开元寺。
如果泉州只能去一个景点，那必然是开元寺。
山门（天王殿）两侧墙壁书“桑莲法界，桃莲应瑞”，前者是黄守恭捐桑园建寺的缘起，后者是圆瑛法师民国筹资修葺的重生。殿内值得看的是据说唐代遗存的梭柱。
拜庭被几棵数百年的榕树覆盖着，地上铺的都是元代的青石板，古意盎然。两侧有九座明代舍利塔，一座唐末五代的四方塔，两座宋代的阿育王塔。 82年台风榕树压倒了右侧的阿育王塔，在塔里面发现了一座石经幢，前一天在海交馆看到了。往前大雄宝殿的台基上有一座唐代石经幢，发掘于临漳门外的水闸，现在还有明显的水泡痕迹，上面能清晰看到一些女性的名字和官职名称。
东塔（镇国塔）西塔（仁寿塔）均为五层八角仿木构楼阁式石塔，历经两次8级大地震不倒，见证了泉州700余年的兴衰。塔身遍布浮雕，大部分为宋代所刻，保存较好，花了很长时间听老李讲这些图案小故事。除了常见的佛教题材和龙狮花鸟外，还有南派舞狮舞龙图和侏儒柱。西塔是民间出资，图案就更加多元，出现了萧衍、萧统父子俩和孙语空，东塔则有小白龙，并在古印度故事中添加了本土元素“郎骑竹马来”。
麒麟壁是1975年城隍庙建小学迁过来的，中间貌似麒麟的神兽其实是“犭贪”，据说以前官员上任前都要来拜，祈求好运。
甘露戒坛据说是国内保存最完好的古戒坛，四周为 “走马廊”，趴下能看到廊下距离地面悬空十厘米，四面通透，既可通风防潮，也是蛇虫鼠蚁进来拜佛的通道。
藏经阁重建于1924年，典型的番仔楼风格。檀樾祠是黄氏后人修建的祠堂，现仍有后人时时来祭。
大雄宝殿。据说是郑芝龙投降明廷后出资修建的，一起修建的还有天后宫和府文庙。殿前须弥座嵌有72块辉绿石的类似狮身人面像的浮雕，据说是当年郑修庙时从废弃的番佛寺移来的，一并移走的还有四根刻有印度教故事的柱子，两根放在了天后宫，另外两根就在大雄宝殿的后廊，之前都是裸露着的，现在这层玻璃罩两个月前刚罩上。殿内空间非常大，梁上塑有妙音鸟式飞天，羽翼丰满的大鹏鸟代表白天，手上拿的文房四宝和蝙蝠翅膀代表的黑夜，拿南音的各种乐器，既有充当斗拱的承重实用性，又有着翩然飞舞的美感，是力学与美学结合的典范。
水陆禅寺。寺前有四个古朴的柱础，上面雕刻了精美了鲎、皮皮虾、螃蟹、河豚等图案。右边亭子的四根盘龙柱精美绝伦，亭子中间的茶桌桌面刻的鲤鱼跃龙门和云龙九变，也是生动异常。
弘一法师纪念馆主要是图片展，简述了弘一法师的传奇一生。
泉州湾古船陈列馆正在闭馆维修，无缘得见。

其实，到了西宁远不如在银川开心。虽然前一天就把公事做完，但第二天仍不能如愿的四处逛逛。一早起来，继续在酒店线上办公，无论如何也走不出房间。

一直忙到十一点半，咬牙关掉电脑，起身退房。坐上出租车，继续在手机上回复各种工作问题，一直到司机把车停在一片小树林里。抬头一看，一座白色的小寺庙伫立在悬崖之上，这就是白马寺了（图1）。

白马寺据说始建于公元十世纪，古称金刚崖寺，藏语称玛藏观。沿坡道上行，首先遇到的是释迦牟尼他老人家。在这里，佛陀居然是看门人，风餐露宿，实在是奇特。再往上走是观音殿，在殿前的平台上向远处眺望，能看到海东市互助县的全貌还有黄水河，风景非常美丽（图2、图3）。

原本看到这里我就想转身往回走了。谁知，这时旁边的房间里走出来一位工作人员，他笑着对我说:“你上楼去，上面才是大佛！”还可以上楼？我顺着他指示的方向看去，观音像旁边果然藏着一部很小的楼梯。

由楼梯上到最顶层，发现一排佛像被供奉在玻璃罩子里面。不出所料，中间的那位就是黄派创始人宗喀巴大师，其右侧是十世班禅像，左侧我猜是"下路宏传"的首创人﹣﹣喇勤．贡巴饶赛。别的就猜不出了。藏传的寺庙除了景点以外都没有汉语的解说牌。#青海# https://t.cn/R2WxD2W

一条有很多很多柿子的西堤沃克
闽南人进寺院里仿佛像回家（不）但真的在过程中有解压到。殿前熙熙攘攘，但飞檐下的铃声却格外清晰，熏腾起的香火烟雾和晴好的阳光在殿里构造成很有神圣感的丁达尔效应，出于一种自小的迷信在殿内都不敢拍照，所以静静多看了一会接着向前走了。
来老井几次了，头一次因为人多坐到了靠窗的大桌，光线很好，树叶的影子透过半透的玻璃窗忽明忽灭地印在米白桌布上，水波一样摇曳着。刚好坐了最靠窗的阳光位，秋末不太热的阳光微微燎在脸颊，是有点苍白的金色，稍稍扎眼睛。
真的很冷[下雨][下雨][下雨]一路从北新桥走到北锣鼓巷再从什刹海到西海，感觉脑门都要被冻裂了[看书]今年秋天真的不太黄，感觉树叶子都营养不良[哼]
哦对，进财宝天王那个殿前看到一群人趴在偏殿窗檐上低头不知道做什么，拜完出来发现他们在刮刮刮乐[太阳][太阳]握草好魔幻的即刻应验