻一场花开陌上,听一声鸟鸣林间,让心情在鸟语花香中,归于安静。庄子曰:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉,水静伏明,而况精神,圣人之心,静,天地之鉴也,万物之镜。”冬去春来,一切萧瑟都已成为过去,一切美好都在路上,我们只需要静下心来感受生活,感悟人生。在当下的时光里,与这世界温柔相待,生命温柔了,幸福便会到来,内心简单了,心底就会开出芬芳的花。如果我们内心就是一个花园,人生的哪一天不是最美的花季呢?如果我们的内心春风洋溢,人生的哪一个时候不是最好的春天呢?
漢字中,有一些詞天生是帶著智慧氣息的。似深谷幽蘭,清遠靜美,沁人心脾。
那日幸甚,深夜閱讀時得遇空闊二字,眼前不禁一亮,猶如撥雲見日,陰霾了一整天的心情頃刻就陽光明媚了。心空闊了,身體就輕盈了。象麻雀一樣,飛飛落落間,滿眼皆是藍天白雲。鳥兒雖小,玩的卻是整個天空,人家端的,是一份悠然自在的心境。
多麼的好!花盛自心,真正的快樂,一直不在心外,只在心內。
空闊是豁達。看盡了世間榮枯,只想落個輕盈自由身。
袁宏道在《滿井遊記》中雲:一望空闊,若脫籠之鵠。說的是眼前的景色空闊無邊,心情像從籠中飛出去的天鵝般快樂。人被框住了,就是囚。只,縱是囚犯亦有放風的時候,若是心被框住了,漫漫人生,便只剩下獨自苦苦掙扎了。惟一的救贖是去掉框框,象剛出生的嬰孩一樣,讓心重新開闊,重獲自由。
空闊是敞亮,是希望,是雨後的晴天,是雪後的淨地,是冬去春來的新綠。空闊是選擇之後的放下,是放下之後的輕盈,是輕盈之後的飛翔。
空則物稀,闊則無際。這樣的曠達,讓人的心變大了,視野變寬了,目光變遠了,萬般紛擾霎那間皆如飛塵狂墜。
南北朝時,弘忍大師的弟子神秀做了一個偈:身如菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。慧能禪師聽後,認為神秀停留在我執的境界上,尚未真正開悟,於是也做了一偈:菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。意思是說,菩提不是樹,明鏡不是台。本來什麼都沒有,哪裡能招惹塵埃呢?
如此佛語,真是禪意芬芳呢。
許多人不快樂,就是因為心裡裝著太多小。這些小擁擠著,象小獸的齒,啃噬著那顆蠢蠢欲動的心。聰慧的女子,懂得適時把那些緊迫的小扔出去,如此,不管她的年齡是春華還是秋實,心靈脫盈之日,即是生命晴天闊地之時。
一直喜愛波蘭詩人沃爾什的《禮物》:
霧早就散了,
我在花園裡乾活,
蜂鳥停在忍冬花上面。
塵世中沒有什麼我想佔有,
沒有什麼值得我去妒忌。
無論遭受了怎樣的苦難和不幸,
我都已忘記。
我的心沒有疼痛,
身體沒有疲倦,
直起腰,
我看見藍色的海和白色的帆,
多麼快樂的一天……
心有多空闊,人有多喜樂。那些豁達使人生之旅變成了禪之花園,讓生命之樹有了不老的歲月,幸福與愛,亦由此萌芽……[識神小狐]
那日幸甚,深夜閱讀時得遇空闊二字,眼前不禁一亮,猶如撥雲見日,陰霾了一整天的心情頃刻就陽光明媚了。心空闊了,身體就輕盈了。象麻雀一樣,飛飛落落間,滿眼皆是藍天白雲。鳥兒雖小,玩的卻是整個天空,人家端的,是一份悠然自在的心境。
多麼的好!花盛自心,真正的快樂,一直不在心外,只在心內。
空闊是豁達。看盡了世間榮枯,只想落個輕盈自由身。
袁宏道在《滿井遊記》中雲:一望空闊,若脫籠之鵠。說的是眼前的景色空闊無邊,心情像從籠中飛出去的天鵝般快樂。人被框住了,就是囚。只,縱是囚犯亦有放風的時候,若是心被框住了,漫漫人生,便只剩下獨自苦苦掙扎了。惟一的救贖是去掉框框,象剛出生的嬰孩一樣,讓心重新開闊,重獲自由。
空闊是敞亮,是希望,是雨後的晴天,是雪後的淨地,是冬去春來的新綠。空闊是選擇之後的放下,是放下之後的輕盈,是輕盈之後的飛翔。
空則物稀,闊則無際。這樣的曠達,讓人的心變大了,視野變寬了,目光變遠了,萬般紛擾霎那間皆如飛塵狂墜。
南北朝時,弘忍大師的弟子神秀做了一個偈:身如菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。慧能禪師聽後,認為神秀停留在我執的境界上,尚未真正開悟,於是也做了一偈:菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。意思是說,菩提不是樹,明鏡不是台。本來什麼都沒有,哪裡能招惹塵埃呢?
