#智悲妙语[超话]#
开悟就是没有那么多废话了，成佛就是不被任何东西套住了，这两点可以用来检测或自检你有没有开悟成佛的标准。
～
-再谈“开悟”和“成佛”
慈成加参仁波切
开悟就是没那么多废话了，那些唠叨的、喋喋不休的话就是废话——那些诤法、辩法，甚至讲法的话都是废话，话就是念头，内不产念头，外不生话语。
只有内在产生了一个念头，外在才有相应的一句话，话多的人可见念头多，妄念必然多。
每个人每日产生的念头，有百分之九十九都是妄念，倘若每个人每日心上升起的念头有八万四千个，那么真正有用的、有意义和价值的也就几十个，其余的大部分都是妄念。
你的所有能量，几乎都被妄念消耗了。
没有开悟的人处在迷雾中，所以它要不停地生念、生念，这表现于外就是，有的人一天之中不停地说话、做事、发脾气或不断做这做那，这种外在不安的人，可见他内在妄念之多，妄动的念头推动着他一刻也难以停息，迷人讲法，愚人辩法，痴人诤法。
真正开悟的人没有诤法、辩法，甚至也没有主动请法、讲法的，日日宁静，对什么都说“是”，对万事都说“好”，对一切都点头。
圆满意味着没有什么堵或缺口，如果你没有圆满，你还不能称之为开悟。
唯有你圆满彻悟了，无事无问了，无憎无恨了，那才是真正的开悟。
开悟意味着清楚地瞥见清净法身、圆满报身和千百亿化身，见到人人自性的本来无染，人人报身的本来不缺，人人化身的本来之“是”和本就不住；
认识到人人三身相等，无修无证，本即安在，本见平等性智，圆满觉智，自由的应用妙观察智，任何收放成所作智，见了八识心田，块块清晰，不疑不惑不迷；
一心清净，祸业不起，息心过日，随缘安在，不没事找事，无问寻问，没话找话；
你是一个没有疑问，不自起问或问他人为什么，不钻进故事，时刻安处在真实存在之上，对万有一切是什么就是什么，不解释，不辩解，不证明的无语无事人。
这就是开悟，能做到这些的人真开悟，否则只是头脑中开悟，非真开悟。
成佛就是不被任何东西套住，不被任何概念、名相套住，觉在任何念物之外，佛在任何概念名相之外。
成佛的人像虚空、像龙，你拘他不得，缚他不能，他以智见碎裂了所有的笼子，他变成了虚空或流淌，他没有法也没有坛子，没有“我”也没有“物”，他成了真正“不二”，甚至连“一”、连“空”概念也没有的人。
开悟就是没有那么多废话了，成佛就是不被任何东西套住了，这两点可以用来检测或自检你有没有开悟成佛的标准。
但无论如何，你迟早会经历它，因为开悟和成佛是每个人的终点，那些在旅程上的人最终都会来到那里。
祝福你早日开法眼、佛眼，早日抵达与诸佛相会。
11/36
开悟就是没有那么多废话了，成佛就是不被任何东西套住了，这两点可以用来检测或自检你有没有开悟成佛的标准。
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-再谈“开悟”和“成佛”
慈成加参仁波切
开悟就是没那么多废话了，那些唠叨的、喋喋不休的话就是废话——那些诤法、辩法，甚至讲法的话都是废话，话就是念头，内不产念头，外不生话语。
只有内在产生了一个念头，外在才有相应的一句话，话多的人可见念头多，妄念必然多。
每个人每日产生的念头，有百分之九十九都是妄念，倘若每个人每日心上升起的念头有八万四千个，那么真正有用的、有意义和价值的也就几十个，其余的大部分都是妄念。
你的所有能量，几乎都被妄念消耗了。
没有开悟的人处在迷雾中，所以它要不停地生念、生念，这表现于外就是，有的人一天之中不停地说话、做事、发脾气或不断做这做那，这种外在不安的人，可见他内在妄念之多，妄动的念头推动着他一刻也难以停息，迷人讲法，愚人辩法，痴人诤法。
