2023王鹤棣25岁生贺原创应援曲
《紫羽鹤行》
part5️⃣ 歌词卡抽奖
参与要求
1️⃣ 关注@王鹤棣_Dylan 与超话
2️⃣ 超话等级9级以上并且是超LiKe
3️⃣ wb关于棣棣正向内容300条以上
4️⃣有zzp《紫羽鹤行》mv的记录https://t.cn/A6lIuopD
5️⃣ 并@ 三位好友
^以上活动中奖者需录屏给我（请一镜到底）
抽奖人数：20人 截止时间：12:30号20:00
⚠️注意事项
️多担 ️cp粉 ️黑粉
参与活动无需关注我 一旦发现关注我后直取 取消参与资格
此活动 不包邮 邮费自理 可以接受在参加哦
开奖后48小时内主动与我联系 过期作废
最终活动解释权一切归我所有
感谢美工：@是时宴的优秀呀_
感谢字素：@w_haoea_
感谢所有喜欢和支持《紫羽鹤行》的兄棣伙
#王鹤棣1220生日快乐# ｜#王鹤棣# https://t.cn/A6lawkxz
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穿普拉达的女王这部片子还没看完之前就刷到有帖子说“看完觉得很憋屈”，不想被剧透所以赶紧退出了。
昨天看完以后意外地没有这种“憋屈”感，我真的很爱女主，我是绝对的女主控。就像我之前和朋友讨论“前担们的前女友”这个形象时表达过的欣赏，她们既有捡垃圾的勇气，又有扔垃圾的觉悟和果断。我最近常常觉得人只有在经历过“极繁主义”的阶段后才能真正迈入极简，如果都没能切身感受被自己舍弃掉的东西到底是什么，又怎么能确定自己真的不需要他们呢？
对安迪也是这样的，她曾经是一个对时尚一无所知的女孩，并且无法理解时尚界人士的很多行为，她把RUNWAY杂志当作自己的职业踏板。但是在被boss米拉达折磨的这些日子里，她居然做的不错，而且逐渐感受到这份工作给她带来的好处。她的朋友和恋人责怪她“不是从前那个安迪”了，拜托，人是永远处在变化中的，她永远都不可能成为从前的自己。
但是我们美丽又睿智的女主角，我们的安迪知道自己最想要的是什么。她做不到像米拉达那样为了自己的事业去牺牲朋友，她仍然坚持着自己的记者梦想。
她在RUNWAY获得了这份数万女孩梦想的工作，她和米拉达一起去了巴黎，然后，转身离开了。就像她睡了Christian，又在第二天早上上班前对他说“I'm not your baby”，哈哈。
当然，看完这部片子最大的感受还是，安妮海瑟薇，她真的好美啊！我要去二刷了～
昨天看完以后意外地没有这种“憋屈”感，我真的很爱女主，我是绝对的女主控。就像我之前和朋友讨论“前担们的前女友”这个形象时表达过的欣赏，她们既有捡垃圾的勇气，又有扔垃圾的觉悟和果断。我最近常常觉得人只有在经历过“极繁主义”的阶段后才能真正迈入极简，如果都没能切身感受被自己舍弃掉的东西到底是什么，又怎么能确定自己真的不需要他们呢？
对安迪也是这样的，她曾经是一个对时尚一无所知的女孩，并且无法理解时尚界人士的很多行为，她把RUNWAY杂志当作自己的职业踏板。但是在被boss米拉达折磨的这些日子里，她居然做的不错，而且逐渐感受到这份工作给她带来的好处。她的朋友和恋人责怪她“不是从前那个安迪”了，拜托，人是永远处在变化中的，她永远都不可能成为从前的自己。
但是我们美丽又睿智的女主角，我们的安迪知道自己最想要的是什么。她做不到像米拉达那样为了自己的事业去牺牲朋友，她仍然坚持着自己的记者梦想。
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当然，看完这部片子最大的感受还是，安妮海瑟薇，她真的好美啊！我要去二刷了～
