每天学《论语》，开启智慧人生（第三天）
内化人生境界的修养，提升自我
1.《学而篇》有一章这样写道：子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？
这章借子贡评价孔夫子做到的温良恭俭让，来告诫我们当今之人，每天都要做正向积累。
那么何谓温良恭俭让？
温，不疾不徐，有事慢慢做；良，善良，良善；恭，谦逊，谦和；俭，不铺张浪费，不浮夸；让，谦让，得理饶人。
这五字，字字点出我们应该具备的修为，每天做到正向积累，那么就会“积善成德，而神明自得，圣心备焉”。
对于当今时代的我们，五字更是指导我们修养自身的原则：作事要从容淡定，张弛有度，欲速则不达；做人要善良，善良是人内心深处最柔软的表现，是战胜一切恶劣性情的法宝；为人要谦冲自牧，越是饱满的稻穗越是弯腰鞠躬，以谦逊示人；节俭不铺张，低调不奢华，实在不做作，以俭为美，以成就自身为重；谦让有礼，敬畏万物，做一名温润如玉的谦谦君子。
2.《季氏篇》孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
孔老夫子告诉我们，君子要广泛地思考，善思向上——爱思考的人，未来不会太差。
在竞争激烈的今天，内卷内耗销蚀着人们大脑神经，更多的人更多时候处于自动驾驶状态，只知撸起袖子干干干，却缺乏低下头来认真全面地思考，更不知道怎么思考。
孔子教诲我们要学会从九个方面进行思考：看东西是否看得清看得实；听觉是否聪慧聪颖有辨别力，是否能有选择性的接收：表情神态是否温和温润；外貌是否恭敬谦卑低调；说话是不是真诚尽忠不打晃；做事时是否谨慎认真敬畏笃行：有疑难问题是不是能不耻下问，勤思善问；愤懑发怒时是否想想严重的后果，冲动是魔鬼；看见想要东西是否思考合乎礼义。
曾子提出一日三省吾身，做到了就能更好地修身、齐家、治国、平天下，而孔子的九思我们能够认真去思考反省，那就向圣人逐渐靠近。
3.《宪问篇》里有一章，子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
比较率真的子路问孔子什么是成人，成人就是完人。
孔子告诉子路，要有智慧，没有贪欲，勇敢，有才艺加之礼乐文之，就可以是完人了。
孔子这番话真是完美之人，但人无完人，孔子又补充，见到利益能想到道义，遇到危险能够挺身而出，长期处于贫困之中仍不忘初心砥砺为人，就足够了，也就成为完美之人了。
在当今时代，能够不被利而驱使，不被利而诱惑；不被危险吓到，勇于承担责任：打破人穷志短的魔咒，咸鱼翻身，逆袭于困厄之中，那么恭喜你，你就是优秀！
#读书[超话]##论语#
内化人生境界的修养，提升自我
1.《学而篇》有一章这样写道：子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？
这章借子贡评价孔夫子做到的温良恭俭让，来告诫我们当今之人，每天都要做正向积累。
那么何谓温良恭俭让？
温，不疾不徐，有事慢慢做；良，善良，良善；恭，谦逊，谦和；俭，不铺张浪费，不浮夸；让，谦让，得理饶人。
这五字，字字点出我们应该具备的修为，每天做到正向积累，那么就会“积善成德，而神明自得，圣心备焉”。
对于当今时代的我们，五字更是指导我们修养自身的原则：作事要从容淡定，张弛有度，欲速则不达；做人要善良，善良是人内心深处最柔软的表现，是战胜一切恶劣性情的法宝；为人要谦冲自牧，越是饱满的稻穗越是弯腰鞠躬，以谦逊示人；节俭不铺张，低调不奢华，实在不做作，以俭为美，以成就自身为重；谦让有礼，敬畏万物，做一名温润如玉的谦谦君子。
2.《季氏篇》孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
孔老夫子告诉我们，君子要广泛地思考，善思向上——爱思考的人，未来不会太差。
在竞争激烈的今天，内卷内耗销蚀着人们大脑神经，更多的人更多时候处于自动驾驶状态，只知撸起袖子干干干，却缺乏低下头来认真全面地思考，更不知道怎么思考。
孔子教诲我们要学会从九个方面进行思考：看东西是否看得清看得实；听觉是否聪慧聪颖有辨别力，是否能有选择性的接收：表情神态是否温和温润；外貌是否恭敬谦卑低调；说话是不是真诚尽忠不打晃；做事时是否谨慎认真敬畏笃行：有疑难问题是不是能不耻下问，勤思善问；愤懑发怒时是否想想严重的后果，冲动是魔鬼；看见想要东西是否思考合乎礼义。
曾子提出一日三省吾身，做到了就能更好地修身、齐家、治国、平天下，而孔子的九思我们能够认真去思考反省，那就向圣人逐渐靠近。
3.《宪问篇》里有一章，子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
比较率真的子路问孔子什么是成人，成人就是完人。
孔子告诉子路，要有智慧，没有贪欲，勇敢，有才艺加之礼乐文之，就可以是完人了。
孔子这番话真是完美之人，但人无完人，孔子又补充，见到利益能想到道义，遇到危险能够挺身而出，长期处于贫困之中仍不忘初心砥砺为人，就足够了，也就成为完美之人了。
在当今时代，能够不被利而驱使，不被利而诱惑；不被危险吓到，勇于承担责任：打破人穷志短的魔咒，咸鱼翻身，逆袭于困厄之中，那么恭喜你，你就是优秀！
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桑非榆霍屿舟《桑非榆霍屿舟》（最新章节无弹窗）全文笔趣阁阅读yrf42iwx
?书名：《桑非榆霍屿舟》桑非榆霍屿舟
?主角：桑非榆霍屿舟
阅读全文到公-仲-号【干柴文学】发个主角名~桑非榆霍屿舟
非小说原文：几秒后，他狠狠将手机摔在地上，伴随着碎裂声响起的还有他咬牙的冷语。
“徐璐璐，你这是在跟我炫耀你过得有多好吗？”
我被他这句话刺的浑身一颤。
一时竟分不清，周嘉栩究竟是不甘心，还是真的恨我至此。
我看着满地的手机残骸，不禁想要解释：“周嘉栩，不是这样的。”
可他醉意汹涌，靠在宽大的椅背上，眉眼冷冽。