真正开悟的人没有诤法、辩法，甚至也没有主动请法、讲法的，日日宁静，对什么都说“是”，对万事都说“好”，对一切都点头。
圆满意味着没有什么堵或缺口，如果你没有圆满，你还不能称之为开悟。
唯有你圆满彻悟了，无事无问了，无憎无恨了，那才是真正的开悟。
开悟意味着清楚地瞥见清净法身、圆满报身和千百亿化身，见到人人自性的本来无染，人人报身的本来不缺，人人化身的本来之“是”和本就不住；
认识到人人三身相等，无修无证，本即安在，本见平等性智，圆满觉智，自由的应用妙观察智，任何收放成所作智，见了八识心田，块块清晰，不疑不惑不迷；
一心清净，祸业不起，息心过日，随缘安在，不没事找事，无问寻问，没话找话；
你是一个没有疑问，不自起问或问他人为什么，不钻进故事，时刻安处在真实存在之上，对万有一切是什么就是什么，不解释，不辩解，不证明的无语无事人。
这就是开悟，能做到这些的人真开悟，否则只是头脑中开悟，非真开悟。
成佛就是不被任何东西套住，不被任何概念、名相套住，觉在任何念物之外，佛在任何概念名相之外。
成佛的人像虚空、像龙，你拘他不得，缚他不能，他以智见碎裂了所有的笼子，他变成了虚空或流淌，他没有法也没有坛子，没有“我”也没有“物”，他成了真正“不二”，甚至连“一”、连“空”概念也没有的人。
开悟就是没有那么多废话了，成佛就是不被任何东西套住了，这两点可以用来检测或自检你有没有开悟成佛的标准。
但无论如何，你迟早会经历它，因为开悟和成佛是每个人的终点，那些在旅程上的人最终都会来到那里。
祝福你早日开法眼、佛眼，早日抵达与诸佛相会。
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雨果《巴黎圣母院》 #少年维特 #红与黑
水生蓝菌卷地衣，登陆苔藓耀大地
露珠微润赫苒悦，叶暖根足岁月流
善携恶手降凡尘，无恶无善无意动
众星捧月争高下，善争恶斗秀乾坤
悄皮囊空趣灵魂，水满溢性月满亏
善恶本源为一体，展翅青霄终归巢
黑暗，嫉妒，恐惧，薄情，无我，真善美在副主教、伽西莫多、爱斯梅达拉、甘果瓦及骑士身上表现的淋漓尽致。不止在圣母院，时至今日大舞台同样激情呈现。
副主教专一唯物，伽西莫多独善致真，波西米亚姑娘致善纯美，甘果瓦知来知去，骑士醉迷红楼。
副主教前半生投身与宗教唯物及有一颗独善唯心，碰到真善美后，心中的哈迪斯带着武器'黑暗，嫉妒降临! 善也拜辞而去…准备下一次转形相聚。
而不惑外物及醉魂缤纷久留尘世。
真善美之间的相遇，维特和绿蒂之间的碰撞，伽西.姑娘有过之而不及。纯真带走了嫉妒和黑暗，后与善美再会。这就像于连的灵魂被瑞那夫人唤醒脱离红与黑一样那般璀璨，可以自由翱翔与星空大地。
个人愚论，冒误谅解。
水生蓝菌卷地衣，登陆苔藓耀大地
露珠微润赫苒悦，叶暖根足岁月流
善携恶手降凡尘，无恶无善无意动
众星捧月争高下，善争恶斗秀乾坤
悄皮囊空趣灵魂，水满溢性月满亏
善恶本源为一体，展翅青霄终归巢
黑暗，嫉妒，恐惧，薄情，无我，真善美在副主教、伽西莫多、爱斯梅达拉、甘果瓦及骑士身上表现的淋漓尽致。不止在圣母院，时至今日大舞台同样激情呈现。
副主教专一唯物，伽西莫多独善致真，波西米亚姑娘致善纯美，甘果瓦知来知去，骑士醉迷红楼。
副主教前半生投身与宗教唯物及有一颗独善唯心，碰到真善美后，心中的哈迪斯带着武器'黑暗，嫉妒降临! 善也拜辞而去…准备下一次转形相聚。
而不惑外物及醉魂缤纷久留尘世。
