春节进庙 | 烧高香、摸石头、喝香灰水，关于拜神仙的谣言，你曾中过几条？
道观，是道人修行的场所，是信众朝拜的圣地。来到道观中，为神仙燃上三支清香，虔诚礼拜叩首，一动一静都可以表达出道教信仰者的仪范。春节期间，来到各地宫观烧香礼拜的人群增多，游人们往往不懂朝拜和信仰的意义。在此，小编特别提醒大家，千万不要把谣传当成是信仰，否则不但神仙不会接纳你的心愿，更容易惹出一身问题。这个罪过，道教可不背。
谣传一：女性在特殊时期不能进道观礼拜。
身为女性，每个月总有几天要和“自家人”来个亲密接触。早有说法认为，神仙最忌讳不洁之物，所以女人在特殊时期是千万不能拜神的，否则冲撞了神明，这罪责可真是担不起。
道教崇尚清静，要求修道者和信仰者能够做到身心两重清静。心清静，是要心中保持虔诚一念；身清静，是要求在朝拜之前斋戒沐浴，饮酒茹荤等行为都会在人身体内产生浊气，这与神仙的清静之气相冲，所以很难感格到圣真下降。当然，女性的特殊情况也包含在内。但这是不是说女性的那几天就一定不能朝拜呢？这要从另一个方面来解读。
道教以阴阳为立教的根本，其在人则必分为男女。而女性的特殊情况只不过是一种自然表现，并非是心中因欲而污。倘若真的遇到了这一时期，不妨在殿外稽首礼拜，只要心中清净，神仙一定也可以感知到你的虔诚。若是误入殿堂也无大碍，诚心悔思无心之过就可。过年过节是为了讨喜庆，若是因此事而背上了心理包袱，这便违背了道教信仰的本意。
谣传二：来到道观不管摸什么，都能把福气带回家。
人们来道观祈福，想把道观中的仙气、福气带回家，这样的心情是可以理解的。但求福要有正规途径，如去参加正规的道教法会、礼请经过道人开光的法物等，都可以为新的一年带来护佑。也有很多道观中保有摸吉祥物的传统，这是因为这些吉祥物长期在道观中闻经听法，也具备了一些灵气，人们摸一摸，自然可以沾上不少仙气。但你要是随便找一块比较奇怪的石头摸个不停，或者看到一棵歪脖树就要上去系祈福带，这恐怕不是信仰，而是迷信了。
神仙早就说过，人的祸福都是自造的，我们拜神仙一方面求神仙保佑，另一方面还要在生活中改善为人处事的方式，通过内外因的双重作用来改变命运。如果只是到道观中随便摸一摸就能增福增运治百病，普天之下的医生大夫怕是都要失业了。
谣传三：进入殿堂有讲究，必须从右边进、左边出，拜神的抱拳礼要分成N个步骤做，差了一丝一毫都不行。
来朝拜神仙，遵守一些必要的礼制是对的，但刻意地把礼制当成是评断信仰的方法，这就有问题了。而且，道教中有很多规矩是对常住道人的要求，普通人其实没有必要遵守（况且你通常也无法完全遵守），这时，要求的就是万法随缘，以你最自然的方式去礼拜。千万不能因为要遵守抱拳礼，而使整个动作机械僵硬。你若一心只在自己的动作上，其实是心中只想着自己了，又何来二心去想着神仙呢？舍本逐末，最是得不偿失。
谣传四：殿堂的门槛不能踩，否则死后就是阳间不留、阴间不收的孤魂野鬼了。
《礼记》有言：“大夫士出入君门，不践阈。”意思就是说你去别人家做客，千万不要用脚踩人家的门槛。不踩门槛的做法是合乎礼制的，而且现在很多宫观都是文保单位，如果常年累月踩门槛，门槛易出现变形、破损的情况，出于对建筑本身的保护，也出于对约定俗成的风俗的尊重，所以不建议大家踩门槛。但若是把踩门槛附加过多的神学解读，好似也不太恰当。当年祥林嫂不还捐了个门槛做替身吗？你看她的下场又如何呢？
谣传五：给神仙烧香越多，所求的愿望也就越灵。
