<君心藏不住><陌上人如玉><天启异闻录>看完了全集太奈斯了吧！看到最后我准备二刷再来一遍，[心][心] 好帅气给我冲 好好看 应该也很带感我好爱双手奉上！ 追剧日历我是个普通的人，也很平凡，我只想在普通中找寻出路，也想在平凡中做出成绩，我不想一生中碌碌无为，我只想在最底微的事情做起，去找寻生命中的奇迹。你过什么样的生活， 取决于你一直以来的状态。拥有昂扬的斗志， 永远积极乐观面对人生悲喜的状态， 生活无论怎么选，提升能量成长自己的人，生活都不会太差 。​​​

弘一法师说：“人生没有什么不可以放下的，你不必耿耿于怀，聚也不是开始，散也不是结束。或许，那个不联系你的人，比谁都在意你。”

人生旅途中，我们会遇到很多人 ，很多事，形形色色，繁杂多变，总会让我们经历聚散离合，而懂得一切都是最好的安排。

因为遇见的每个人，走进我们的生命，都会教会我们一些东西，经历各种各样的事，才能让我们懂得一些人生道理。

有些人，让我们懂得了珍惜，有些人让我们看清了一些事，有些人只是擦肩而过，有些事情发生了，又成了回忆，最终，一切都成了过眼云烟。

人生就是一个相遇离别的过程，有些人只是陪伴我们走过一程，有些人与我们短暂的相聚，却又匆匆离去。

或许，最痛苦的就是入了心的人，在某个时刻，却选择了离开，或是缘分未到，或是有缘无分，人生聚散终有时，总有一些人的离去，让我们不舍。

当你爱的人离开你，再不联系你，心中纵有万般不舍，即便让自己痛苦不堪，你也只能接受现实。

因为，有的人陪你走过一程已经是莫大的幸福，若是缘分已经到了今天，也就彼此祝福，不要再做过多的纠缠。

杨绛先生说：“无论什么关系，情份被消耗殆尽，缘分便走到了终点。把自己还给自己，把别人还给别人。让花成花，让树成树。”

人生没有永远恒常，缘分也是如此，当情感渐淡，缘分到了尽头，即便不舍得，也改变不了现实。

很多时候，能够让我们痛苦的，就是执着于那些已经过去的，或是失去的人和事，对过去的耿耿于怀，遗憾和伤痛。

却总是不愿去面对现实，不去接受月有阴晴圆缺，人有悲欢离合的道理，更不愿意相信世事无常，聚散离合才是人生的常态。

正如徐志摩所言：“得之，我幸；不得，我命。如是而已。”

其实，聚也不是开始，散也不是结束，不如彼此之间，既然爱过就是幸运，既然失去也是命运的安排，就要懂得放手，给彼此更好的空间。

其实，散去也不一定是关系的结束，有时候，散去也不是相忘江湖。

人生若只如初见，相见不如怀念。尊重彼此的选择，不要过于执着于聚或散，每一个人都有自己选择的权利。

有时候，那个离开你又不联系你的人，比谁都在意你，只是你不知道而已。很多时候，不联系并不意味着不在意，或是出于某种考虑，并不是绝情。

当我们面对人生中的任何关系，无论是友情、亲情还是爱情，当缘分走到尽头时，就应该选择放手，不亏不欠，也不要后悔。

因为，生命中总会有相遇离别，有开始就有结束。

放下，不等于忘记，而是让彼此追求更好的幸福，拥有选择自己生活的权利。

当一段关系结束时，我们不必过于惋惜和遗憾，而应该接受现实，从不同的角度深入思考问题。

已经离开的人，不再联系你，但也许正在以另一种方式关注着你，比别人更关心你，只不过是以另一种形式悄悄陪伴着你。

在情感的世界里，少一些怨恨和无情，保持一颗宽容和理解的心，也懂要得珍惜爱你的、即使是离别，也还能真正在乎自己的人。

所以，人生没有什么不可以放下的，有时候，离别也是一种爱的方式。让我们用一颗感恩的心，去感受生命中的离别，以宽容和理解的心态去面对一个人的离去，也只有懂得彼此的人，才不会被辜负，才能有个最熟悉的陌生人，在生活之外默默关注你的悲喜。

轮回与降维
轮回是佛教的一个重要概念，指的是众生在死后根据其善恶业力转生为不同的生命形态，在六道中不断循环往复的过程。

根据佛教轮回说，众生的善恶业力决定了他们转生的生命形态和来世的境遇。善业可以带来好的转生和福报，而恶业则会导致不好的转生和恶果。轮回的过程是无限的，只有通过修行和解脱才能跳出轮回，达到涅槃的境界。

需要注意的是，佛教轮回说是一种宗教信仰，缺乏科学证据支持。在对待佛教轮回说时，我们应该保持理性和科学的态度，尊重不同的信仰和观点，但也要通过科学研究和实验来验证和建立知识。
在佛教中，前世和来世的概念是存在的。佛教认为，人的生命是连续不断的，每一个生命都有前世和来世。

根据佛教的教义，人的生命是由业力所决定的。业力是指人的思想、言语和行为所产生的影响力，它会影响人的来世。如果一个人在前世做了善事，那么他在来世就会有好的报应；反之，如果一个人在前世做了恶事，那么他在来世就会有不好的报应。

佛教认为，人的生命是无限循环的，直到人彻底解脱为止。因此，前世和来世的概念在佛教中非常重要，它鼓励人们在今生中修行积德，以改善来世的境遇。

需要注意的是，佛教的前世和来世的概念是一种宗教信仰，缺乏科学证据支持。在对待佛教前世和来世的概念时，我们应该保持理性和科学的态度，尊重不同的信仰和观点，但也要通过科学研究和实验来验证和建立知识。
轮回和降维为人是两个不同的概念，它们之间没有直接的联系。

轮回是一个宗教和哲学概念，通常与印度教、佛教等宗教有关。轮回指的是灵魂在不同的生命形式中不断转生循环的过程，根据前世的业力或善恶行为，灵魂在死后会转生为不同的生命形式，如人类、动物或其他存在。

而降维为人是一个科幻概念，通常出现在一些科幻作品中，如电影《星际穿越》等。在这个概念中，人类被描述为从高维空间降到低维空间的存在，如从四维空间降到三维空间。

需要注意的是，轮回是一种宗教和哲学信仰，缺乏科学证据支持，而降维为人是一个科幻概念，也没有被科学界证实或接受。在对待这些概念时，我们应该保持理性和科学的态度，通过科学研究和实验来验证和建立知识。