如此佛語,真是禪意芬芳呢。
許多人不快樂,就是因為心裡裝著太多小。這些小擁擠著,象小獸的齒,啃噬著那顆蠢蠢欲動的心。聰慧的女子,懂得適時把那些緊迫的小扔出去,如此,不管她的年齡是春華還是秋實,心靈脫盈之日,即是生命晴天闊地之時。
一直喜愛波蘭詩人沃爾什的《禮物》:
霧早就散了,
我在花園裡乾活,
蜂鳥停在忍冬花上面。
塵世中沒有什麼我想佔有,
沒有什麼值得我去妒忌。
無論遭受了怎樣的苦難和不幸,
我都已忘記。
我的心沒有疼痛,
身體沒有疲倦,
直起腰,
我看見藍色的海和白色的帆,
多麼快樂的一天……
心有多空闊,人有多喜樂。那些豁達使人生之旅變成了禪之花園,讓生命之樹有了不老的歲月,幸福與愛,亦由此萌芽……[識神小狐]
◎清心|空阔
汉字中,有一些词天生是带着智慧气息的。似深谷幽兰,清远静美,沁人心脾。
那日幸甚,深夜阅读时得遇空阔二字,眼前不禁一亮,犹如拨云见日,阴霾了一整天的心情顷刻就阳光明媚了。心空阔了,身体就轻盈了。象麻雀一样,飞飞落落间,满眼皆是蓝天白云。鸟儿虽小,玩的却是整个天空,人家端的,是一份悠然自在的心境。
多么的好!花盛自心,真正的快乐,一直不在心外,只在心内。
空阔是豁达。看尽了世间荣枯,只想落个轻盈自由身。
袁宏道在《满井游记》中云:一望空阔,若脱笼之鹄。说的是眼前的景色空阔无边,心情像从笼中飞出去的天鹅般快乐。人被框住了,就是囚。只,纵是囚犯亦有放风的时候,若是心被框住了,漫漫人生,便只剩下独自苦苦挣扎了。惟一的救赎是去掉框框,象刚出生的婴孩一样,让心重新开阔,重获自由。
空阔是敞亮,是希望,是雨后的晴天,是雪后的净地,是冬去春来的新绿。空阔是选择之后的放下,是放下之后的轻盈,是轻盈之后的飞翔。
空则物稀,阔则无际。这样的旷达,让人的心变大了,视野变宽了,目光变远了,万般纷扰霎那间皆如飞尘狂坠。
南北朝时,弘忍大师的弟子神秀做了一个偈:身如菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。慧能禅师听后,认为神秀停留在我执的境界上,尚未真正开悟,于是也做了一偈:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。意思是说,菩提不是树,明镜不是台。本来什么都没有,哪里能招惹尘埃呢?
如此佛语,真是禅意芬芳呢。
许多人不快乐,就是因为心里装着太多小。这些小拥挤着,象小兽的齿,啃噬着那颗蠢蠢欲动的心。聪慧的女子,懂得适时把那些紧迫的小扔出去,如此,不管她的年龄是春华还是秋实,心灵脱盈之日,即是生命晴天阔地之时。
一直喜爱波兰诗人沃尔什的《礼物》:
雾早就散了,
我在花园里干活,
蜂鸟停在忍冬花上面。
尘世中没有什么我想占有,
没有什么值得我去妒忌。
无论遭受了怎样的苦难和不幸,
我都已忘记。
我的心没有疼痛,
身体没有疲倦,
直起腰,
我看见蓝色的海和白色的帆,
多么快乐的一天……
心有多空阔,人有多喜乐。那些豁达使人生之旅变成了禅之花园,让生命之树有了不老的岁月,幸福与爱,亦由此萌芽……
汉字中,有一些词天生是带着智慧气息的。似深谷幽兰,清远静美,沁人心脾。
那日幸甚,深夜阅读时得遇空阔二字,眼前不禁一亮,犹如拨云见日,阴霾了一整天的心情顷刻就阳光明媚了。心空阔了,身体就轻盈了。象麻雀一样,飞飞落落间,满眼皆是蓝天白云。鸟儿虽小,玩的却是整个天空,人家端的,是一份悠然自在的心境。
多么的好!花盛自心,真正的快乐,一直不在心外,只在心内。
空阔是豁达。看尽了世间荣枯,只想落个轻盈自由身。
袁宏道在《满井游记》中云:一望空阔,若脱笼之鹄。说的是眼前的景色空阔无边,心情像从笼中飞出去的天鹅般快乐。人被框住了,就是囚。只,纵是囚犯亦有放风的时候,若是心被框住了,漫漫人生,便只剩下独自苦苦挣扎了。惟一的救赎是去掉框框,象刚出生的婴孩一样,让心重新开阔,重获自由。
空阔是敞亮,是希望,是雨后的晴天,是雪后的净地,是冬去春来的新绿。空阔是选择之后的放下,是放下之后的轻盈,是轻盈之后的飞翔。
空则物稀,阔则无际。这样的旷达,让人的心变大了,视野变宽了,目光变远了,万般纷扰霎那间皆如飞尘狂坠。
南北朝时,弘忍大师的弟子神秀做了一个偈:身如菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。慧能禅师听后,认为神秀停留在我执的境界上,尚未真正开悟,于是也做了一偈:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。意思是说,菩提不是树,明镜不是台。本来什么都没有,哪里能招惹尘埃呢?
如此佛语,真是禅意芬芳呢。
许多人不快乐,就是因为心里装着太多小。这些小拥挤着,象小兽的齿,啃噬着那颗蠢蠢欲动的心。聪慧的女子,懂得适时把那些紧迫的小扔出去,如此,不管她的年龄是春华还是秋实,心灵脱盈之日,即是生命晴天阔地之时。
一直喜爱波兰诗人沃尔什的《礼物》:
雾早就散了,
我在花园里干活,
蜂鸟停在忍冬花上面。
尘世中没有什么我想占有,
没有什么值得我去妒忌。
无论遭受了怎样的苦难和不幸,
我都已忘记。
我的心没有疼痛,
身体没有疲倦,
直起腰,
我看见蓝色的海和白色的帆,
多么快乐的一天……
心有多空阔,人有多喜乐。那些豁达使人生之旅变成了禅之花园,让生命之树有了不老的岁月,幸福与爱,亦由此萌芽……
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