每到过年过节时候，总能看到一些人拿着成把的香点燃在香炉里，并声称自己给神仙许过愿，心愿达成了就要烧多少香、上多少供果。神仙保佑了你，这是皆大欢喜的事情，但不能因此就要和神仙进行利益输送。道教讲，三支清香达上苍，也有信香一支的说法，在没有条件的情况下，还可以烧心香，即在心中默祷就能够心愿上达。你这边大把大把地烧香，不但污染了环境，还污染了自己的信仰。道教，讲的是教化，神仙教给我们的是行善积德，把买上等好香的钱去做一点善事，还可以为自己累积一些因缘果报。这才是真正的大道教化。
也有一些民间方术认为，取宫观中的一些香灰可以达到某些治病效果，于是就有人把烧过的香灰偷偷带回家。这是只知其一不知其二，能治病的香灰首先必须是草木灰，其次须经过法师的法力加持。你把烧完的化学香灰带回去拌水喝，不但不能辟邪，而是自己脑袋早已经中了邪。
以上种种谣传，不知道正在看这篇文章的你有没有中过一两条？通过小编的讲解，当再听到一些五花八门的“规矩”时，请用正信、正念、正行去思考。不论何时，请记住：带着一颗恭敬、虔诚的心去道观，心中无挂碍，才能修真有份、进道无魔。
道观，是道人修行的场所，是信众朝拜的圣地。来到道观中，为神仙燃上三支清香，虔诚礼拜叩首，一动一静都可以表达出道教信仰者的仪范。春节期间，来到各地宫观烧香礼拜的人群增多，游人们往往不懂朝拜和信仰的意义。在此，小编特别提醒大家，千万不要把谣传当成是信仰，否则不但神仙不会接纳你的心愿，更容易惹出一身问题。这个罪过，道教可不背。
谣传一：女性在特殊时期不能进道观礼拜。
身为女性，每个月总有几天要和“自家人”来个亲密接触。早有说法认为，神仙最忌讳不洁之物，所以女人在特殊时期是千万不能拜神的，否则冲撞了神明，这罪责可真是担不起。
道教崇尚清静，要求修道者和信仰者能够做到身心两重清静。心清静，是要心中保持虔诚一念；身清静，是要求在朝拜之前斋戒沐浴，饮酒茹荤等行为都会在人身体内产生浊气，这与神仙的清静之气相冲，所以很难感格到圣真下降。当然，女性的特殊情况也包含在内。但这是不是说女性的那几天就一定不能朝拜呢？这要从另一个方面来解读。
道教以阴阳为立教的根本，其在人则必分为男女。而女性的特殊情况只不过是一种自然表现，并非是心中因欲而污。倘若真的遇到了这一时期，不妨在殿外稽首礼拜，只要心中清净，神仙一定也可以感知到你的虔诚。若是误入殿堂也无大碍，诚心悔思无心之过就可。过年过节是为了讨喜庆，若是因此事而背上了心理包袱，这便违背了道教信仰的本意。
谣传二：来到道观不管摸什么，都能把福气带回家。
人们来道观祈福，想把道观中的仙气、福气带回家，这样的心情是可以理解的。但求福要有正规途径，如去参加正规的道教法会、礼请经过道人开光的法物等，都可以为新的一年带来护佑。也有很多道观中保有摸吉祥物的传统，这是因为这些吉祥物长期在道观中闻经听法，也具备了一些灵气，人们摸一摸，自然可以沾上不少仙气。但你要是随便找一块比较奇怪的石头摸个不停，或者看到一棵歪脖树就要上去系祈福带，这恐怕不是信仰，而是迷信了。
神仙早就说过，人的祸福都是自造的，我们拜神仙一方面求神仙保佑，另一方面还要在生活中改善为人处事的方式，通过内外因的双重作用来改变命运。如果只是到道观中随便摸一摸就能增福增运治百病，普天之下的医生大夫怕是都要失业了。
谣传三：进入殿堂有讲究，必须从右边进、左边出，拜神的抱拳礼要分成N个步骤做，差了一丝一毫都不行。
来朝拜神仙，遵守一些必要的礼制是对的，但刻意地把礼制当成是评断信仰的方法，这就有问题了。而且，道教中有很多规矩是对常住道人的要求，普通人其实没有必要遵守（况且你通常也无法完全遵守），这时，要求的就是万法随缘，以你最自然的方式去礼拜。千万不能因为要遵守抱拳礼，而使整个动作机械僵硬。你若一心只在自己的动作上，其实是心中只想着自己了，又何来二心去想着神仙呢？舍本逐末，最是得不偿失。