儒家的最高境界是“拿得起”，佛家的最高境界是“放得下”，道家的最高境界是“想得开”；儒释道的最高境界，就是这三句话、九个字。儒家是追求入世、讲究做事的，要求奋发进取、勇于担当、意志坚定。概括为三个字，就是“拿得起”。
什么是“拿得起”？且看这个“儒”字——左边一个“人”，右边一个“需”，合起来就是“人之所需”。人活世上，有各种精神或生存的需要，满足这些需要就需要去获取。去拿，并且拿到了、拿对了，就是拿得起。
第一段，拿得起
拿得起就是你敢于担起一件事情，而你敢不敢是由你的能力决定的，如果你能力比较大，拿起是很轻松的，不过拿起的背后意味着你要承担这件事情的责任，或者说你的选择所带来的后果。
司马迁曾说，天下熙熙皆为利来，天下攘攘，皆为利往，可以说把我们心中不太敢说的话给说出来了，由于我们古人只讲究立功、立德和立言三不巧，很少言利，所以我们对拿得起好像有些扭捏，聪明人对于物质的追求通常也只是去做不会说。
当然，利益自然是要去拿的，只是并不能毫无规则地拿，而是要在一个合理的限度范围之内，不管是公序良俗还是国家法律，我们都要遵守，只有走正道，并且能拿到，才是儒家的拿得起。
跟佛家学放得下
佛家是追求出世、讲究清净的，要求能看到《金刚经》所言的“一切有为法，如梦幻泡影”，做到《心经》所言的“照见五蕴皆空”。概括为三个字，就是“放得下”。
什么是“放得下”？且看这个“佛”字——左边一个“人”，右边一个“弗”，弗的意思是“不”，合起来就是“不人”和“人不”。不人就是无人，也就是放下自我，摆脱私心的困缚；人不就是懂得拒绝，也就是放下欲望，超脱对外物的追逐。这两点能做到，就是放得下。
佛家
第二段，放得下
我认为作者说得非常简洁明了，又深刻透彻，人生并非只有一处风景如画，别处风景也许更加迷人不是吗？
认真思考自己该如何生活、如何为人处世，然后未雨绸缪，让我们获取更大的益处，走出眼前生硬的疆界，突破现有的成见，跨出新生活的第一步，对于自己的过去并不耿耿于怀，是好是坏都已过去，且把它看做一张白纸，心中就没有了埋怨与不满，生活的一切就会平稳和顺利。
生活中并不缺乏体验与成长的机会，就算我们身处绝境，不也正是开辟新天地的大好时机吗？
放下就是让自己不沉沦，抬头看看天空，世界依然如此广大，依然让人充满希望。
跟道家学想得开
道家是追求超世、讲究自然的，要求心明大道、眼观天地、冷眼看破。概括为三个字，就是“想得开”。
什么是“想得开”？且看这个“道”字——一个“走”字旁加一个“首”字，也就是脑袋走或者走脑袋。脑袋走就是动脑子，尽量透彻；走脑袋就是依胸中透彻而行，尽量顺应规律。合起来，就是要明道，并依道而行。这种智慧，就是想得开。
第三段，想得开
想得开就是不要计较一时一地的得失，所谓祸兮福所倚福兮祸所伏，未来是什么样子谁都说不好，有的人说他很不幸福，其实幸不幸福也只有在一个人盖棺定论时才可讨论，因为我们永远不知道接下来会发生什么？你此刻不幸福，说不定马上就买彩票中奖了。
如果你一味沉浸在过去的回忆里，也只是在浪费生命，如果此时此地的生活并不快乐，也不成功，那就勇敢地尝试改变，去另辟蹊径，车到山前必有路，天无绝人之路呀。
有的人坚持着“矢志不渝”的思想，守着最初的道路不放。如果你坚信这条路是正确的，可以去坚持；如果从实际出发认为有困难，就应当毫不犹豫地退回来，另走别的路。
许多人之所以最后没有成功，多半是小看了自己，或者是方向不对。其实，每个人都有很大的发展领域，我们应当重新审视此时的自己是否应当改弦更张了。
唯有牺牲多壮志，敢叫日月换新天！有舍有得，我们要懂得取舍。
儒家拿得起、佛家放得下、道家想得开，合起来其实就是一句话：带着佛家的出世心态，凭着道家的超世眼界，去做儒家入世的事业。这也正是南怀瑾所说的人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。
