我们从来就不安全，但我们有足够的乐趣，还有一些狂喜。我们不难看出其中的原因。我们渴望的安全会教我们将心思停留在这个世界上，为我们回归上帝树立障碍，而几个幸福相爱的时刻、一片风景、一场交响乐、与朋友的一次欢乐相聚、一次游泳、一场足球赛都没有这种倾向。我们的天父在旅途中安排了几座舒适的客栈让我们恢复精力，但他不会鼓励我们错把客栈当成家。

C.S.路易斯

用糖纸叠了飞机，想起来单身时姐夫介绍的同学哥哥，一位阳光清秀开朗的大男生曾耐心地教过我叠千纸鹤。
那时他在上海，我在杭州，一次去上海出差时，他听说后接我去他的住处，天气冷，就给我煮一锅热腾腾的食物驱寒，还拿出吉他弹曲子给我听，这样的男生很容易让我有好感，他大方介绍我给他的室友认识，我紧张到手足无措，有一句没一句的聊着，像认识很久的人，然后在送我回酒店住处的地铁里，他变魔术般拿出来彩色的正方形纸，说他会折千纸鹤，夜深的地铁车厢里没什么乘客，他一遍遍耐心示范，我一遍遍笨拙地手忙脚乱地学，然而我终究还是没学会怎么叠。送到酒店后我们礼貌客气地道别，他给我留下了很好的印象。
后来再去出差时，他又接我去他公司，把我介绍给他的同事们认识，带我去逛商场要给我买礼物带我去看电影，可我那时怎么就这么不解风情全都拒绝了呢？帮我去安排住宿后，又想方设法请他赶快离开。
那是二十几岁都没正经谈过恋爱的我，对一份向我示好却没有明确表白的感情，最终没有下文的错过。当初家人追问和这位哥哥进展如何，我都说的不清不楚，以至于家人总结说，大概他太优秀了没看上我。
时至今日，回头去想这件事时，我总结出了自己的理性克制和清醒。当年的我，一方面正是自己事业的上升期，没决定好要进入感情，另一方面，异地，是我打心底里认为的障碍，而且我不会为了一个男生放弃自己的生活去他的城市。准确来说，一个太知道自己想要什么的女生，和一个没有明确表白的男生，丘比特的箭是射不准的。
当我因为今天这个折纸想到了他时，点开他的微信，看到他的朋友圈首页是他和爱人的结婚照后，默默点了个赞表示祝福后，没有给他私信留言问他想问的千纸鹤怎么叠，而是自己在网上搜索了下千纸鹤的叠法学了会儿，发现自己结果还是叠不了，瞬间又释然了——无缘无分，也是结果，相遇时的被礼貌地以诚相待，足够值得心存感激。
庆幸，生命中原来还有这样的一个小插曲，在一个平平无奇的一天，忽然间想了起来，都过去了，是好的，和能放下的[握手]

嘉瓦仁波切[鲜花]
我不認為想要修學藏傳佛法，就一定非要到華麗的藏傳寺廟裏去，作敲打不同法器等的
儀軌。我不覺得那爛陀寺的論師們一定要懂得敲打這些法器的方法，我也無法想像龍樹菩
薩、提婆菩薩、佛護論師等這些大論師拿著法器、敲打著作一整天法會的畫面。我對那爛陀
寺論師們的印象是，他們在為他人教授、寫著作而已，我不會覺得他們是在敲打法器。
以西藏的情況來講，深受苯波教的影響，在苯波教的儀軌裏面，修天龍八部等的儀軌比
較多，這是在當地文化背景下，而產生的特殊修法和儀軌，但是它並不會產生傷害，然而這
並非藏傳佛法的精髓和精神。透過藏傳佛法真正的精髓，我們西藏人都會很自然而然的說出
這樣一句話：對待一切有情，都要像自己的母親一般慈愛著、關照著、關懷著！這就是藏傳
佛法的精髓——菩提心和大悲心！