【大学演讲问答系列】华师大政法学院
索达吉堪布（ 2011年6月11日上午）
(十二)问:我是华中师范大学哲学系的博士生。
因果观点在佛教中占有很重要的地位，也就是说，种豆得豆、种瓜得瓜，有因必有果、有果必有因，因果循环、 报应不爽。那么假设一个人前世造了杀业，今生必然有个实施者对他报复。如果这个实施者不进行报复，因果必然性就好像断裂了;如果他报复了，这人又不能放下 屠刀、立地成佛，地藏王菩萨发了大愿“地狱不空，誓不成佛”，好像永远也实现不了。这个问题，您怎么看待呢?

答:“善有善报，恶有恶报”、“种瓜得瓜，种豆得豆”，这个理念我在读师范时就非常接受。当时有位老师的思想跟我冲突，天天用辩证唯物主义的观点打压我，我有时候故意跟他辩论，他讲不清楚的话，就开始严厉批评我......
后来我们俩也和好了，我出家以后，他也能理解。如今我们遇到了，彼此还是很客气。
种瓜得瓜、种豆得豆，实际上是因果很深的道理。 这个道理告诉我们，一个人前世杀生、后世受报，完全是自作自受，并非由上帝或造物主在操纵一切。它也是一种自然规律，比如你播下了毒药的种子，果实一定是毒药;你若种的是甘蔗，得的果也一定是甘蔗。同样， 造恶会招致痛苦，行善会获得快乐，这也都是一种必然规律。
当然，因果报应的体现，并不是造了“因”，马上就会成熟“果”。佛经中也说，造业受果有三种情况:
顺现法受业是此生造业，此生成熟;
顺次生受业是此生造业，下一世成熟;
顺后受业是此生造业，第三世之后成熟。因此，有些业你造了以后，可能需要很多劫才会 成熟。
这种因果循环的细微之处，唯有佛的智慧才能彻知，声闻阿罗汉都无法了知其来龙去脉，所以是非常甚深的。但尽管如此，我们看到很多人今生中的苦乐，也可以推知这跟他们前世有关。与哲学的推理结合起来， 完全可以论证这一点。
那么，假如众生一直造恶的话，地藏菩萨的大愿会不会不能实现呢?没有这个过失。虽然地藏菩萨发了宏大的誓愿，但并不是要等地狱全部空了，他才有机会成佛，这个大愿主要是体现了他的精神非常崇高。比如，一个老师说:“没有教完所有学生之前，我不会离开。”但实际上，学生的数量会不断增多，直到这个老师去世，学生也不可能教得完，但以此却可以看出他特别远大的志向。
佛教中不管是文殊菩萨的发心、地藏菩萨的发心， 都是要先度尽众生，自己再成佛。这说明他们发心力量很强大，但并不是说，众生度不尽的话，他们永远也成不了佛;或者，哪一天众生真的度尽了，这些菩萨就无事可做了，全部下岗了，不会有这个过失。反而，因为他们的愿力极为宏大，会比一般菩萨更快成佛。

【#应急管理部发布积石山地震烈度图#】12月18日23时59分，甘肃临夏州积石山县发生6.2级地震。地震发生后，应急管理部组织中国地震局派出地震现场工作队，依照《地震现场工作：调查规范》（GB/T 18208.3-2011）、《中国地震烈度表》(GB/T 17742-2020)，对灾区668个调查点展开了实地震害调查，并充分参考震区断裂构造、仪器烈度、余震分布、震源机制、遥感等科技支撑成果，确定了此次地震的烈度分布，完成了《甘肃积石山6.2级地震烈度图》编制工作，现正式向社会发布。

甘肃积石山6.2级地震最大烈度为Ⅷ度（8度），等震线长轴呈北北西走向，长轴124公里，短轴85公里，Ⅵ度（6度）区及以上面积8364平方公里，其中甘肃省5232平方公里，青海省3132平方公里。此次地震涉及甘肃省3个市（州）9个县（市、区）88个乡镇（街道）以及太子山天然林保护区、盖新坪林场，涉及青海省2个市（州）4个县（市）30个乡镇。（央视新闻）

【#积石山6.2级地震烈度图发布#】12月18日23时59分，甘肃临夏州积石山县发生6.2级地震。地震发生后，应急管理部组织中国地震局派出地震现场工作队，依照《地震现场工作：调查规范》（GB/T 18208.3-2011）、《中国地震烈度表》(GB/T 17742-2020)，对灾区668个调查点展开了实地震害调查，并充分参考震区断裂构造、仪器烈度、余震分布、震源机制、遥感等科技支撑成果，确定了此次地震的烈度分布，完成了《甘肃积石山6.2级地震烈度图》编制工作，现正式向社会发布。

甘肃积石山6.2级地震最大烈度为Ⅷ度（8度），等震线长轴呈北北西走向，长轴124公里，短轴85公里，Ⅵ度（6度）区及以上面积8364平方公里，其中甘肃省5232平方公里，青海省3132平方公里。此次地震涉及甘肃省3个市（州）9个县（市、区）88个乡镇（街道）以及太子山天然林保护区、盖新坪林场，涉及青海省2个市（州）4个县（市）30个乡镇。