谣传四：殿堂的门槛不能踩，否则死后就是阳间不留、阴间不收的孤魂野鬼了。
《礼记》有言：“大夫士出入君门，不践阈。”意思就是说你去别人家做客，千万不要用脚踩人家的门槛。不踩门槛的做法是合乎礼制的，而且现在很多宫观都是文保单位，如果常年累月踩门槛，门槛易出现变形、破损的情况，出于对建筑本身的保护，也出于对约定俗成的风俗的尊重，所以不建议大家踩门槛。但若是把踩门槛附加过多的神学解读，好似也不太恰当。当年祥林嫂不还捐了个门槛做替身吗？你看她的下场又如何呢？
谣传五：给神仙烧香越多，所求的愿望也就越灵。
每到过年过节时候，总能看到一些人拿着成把的香点燃在香炉里，并声称自己给神仙许过愿，心愿达成了就要烧多少香、上多少供果。神仙保佑了你，这是皆大欢喜的事情，但不能因此就要和神仙进行利益输送。道教讲，三支清香达上苍，也有信香一支的说法，在没有条件的情况下，还可以烧心香，即在心中默祷就能够心愿上达。你这边大把大把地烧香，不但污染了环境，还污染了自己的信仰。道教，讲的是教化，神仙教给我们的是行善积德，把买上等好香的钱去做一点善事，还可以为自己累积一些因缘果报。这才是真正的大道教化。
也有一些民间方术认为，取宫观中的一些香灰可以达到某些治病效果，于是就有人把烧过的香灰偷偷带回家。这是只知其一不知其二，能治病的香灰首先必须是草木灰，其次须经过法师的法力加持。你把烧完的化学香灰带回去拌水喝，不但不能辟邪，而是自己脑袋早已经中了邪。
以上种种谣传，不知道正在看这篇文章的你有没有中过一两条？通过小编的讲解，当再听到一些五花八门的“规矩”时，请用正信、正念、正行去思考。不论何时，请记住：带着一颗恭敬、虔诚的心去道观，心中无挂碍，才能修真有份、进道无魔。
【每日闻法】《大方广佛华严经》经中云：“…尔时，如来师子之座，众宝、妙华、轮台、基陛，及诸户牖，如是一切庄严具中，一一各出佛刹微尘数菩萨摩诃萨，其名曰：海慧自在神通王菩萨摩诃萨、雷音普震菩萨摩诃萨、众宝光明髻菩萨摩诃萨、大智日勇猛慧菩萨摩诃萨、不思议功德宝智印菩萨摩诃萨、百目莲华髻菩萨摩诃萨、金焰圆满光菩萨摩诃萨、法界普音菩萨摩诃萨、云音净月菩萨摩诃萨、善勇猛光明幢菩萨摩诃萨……。如是等而为上首，有众多佛刹微尘数同时出现。此诸菩萨，各兴种种供养云，所谓：一切摩尼宝华云、一切莲华妙香云、一切宝圆满光云、无边境界香焰云、日藏摩尼轮光明云、一切悦意乐音云、无边色相一切宝灯光焰云、众宝树枝华果云、无尽宝清净光明摩尼王云、一切庄严具摩尼王云……。如是等诸供养云，有佛世界微尘数。彼诸菩萨，一一皆兴如是供养云，雨于一切道场众海，相续不绝。现是云已，右绕世尊，经无量百千匝，随其方面，去佛不远，化作无量种种宝莲华师子之座；各于其上，结跏趺坐。是诸菩萨所行清净广大如海，得智慧光照普门法，随顺诸佛，所行无碍；能入一切辩才法海，得不思议解脱法门，住于如来普门之地；已得一切陀罗尼门，悉能容受一切法海，善住三世平等智地；已得深信，广大喜乐，无边福聚，极善清净；虚空法界靡不观察，十方世界一切国土，所有佛兴，咸勤供养⋯⋯”阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔身语意所造一切罪业祈愿三世诸佛菩萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法伏祈诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐，回向世间法界众生吉祥安康，阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