“你这样贪慕虚荣的人，谁会跟你岁岁年年！”
我看着周嘉栩满是不屑的脸，一点点红了眼。
“周嘉栩，当年跟你提分手，是因为我知道自己快要死了。”
“当时你正在紧要关头，你要我怎么说出口？”
我竭力控制着声音，却止不住哽咽。
“周嘉栩，我承认我害怕，我怕拖累你，更怕你会恨我。”
可周嘉栩直直穿过我身体：“一个段氏就让你趋之若鹜，可笑！”
我定在原地，才惊觉我其实早就死了，他根本听不见我任何的解释。
周嘉栩就这么倒在床上睡了过去。
我看着他闭着眼仍然紧蹙的眉，伸手想帮他抚平。
其德嶷嶷。其动也时，其服也士。帝喾溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。帝喾娶陈锋氏女，生放勋。娶娵訾氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而弟放勋立，是为帝尧。四岳诸牧，班瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗，祡，望秩于山川。遂见东方君长，合时月正日，同律度量衡，修五礼五玉三帛二生一死为挚，如五器，卒乃复。五月，南巡狩；八月，西巡狩；十一月，北巡狩：皆如初。归，至于祖祢庙，用特牛礼。五岁一巡狩，群后四朝。遍告以言，明试以功，车服以庸。肇十有二州，决川。象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作舜年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天子事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位。践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。葬于江南九疑，是为零陵。舜之践帝位，舜，曰可。于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。舜居妫汭，内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕历山，历和，而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪，远佞人，则蛮夷率服。舜谓四岳曰：“有能奋庸美尧之事者，使居官相事？”皆曰：“伯禹为司空，可美帝功。”舜曰：“嗟，然！禹，汝平水土，维是勉哉。”禹拜稽首，让于稷、契与皋陶。，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作信，修身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，舜往见之。象鄂不怿，曰：“我思舜正郁陶！”舜曰：“然，尔其庶矣！”舜复事瞽叟爱弟弥谨。于是尧乃试舜五典百官，皆治。以揆百事，莫不时序。举八元，使布五教于四方，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。远佞人，则蛮夷率服。舜谓四岳曰：“有能奋庸美尧之事者，使居官相事？”皆曰：“伯禹为司空，可美帝功。”舜曰：“嗟，然！禹，汝平水土，维是勉哉。”禹拜稽首，让于稷、契与皋陶。
?书名：《温锦画霍迦逸》温锦画霍迦逸
?主角：温锦画霍迦逸
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“你这样贪慕虚荣的人，谁会跟你岁岁年年！”
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我竭力控制着声音，却止不住哽咽。
“周嘉栩，我承认我害怕，我怕拖累你，更怕你会恨我。”
可周嘉栩直直穿过我身体：“一个段氏就让你趋之若鹜，可笑！”
我定在原地，才惊觉我其实早就死了，他根本听不见我任何的解释。
周嘉栩就这么倒在床上睡了过去。
我看着他闭着眼仍然紧蹙的眉，伸手想帮他抚平。
其德嶷嶷。其动也时，其服也士。帝喾溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。帝喾娶陈锋氏女，生放勋。娶娵訾氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而弟放勋立，是为帝尧。四岳诸牧，班瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗，祡，望秩于山川。遂见东方君长，合时月正日，同律度量衡，修五礼五玉三帛二生一死为挚，如五器，卒乃复。五月，南巡狩；八月，西巡狩；十一月，北巡狩：皆如初。归，至于祖祢庙，用特牛礼。五岁一巡狩，群后四朝。遍告以言，明试以功，车服以庸。肇十有二州，决川。象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作舜年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天子事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位。践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。葬于江南九疑，是为零陵。舜之践帝位，舜，曰可。于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。舜居妫汭，内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕历山，历和，而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪，远佞人，则蛮夷率服。舜谓四岳曰：“有能奋庸美尧之事者，使居官相事？”