#锦衣之下[超话]##锦衣之下提及或出现过的书#盘点锦衣之下提及或出现过的书 :袁今夏提到过《如意君传》《齐民要术》，今夏的手铳的被夺走，她去找陆大人索回时，陆大人正在看书，看的可是《易筋经》，陆大人失忆变成13岁的时候，看的书是《梁皇宝忏出入忏文》，在陆绎家书桌上还出现过《向氏评论书画记》，严世蕃也是书不离手，出现过的书单有《孟子》、《孙子兵法》、《孙膑兵法》以及《向氏评论书画记》。受伤的谢霄在看《六韬》，蓝青玄与嘉靖帝的这一幕对话，便出自《道德经》:道可道，非常道；名可名，非常名。 ”“道生一、一生二、二生三，三生万物。”蓝青玄与徐敬的对话:无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。这四句出自明代心学大师王阳明的《心学四诀》。蓝青玄去给陆绎送鸡腿时的对话:亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔。”出自屈原的《离骚》。陆绎等人被困锁龙井，陆绎提到过《道德经》《水经注》，今夏:易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。出自《易经》。陆绎与今夏下杭州暗访这一段，其中提到过闹嚷嚷，明沈榜《宛署杂记·民风一》中便有记：“岁时元旦拜年……戴闹嚷嚷。” 文中有注：“以乌金纸为飞蛾、蝴蝶、蚂蚱之形，大如掌，小如钱，呼曰闹嚷嚷。大小男女各戴一枝于首中，贵人有插满头者。”今夏:北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。出自《庄子》。今夏与祁夫人一同誓死保卫杭州城那一段，祁夫人:凡我将士跃马食肉，握符当关，其所统军卒，不耕而食，不织而衣，民商税课为之供养，毋问风雨宴安，坐糜廪饩，无非用其力于一朝。除乱定暴，则民生遂，民生遂则国本安。这一段出自戚继光的《练兵纪实》。今夏与易家老三相亲那一段，易老三说的是出自东汉班昭写的《女诫》。今夏给陆绎解闷儿唱的这一段是〈汴省时曲·锁南枝〉，收录于明代陈所闻的散曲选集第六卷中，名曰《南宫词纪》。陆绎和今夏夜探周显已私宅，今夏:兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！出自张九龄的《感遇•其一》。

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北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。