最近现实生活实在充实,有漂亮的,精彩的,难忘的,也夹杂着难熬的,苦涩的,无奈的,生活的本质就是一场复杂又痛苦的跋涉,身处其中难免抱怨疲倦,但总会有某些瞬间,几抹身影在你感到奄奄一息坠入海底时捞你一把,助你出重围,于是生活的勇气便由这些勇敢的瞬间滋养,假以时日成为你的底气。
过去总会在新年伊始时写下很多祝福,矫情的,爽朗的,或温润细腻,或酣畅淋漓,希望借由文字传递出那份力量,虽然微薄但胜在坚韧,也希望见字如面,用网络时代最平常也最具有能量的文字,拥抱你,抵达你。
在23年的最后一天,在北京的二环溜达,路过许久没有光顾的三联书店,久违的在门前驻足,向内张望着阅读的人们,猛地抬头看到旁边的矮门前贴着一副横批:勇毅前行,只有横批,没有上下联。横批应该是去年的,红色已经褪色,边角零碎脱落,但那四个字,依然显眼,依然夺目。
每一年我们都在慌张与自洽中反复踱步,在平凡与离奇中寻找平衡,但永远都不会在新年来临的前一天,放下焦虑,坦然迎接,似乎慌乱与意外是人生无法舍弃的影子,索性不去纠缠什么是内心的安稳,人都会面临选择,但这世上从来不存在好的选择,坏的选择,只存在你喜欢的,你认为值得的选择。你可能干得漂亮,也可能搞得一团糟,但没关系,在我们所追求的任何权利里,最重要的部分是选择本身。行至一年终点,这或许在生命的漫长季节里只是一个短暂的逗号,我向来不愿意讲遗憾,也不愿意把遗憾当成借口,于是在跨年的时分,只问自己的一个问题:是否为之努力过。自问就像抛硬币,问题问出的一瞬间,答案已经浮现。
曾经听过看过太多要爱人爱世人的道理,总归觉得人这一生太多责任太多束缚,于是想要任性一点,被问到新年愿望的时候,借用了三联书店的旧横批,我说,希望自己勇毅前行,拥有持续爱上自己的能力。
就像那副横批,或许曾经它的确拥有上下联,又或者从来都没有,但这不重要,重要得是,它依然在那儿,继往开来。人生是一副没有上下联的横批,需要你给它一个定义,肆意发挥。
祝各位新年快乐,对自己怀有尊重与仁慈,继续保持具体的勇气。
过去总会在新年伊始时写下很多祝福,矫情的,爽朗的,或温润细腻,或酣畅淋漓,希望借由文字传递出那份力量,虽然微薄但胜在坚韧,也希望见字如面,用网络时代最平常也最具有能量的文字,拥抱你,抵达你。
在23年的最后一天,在北京的二环溜达,路过许久没有光顾的三联书店,久违的在门前驻足,向内张望着阅读的人们,猛地抬头看到旁边的矮门前贴着一副横批:勇毅前行,只有横批,没有上下联。横批应该是去年的,红色已经褪色,边角零碎脱落,但那四个字,依然显眼,依然夺目。
每一年我们都在慌张与自洽中反复踱步,在平凡与离奇中寻找平衡,但永远都不会在新年来临的前一天,放下焦虑,坦然迎接,似乎慌乱与意外是人生无法舍弃的影子,索性不去纠缠什么是内心的安稳,人都会面临选择,但这世上从来不存在好的选择,坏的选择,只存在你喜欢的,你认为值得的选择。你可能干得漂亮,也可能搞得一团糟,但没关系,在我们所追求的任何权利里,最重要的部分是选择本身。行至一年终点,这或许在生命的漫长季节里只是一个短暂的逗号,我向来不愿意讲遗憾,也不愿意把遗憾当成借口,于是在跨年的时分,只问自己的一个问题:是否为之努力过。自问就像抛硬币,问题问出的一瞬间,答案已经浮现。
曾经听过看过太多要爱人爱世人的道理,总归觉得人这一生太多责任太多束缚,于是想要任性一点,被问到新年愿望的时候,借用了三联书店的旧横批,我说,希望自己勇毅前行,拥有持续爱上自己的能力。
就像那副横批,或许曾经它的确拥有上下联,又或者从来都没有,但这不重要,重要得是,它依然在那儿,继往开来。人生是一副没有上下联的横批,需要你给它一个定义,肆意发挥。
祝各位新年快乐,对自己怀有尊重与仁慈,继续保持具体的勇气。
#阳光信用[超话]#
#阳光信用# #每日一善#
人之初,性本善。 上善若水,大爱无疆。 慈心为民,善举济世。 无缘大慈,同体大悲。 众善奉行,诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一。
人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
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人之初,性本善。 上善若水,大爱无疆。 慈心为民,善举济世。 无缘大慈,同体大悲。 众善奉行,诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一。
人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
#每日一善[超话]# 每日一善 人之初,性本善。 上善若水,大爱无疆。 慈心为民,善举济世。 无缘大慈,同体大悲。 众善奉行,诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一。 人人存善念,并能日行一善,则个人、 展开,每日一善 人之初,性本善。 上善若水,大爱无疆。 慈心为民,善举济世。 无缘大慈,同体大悲。 众善奉行,诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一。 人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。 中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。 收起
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