皆曰：“伯禹为司空，可美帝功。”舜曰：“嗟，然！禹，汝平水土，维是勉哉。”禹拜稽首，让于稷、契与皋陶。，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作信，修身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，舜往见之。象鄂不怿，曰：“我思舜正郁陶！”舜曰：“然，尔其庶矣！”舜复事瞽叟爱弟弥谨。于是尧乃试舜五典百官，皆治。以揆百事，莫不时序。举八元，使布五教于四方，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。远佞人，则蛮夷率服。舜谓四岳曰：“有能奋庸美尧之事者，使居官相事？”皆曰：“伯禹为司空，可美帝功。”舜曰：“嗟，然！禹，汝平水土，维是勉哉。”禹拜稽首，让于稷、契与皋陶。
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《卫明裳陆鹤霖》卫明裳陆鹤霖（最新章节无弹窗）全文笔趣阁阅读 yet40nan
?书名：《卫明裳陆鹤霖》卫明裳陆鹤霖
?主角 卫明裳陆鹤霖
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非小说原文：“温澜，你现在真有钱的话，不如先去医院挂个脑科或者精神科好吗？”我扭头就走，懒得和她废话。 “纪辛瑜，你直到现在依然不把我放在眼里是吧？”温澜有些恼怒地拦住了我。 我视若无睹，拨开她便继续往前走。 温澜拽我的手，我拎着的礼盒被她扯落在地上，发出一声闷响。 温澜还想上前抓我的手，我抬手挡了一下，她竟然直接跌坐在地上，仿佛我用了极大的力气一样。 陶叶急忙去扶温澜，然后指责我，“纪辛瑜你有病吧？你推她干什么！” 我蹲下身子把礼盒捡起来，起身时却看到于一凡正站在不远处看着我。 “抱歉，我不是故意的。” 当我们的动静引来了别人的关注，温澜一改刚才的气急败坏，反而是开口道歉。
尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧之尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧之信，修身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气”于是尧妻之二女，观其德于二女。舜饬下二女于妫汭，如妇礼。尧善之，乃使舜慎和五典，五典能从。乃遍入百官，百官时序。宾于四门，四门尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧之疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交趾舜入于大麓，烈风雷雨不迷，尧乃知舜之足授天下。尧老，使舜摄行天子政，巡狩。舜得举用事二十年，而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕，让丹朱，天下归舜。太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然尚书独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传宰予问五帝德及帝系姓，儒者或不传。余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐于海，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。舜，冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负
?书名：《温锦画霍迦逸》温锦画霍迦逸
?主角：温锦画霍迦逸
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尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧之尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧之信，修身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气”于是尧妻之二女，观其德于二女。舜饬下二女于妫汭，如妇礼。尧善之，乃使舜慎和五典，五典能从。乃遍入百官，百官时序。宾于四门，四门尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧之疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交趾舜入于大麓，烈风雷雨不迷，尧乃知舜之足授天下。尧老，使舜摄行天子政，巡狩。舜得举用事二十年，而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕，让丹朱，天下归舜。太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然尚书独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传宰予问五帝德及帝系姓，儒者或不传。余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐于海，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。舜，冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负
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