真善美之间的相遇，维特和绿蒂之间的碰撞，伽西.姑娘有过之而不及。纯真带走了嫉妒和黑暗，后与善美再会。这就像于连的灵魂被瑞那夫人唤醒脱离红与黑一样那般璀璨，可以自由翱翔与星空大地。
个人愚论，冒误谅解。
落雪纷飞，总有停下的那刻。
阴霾的天空，也总会有那么一刻，重又变得湛蓝。
有什么不在其中呢？任谁都抓不住的时间。
仿如你自嘲的白发，仿如我笑谈的皱纹，有什么，不是流逝的一部分呢。
总是会不经意想起友人说过的这句：“人们总是在期待明天，但最终还是都活成了过去。”
也有友说看书前先去找花镜的时候，心有戚戚的我偷偷掩住了上扬的嘴角。
某天忽然就恍然大悟了的我，知道了为什么想细细端详手中的东西，不自觉手就要移得远一些。
再没有资格“幸灾乐祸”了，自以为是的“同情”也如此廉价。那个总是四处寻找瘸腿老花镜的老同志，是日渐苍老的父亲，也是未来某一天的我。
年少时在图画中看到的那位戴着眼镜，满脸皱纹满眼慈爱在院子里或缝补衣衫或读书看报的老奶奶，她离我终是越来越近了。
提前对必定会相遇的那个我说声你好吧。
想象成为现实的那天，我希望是在宽大的阳台，最好是洒满阳光的小院，开满泼辣易养又好看的花，凌霄鸢萝三角梅，还有我最爱的小雏菊……
我要亲手扎一面形同虚设的篱墙，允许春天的蝴蝶和蜜蜂自由出入，也允许秋天的落叶随时划过我的头顶、衣襟……要有好脾气的风闲闲吹着，闲闲的我坐在藤椅上，翻着一本古旧的书……
这样的“白日梦”，只是漫无边际地想一想，也会让嘴角有了笑意。
你说岁月匆匆，偷换了容颜，它又何尝不是一种成全。
对于刚刚发生的事情，当下我的记忆常常陷入混沌状态。市场上购物的我，不止一次付款以后两手空空转头就走；当我特意去到另一间屋子，站在那儿费劲思量，到底我到这儿是为那般……
是记忆随着年龄递增的衰减？可是，我分明还能清晰忆起两、三岁时的某些场景，甚至彼时大家脸上一些细微的表情。
或许生命中最值得回味与留恋的那些，就是时光反复筛选后交出的答案吧。
某日突然感觉心绞痛的友，记录下了那个如常又不寻常的凌晨。
结合之前身体状况甚至想到了“死亡”的他，诧异于这刻自己的平静。
妈妈还健在，恰好在我这里时，我也曾有过一次相似的经历。
厨房里站立，那一刻忽然心脏部位痛到不敢呼吸无法出声的我，短短几分钟时间，仿佛已是几个世纪。
丝毫不能动弹的我，其实是想喊声妈妈的。一个孩子本能的反应，但我无法喊出。
我的大脑却是清晰的，几分钟时间，我也想了一些可能与后果，没有慌乱，也是出奇的平静。
还好几分钟过去，症状自我缓解。能喊出妈妈的时候，怕她担心，我也只是轻描淡写了几句。后来去医院检查拍片，也没有发现什么异常。
多好啊，某些时刻，我们还都是一条幸运的“漏网之鱼”。
“四十不惑，五十知天命”，走过路过，曾经并不真正领悟的箴言，时间不经意就会给你一个通俗易懂的诠释。
当生老病死成为避不开也无需避讳的话题，你不再埋怨岁月蹉跎、世事无常。至此岁月成了缓缓流淌的小溪，你安然接受了它的固执与不可逆。随着溪流慢慢前行的人，一步一步，是迈向明天，也是回归初始的平和与简单。
所以，就这样继续走着我们人间的路吧，凡俗又自然。还能看到每一天的日出与日落，就是很庆幸的事。
站在泥泞又充满烟火气的市场上，站在我最喜欢并唯一认可的那家挂着“山东火烧饼”的铺子前，等着烤炉上散发着原麦清香的各种面饼，由白渐渐变成诱人的焦黄……
冷冽空气与弥漫着葱香味的热气交织，站在那儿等待的我，仿佛还是几十年前那个馋嘴的小孩。
雪停了，依旧会飘起。多好啊，从时间里走过的人，指尖依然残留着记忆的香味。
朝暮匆匆，烟火年年，每一个不会复制的当下的瞬间，其实都是珍贵的永恒。 https://t.cn/A6Vy7LQ0
