我欣赏李商隐的名句:“留得枯荷听雨声”。所以，我对枯荷情有独钟。
今年第一场大雪我来到了荷塘，踏着积雪欣赏枯荷之美。没有哪一种植物像枯荷那样，得到人们的垂青。荷盛开时妖艳醉人，凋落时气象万千。
雪中的残荷之美，更是别有韵味。我冒雪站在塘边，审读着残荷的清冷枯瘦，内在的美与老去无关，虽没有年轻时的张扬模样，她在雪中坚韧饱满，仍潜藏在孤独的水中，雪中的美感铮铮傲骨，没有傲慢之气，却有鬼魅之美。试想我不也如此么?从繁华走向简单，从喧嚣退到宁静。在孤独的雪中欣赏着孤独的残荷。人生至简澹薄的情怀，我心有闲逸，冒雪欣赏雪落残荷。写下几笔，终老时闲来看看；拍上几幅，终老时闲来翻翻。残荷是生命的记录，如诗如画。
整个荷塘只有我一个人在落雪赏荷。我用灵魂在考问?荷花繁华时，塘边人满为患，热闹喧嚣。残荷落魂，失去了繁华，失去了取悦，留下的是孤独。残荷的风骨与神采，我用心反复品味、咀嚼，才得其味。
荷到残荷是生命诗亦如画的记录，人生和荷一样如歌亦如诗。残荷之美，美在风骨，美在气象，别有一番韵味。人生之歌，意在随性，意在格局，也别有一番韵律。
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​（随拍虹桥冬景之十） https://t.cn/R2Wx0js

#李泽言[超话]##恋与制作人六周年#

其实，李泽言一直给我一种“他是冬春交际的时间线”的感觉，在这次的剧情里更为明显。
就好像你提着装满松香的篮子，刚刚拍打掉身上最后一片雪花，抬眼就看到大片大片的绿地横生在你面前，你雀跃着跳过那片青翠向前一步，面前温暖明媚，阳光如潮。
他从来默许你的热切，纵容你的跳脱，给你绝对空间内足够的肆意，同样，他也提醒着你背后的坚不可摧。他不退让坚定地爱，毫不保留自我给你看，深邃且赤诚。
他告诉你，他和这世间所有人一样，也要在长路上跋涉，也要在夜雾里摸索，同样也要在变动与不安里逐渐找寻自我。
而你从来闪闪发光，弥足珍贵。
你们彼此征服，彼此依靠。当然有过“对峙”的时刻，基于骄傲和自尊，你们也深深相爱，因为理想和人格的强烈共鸣。你和他前行守护陪伴，引导也追赶。你们相互敬佩，欣赏，心向往之。你不必做什么孤独的旅人，这个世界上，有这样一个爱人接过了你的人生脚本，而他将永远与你同行。
他的爱不会因为你做出的任何选择而改变分毫，你不必因为自我顾虑重重。他可以让你拥有“所有的美满幸福都在我的手中，自由的，广阔的，无所顾忌的”这样的底气和无畏，你甚至可以得意洋洋，因为你不是也无需被动接受，你本就配得上这样的爱。他总是注视你，明白你，用他的笑意和拥抱告诉你“他什么都不在意，除了爱之外，任何事都无需计较”。
是的，他可以做千万人眼中的遥不可及，凭他们仰望，但他要做你的爱人，向你而来。
彼时你乘着一叶扁舟，宇宙浩荡，他的星球引领你停靠岸边，赠你星河炽亮，银辉满舱。
就像一句诗里那样“让我的爱像阳光伴你左右，而又给你熠熠生辉的自由”。

《楚辞》中说，彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。刚正不阿的尧、舜，因其有操守、有气节，故而一生走正道、登坦途，但不是所有人都能像尧、舜那样幸运。

唐代诗人常建，交游无显贵，为人耿介自守。他一生沉沦、仕途失意。开元十五年，20岁的常建与30岁的王昌龄成为同榜进士，良好的人生开端，却未能为常建的人生助力。不得意的常建，往来于山水之间，深山古刹、各地名胜，都留有他的足迹。

常建的诗，独树一帜。《河岳英灵集》里面对他的评价，非常贴切。其诗风格，初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻；佳句辄来,惟论意表。

《宿王昌龄隐居》
（唐·常建）
清溪深不测，隐处唯孤云。
松际露微月，清光犹为君。
茅亭宿花影，药院滋苔纹。
余亦谢时去，西山鸾鹤群。
首联点明王昌龄隐居之地。“清溪深不测，隐处唯孤云”。深不测，说明溪水蜿蜒流长，流向石门山深处，见不到尽头，而不是说清溪之深，隐处即隐居的地方。眼前的清溪，流向石门山谷的深处，好友隐居之地如今只有孤独的白云陪伴。

颔联和颈联，写诗人在好友隐居地的切身感受。此时，王昌龄身居外地，常建独自来到此处，抬头看时，松树梢头，一弯明月缓缓升起，屋子里洒满月光。
尾联写出诗人对好友的规劝。“余亦谢时去，西山鸾鹤群。”诗人引用典故，表明自己决心归隐的心志，也是在暗示好友归隐。

常建的诗，平淡洗练、浑然天成，常于平实的景物描写中蕴藏意味深长的比兴，含蓄委婉，引人遐思。他写垂钓的老翁，湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。我们以为会像柳宗元那样，以景烘托，意在渔翁：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。或者像张志合那样，重点描写雨中渔翁的形象：青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
（文源网络）