什么是“拿得起”？且看这个“儒”字——左边一个“人”，右边一个“需”，合起来就是“人之所需”。人活世上，有各种精神或生存的需要，满足这些需要就需要去获取。去拿，并且拿到了、拿对了，就是拿得起。
第一段，拿得起
拿得起就是你敢于担起一件事情，而你敢不敢是由你的能力决定的，如果你能力比较大，拿起是很轻松的，不过拿起的背后意味着你要承担这件事情的责任，或者说你的选择所带来的后果。
司马迁曾说，天下熙熙皆为利来，天下攘攘，皆为利往，可以说把我们心中不太敢说的话给说出来了，由于我们古人只讲究立功、立德和立言三不巧，很少言利，所以我们对拿得起好像有些扭捏，聪明人对于物质的追求通常也只是去做不会说。
当然，利益自然是要去拿的，只是并不能毫无规则地拿，而是要在一个合理的限度范围之内，不管是公序良俗还是国家法律，我们都要遵守，只有走正道，并且能拿到，才是儒家的拿得起。
跟佛家学放得下
佛家是追求出世、讲究清净的，要求能看到《金刚经》所言的“一切有为法，如梦幻泡影”，做到《心经》所言的“照见五蕴皆空”。概括为三个字，就是“放得下”。
什么是“放得下”？且看这个“佛”字——左边一个“人”，右边一个“弗”，弗的意思是“不”，合起来就是“不人”和“人不”。不人就是无人，也就是放下自我，摆脱私心的困缚；人不就是懂得拒绝，也就是放下欲望，超脱对外物的追逐。这两点能做到，就是放得下。
佛家
第二段，放得下
我认为作者说得非常简洁明了，又深刻透彻，人生并非只有一处风景如画，别处风景也许更加迷人不是吗？
认真思考自己该如何生活、如何为人处世，然后未雨绸缪，让我们获取更大的益处，走出眼前生硬的疆界，突破现有的成见，跨出新生活的第一步，对于自己的过去并不耿耿于怀，是好是坏都已过去，且把它看做一张白纸，心中就没有了埋怨与不满，生活的一切就会平稳和顺利。
生活中并不缺乏体验与成长的机会，就算我们身处绝境，不也正是开辟新天地的大好时机吗？
放下就是让自己不沉沦，抬头看看天空，世界依然如此广大，依然让人充满希望。
跟道家学想得开
道家是追求超世、讲究自然的，要求心明大道、眼观天地、冷眼看破。概括为三个字，就是“想得开”。
什么是“想得开”？且看这个“道”字——一个“走”字旁加一个“首”字，也就是脑袋走或者走脑袋。脑袋走就是动脑子，尽量透彻；走脑袋就是依胸中透彻而行，尽量顺应规律。合起来，就是要明道，并依道而行。这种智慧，就是想得开。
第三段，想得开
想得开就是不要计较一时一地的得失，所谓祸兮福所倚福兮祸所伏，未来是什么样子谁都说不好，有的人说他很不幸福，其实幸不幸福也只有在一个人盖棺定论时才可讨论，因为我们永远不知道接下来会发生什么？你此刻不幸福，说不定马上就买彩票中奖了。
如果你一味沉浸在过去的回忆里，也只是在浪费生命，如果此时此地的生活并不快乐，也不成功，那就勇敢地尝试改变，去另辟蹊径，车到山前必有路，天无绝人之路呀。
有的人坚持着“矢志不渝”的思想，守着最初的道路不放。如果你坚信这条路是正确的，可以去坚持；如果从实际出发认为有困难，就应当毫不犹豫地退回来，另走别的路。
许多人之所以最后没有成功，多半是小看了自己，或者是方向不对。其实，每个人都有很大的发展领域，我们应当重新审视此时的自己是否应当改弦更张了。
唯有牺牲多壮志，敢叫日月换新天！有舍有得，我们要懂得取舍。
儒家拿得起、佛家放得下、道家想得开，合起来其实就是一句话：带着佛家的出世心态，凭着道家的超世眼界，去做儒家入世的事业。这也正是南怀瑾所说的人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。
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