阴霾的天空，也总会有那么一刻，重又变得湛蓝。
有什么不在其中呢？任谁都抓不住的时间。
仿如你自嘲的白发，仿如我笑谈的皱纹，有什么，不是流逝的一部分呢。
总是会不经意想起友人说过的这句：“人们总是在期待明天，但最终还是都活成了过去。”
也有友说看书前先去找花镜的时候，心有戚戚的我偷偷掩住了上扬的嘴角。
某天忽然就恍然大悟了的我，知道了为什么想细细端详手中的东西，不自觉手就要移得远一些。
再没有资格“幸灾乐祸”了，自以为是的“同情”也如此廉价。那个总是四处寻找瘸腿老花镜的老同志，是日渐苍老的父亲，也是未来某一天的我。
年少时在图画中看到的那位戴着眼镜，满脸皱纹满眼慈爱在院子里或缝补衣衫或读书看报的老奶奶，她离我终是越来越近了。
提前对必定会相遇的那个我说声你好吧。
想象成为现实的那天，我希望是在宽大的阳台，最好是洒满阳光的小院，开满泼辣易养又好看的花，凌霄鸢萝三角梅，还有我最爱的小雏菊……
我要亲手扎一面形同虚设的篱墙，允许春天的蝴蝶和蜜蜂自由出入，也允许秋天的落叶随时划过我的头顶、衣襟……要有好脾气的风闲闲吹着，闲闲的我坐在藤椅上，翻着一本古旧的书……
这样的“白日梦”，只是漫无边际地想一想，也会让嘴角有了笑意。
你说岁月匆匆，偷换了容颜，它又何尝不是一种成全。
对于刚刚发生的事情，当下我的记忆常常陷入混沌状态。市场上购物的我，不止一次付款以后两手空空转头就走；当我特意去到另一间屋子，站在那儿费劲思量，到底我到这儿是为那般……
是记忆随着年龄递增的衰减？可是，我分明还能清晰忆起两、三岁时的某些场景，甚至彼时大家脸上一些细微的表情。
或许生命中最值得回味与留恋的那些，就是时光反复筛选后交出的答案吧。
某日突然感觉心绞痛的友，记录下了那个如常又不寻常的凌晨。
结合之前身体状况甚至想到了“死亡”的他，诧异于这刻自己的平静。
妈妈还健在，恰好在我这里时，我也曾有过一次相似的经历。
厨房里站立，那一刻忽然心脏部位痛到不敢呼吸无法出声的我，短短几分钟时间，仿佛已是几个世纪。
丝毫不能动弹的我，其实是想喊声妈妈的。一个孩子本能的反应，但我无法喊出。
我的大脑却是清晰的，几分钟时间，我也想了一些可能与后果，没有慌乱，也是出奇的平静。
还好几分钟过去，症状自我缓解。能喊出妈妈的时候，怕她担心，我也只是轻描淡写了几句。后来去医院检查拍片，也没有发现什么异常。
多好啊，某些时刻，我们还都是一条幸运的“漏网之鱼”。
“四十不惑，五十知天命”，走过路过，曾经并不真正领悟的箴言，时间不经意就会给你一个通俗易懂的诠释。
当生老病死成为避不开也无需避讳的话题，你不再埋怨岁月蹉跎、世事无常。至此岁月成了缓缓流淌的小溪，你安然接受了它的固执与不可逆。随着溪流慢慢前行的人，一步一步，是迈向明天，也是回归初始的平和与简单。
所以，就这样继续走着我们人间的路吧，凡俗又自然。还能看到每一天的日出与日落，就是很庆幸的事。
站在泥泞又充满烟火气的市场上，站在我最喜欢并唯一认可的那家挂着“山东火烧饼”的铺子前，等着烤炉上散发着原麦清香的各种面饼，由白渐渐变成诱人的焦黄……
冷冽空气与弥漫着葱香味的热气交织，站在那儿等待的我，仿佛还是几十年前那个馋嘴的小孩。
雪停了，依旧会飘起。多好啊，从时间里走过的人，指尖依然残留着记忆的香味。
朝暮匆匆，烟火年年，每一个不会复制的当下的瞬间，其实都是珍贵的永恒。 https://t.cn/A6Vy7LQ0
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