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[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛] https://t.cn/ELT0hke
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学佛最根本的是：不执着。
执着，意思是“当真”。
整部《金刚经》就在讲“一切虚假，不要执着”。你我他都是假相。不要当真，不着相。
学佛就是学这个。
我执是根本无明！
无明到底指什么？
十二因缘法中，第一个就是无明。它是一切的祸根，我们沉溺六道轮回，无法出离，而这个噩梦就是从无明开始的。
什么是无明？就是执一切法为真实有。
你当真了，就是无明。
无明，就是瞎了！我把这个世间当真了，就看不到宇宙真相，所以瞎了。世间一切都是影像罢了，人生就是电视连续剧。当真了就迷了。你把电视剧当真实，你不是迷了双眼么！无明了，瞎了。
宇宙另外有真相！
“因于无明，老死忧悲苦恼。”（《众许摩诃帝经》）
“无明”，意思很明确：瞎眼了，就看不到人和事物的真相。
显然，我们所看所思的都是基于假相，于是我们才产生执着的心，继而造业、轮回。
第一个要了解的，就是要破除我们对于外在一切境界认为是真实有。这是最大的无明，也叫根本无明。
要想断掉轮回，从泥淖噩梦中最终跳出来，那就需要把最初原因——无明，找到并切断它，于是轮回的大厦就会轰然倒塌。
“若灭其因一切皆灭，所谓:无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭……则老死忧悲苦恼灭。”
那么无明这个第一因如何灭？认知到一切皆虚幻，这个无明就被灭掉了。
执着，意思是“当真”。
整部《金刚经》就在讲“一切虚假，不要执着”。你我他都是假相。不要当真，不着相。
学佛就是学这个。
我执是根本无明！
无明到底指什么？
十二因缘法中，第一个就是无明。它是一切的祸根，我们沉溺六道轮回，无法出离，而这个噩梦就是从无明开始的。
什么是无明？就是执一切法为真实有。
你当真了，就是无明。
无明，就是瞎了！我把这个世间当真了，就看不到宇宙真相，所以瞎了。世间一切都是影像罢了，人生就是电视连续剧。当真了就迷了。你把电视剧当真实，你不是迷了双眼么！无明了，瞎了。
宇宙另外有真相！
“因于无明，老死忧悲苦恼。”（《众许摩诃帝经》）
“无明”，意思很明确：瞎眼了，就看不到人和事物的真相。
显然，我们所看所思的都是基于假相，于是我们才产生执着的心，继而造业、轮回。
第一个要了解的，就是要破除我们对于外在一切境界认为是真实有。这是最大的无明，也叫根本无明。
要想断掉轮回，从泥淖噩梦中最终跳出来，那就需要把最初原因——无明，找到并切断它，于是轮回的大厦就会轰然倒塌。
“若灭其因一切皆灭，所谓:无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭……则老死忧悲苦恼灭。”
那么无明这个第一因如何灭？认知到一切皆虚幻，这个无明就被灭掉了。
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