转本条，12月25日抽一位送出 Aphrodite 兑换码。
即使现在这么开放了，与「性」相关的话题还是那么让人闻之色变，仿佛在谈论一只洪水猛兽。所以当我在接触 Aphrodite 这款 app 的时候感到非常意外——原来还是有人在认真对待这件事。
Aphrodite 这款 app 主旨非常简单——记录性生活、改善性生活、享受性生活。相比上一个版本，这次的大更新主要在 UI 、模板功能、记录细节等方面进行新增，同时改善了同步、多伴侣管理以及射精位置等功能。
我们可以通过 app 来记录每次性生活的时长和高潮次数。同时 app 自带的统计功能能够帮我们进行「数据」分析，从数据着手来反应你的性生活质量是令人满意还是不尽人意。在时长记录上，与 Apple Watch 相结合使用可以精确记录每一次性生活是多少分多少秒。同时手机端的 app 会同步每一次的时间，同时通过模板来录入初步细节。比如我自己的性生活每次都是有一个固定次序的，所以模板功能对我来说非常方便，每次记录后只需要修改其中的细节就好，比如高潮次数、是否使用情趣内衣等。
当然了，也不是所有人都有固定的性伴侣，在某些开放关系中还是会有那么几位其他的性伴侣的。针对不同的伴侣，app 里也提供了伴侣管理。不同的伴侣之间性生活的和谐程度可能也可以作为一个自己的喜好指标。同时能够自定义的还有诸如射精位置、地点等等。
我们不用羞于讲述我们的性生活（当然了具体细节各位还是留点隐私），我们也不应该羞于讲述我们的性生活。这是我们日常生活的一个重要组成部分,正视它才能让我们获得更好的体验，而不是到处去吹「我一个小时能不休息」。诚实面对这个我们视为洪水猛兽的话题，拥抱我们的欲望。与其羞于启齿，不如和伴侣一起来通过 app 改善性生活、提高生活质量。各位可以在这里下载 app 并与伴侣一起使用。
希望 Aphrodite 能如其名，让爱神走进伴侣之间。#App派评#
即使现在这么开放了，与「性」相关的话题还是那么让人闻之色变，仿佛在谈论一只洪水猛兽。所以当我在接触 Aphrodite 这款 app 的时候感到非常意外——原来还是有人在认真对待这件事。
Aphrodite 这款 app 主旨非常简单——记录性生活、改善性生活、享受性生活。相比上一个版本，这次的大更新主要在 UI 、模板功能、记录细节等方面进行新增，同时改善了同步、多伴侣管理以及射精位置等功能。
我们可以通过 app 来记录每次性生活的时长和高潮次数。同时 app 自带的统计功能能够帮我们进行「数据」分析，从数据着手来反应你的性生活质量是令人满意还是不尽人意。在时长记录上，与 Apple Watch 相结合使用可以精确记录每一次性生活是多少分多少秒。同时手机端的 app 会同步每一次的时间，同时通过模板来录入初步细节。比如我自己的性生活每次都是有一个固定次序的，所以模板功能对我来说非常方便，每次记录后只需要修改其中的细节就好，比如高潮次数、是否使用情趣内衣等。
当然了，也不是所有人都有固定的性伴侣，在某些开放关系中还是会有那么几位其他的性伴侣的。针对不同的伴侣，app 里也提供了伴侣管理。不同的伴侣之间性生活的和谐程度可能也可以作为一个自己的喜好指标。同时能够自定义的还有诸如射精位置、地点等等。
我们不用羞于讲述我们的性生活（当然了具体细节各位还是留点隐私），我们也不应该羞于讲述我们的性生活。这是我们日常生活的一个重要组成部分,正视它才能让我们获得更好的体验，而不是到处去吹「我一个小时能不休息」。诚实面对这个我们视为洪水猛兽的话题，拥抱我们的欲望。与其羞于启齿，不如和伴侣一起来通过 app 改善性生活、提高生活质量。各位可以在这里下载 app 并与伴侣一起使用。
希望 Aphrodite 能如其名，让爱神走进伴侣之间。#App派评#
第二天租车从南宁出发，一路开到明仕田园去。
上了合那高速，穿行在广西秀美的山水风光中，当时细雨蒙蒙、烟雾袅袅了，仿佛人间仙景般。
找一间民宿住下，窗外竹林婆娑，远眺群山，泡上一杯茶，静静的消磨时光。
漫步在明仕田园中，山水之间皆是稻田，眼光所及皆是绿色。在绿色的之中，到处点缀着形态各异的山峰。在山峰点缀下的绿色之间，静静地流淌着弯弯曲曲的清清小河，仿佛是翡翠的碧玉。清澈的河水中，是缓缓飘动的柔美水草，无数的鱼儿自由自在地徜徉在水草之间。
上了合那高速，穿行在广西秀美的山水风光中，当时细雨蒙蒙、烟雾袅袅了，仿佛人间仙景般。
找一间民宿住下，窗外竹林婆娑，远眺群山，泡上一杯茶，静静的消磨时光。
漫步在明仕田园中，山水之间皆是稻田，眼光所及皆是绿色。在绿色的之中，到处点缀着形态各异的山峰。在山峰点缀下的绿色之间，静静地流淌着弯弯曲曲的清清小河，仿佛是翡翠的碧玉。清澈的河水中，是缓缓飘动的柔美水草，无数的鱼儿自由自在地徜徉在水草之间。
看民国建筑长见识。二十年前，“周末风”在中山陵的音乐台上市，令人震撼。这种把音乐厅搬到大自然的构想和美妙设计，完全可以媲美世界。
为何错愕与错位？
文\颜光明
我喜欢民国建筑。二十年前，“周末风”在中山陵的音乐台上市，令人震撼。这种把音乐厅搬到大自然的构想和美妙设计，完全可以媲美世界。这就像阅读民国大家的作品，无论是文学，艺术，还是建筑等，都带有中西合璧的风格。不卑不亢，崇洋不迷外，有自己的风骨，而且自信皆风雅，气度不凡，至今风韵犹存。
有人对我说，看民国建筑去南京。后来我果真看了不少，从城区到紫金山，在山水之间看到了不少那时留下来建筑。尤其是隐秘在胡同里的院子，围墙里露出屋檐的建筑，在树木遮蔽下显得格外幽静。
后来，我在上海也看到不少。有意思的是，这后来成了我区隔租界（辩识）的小小经验——但凡有民国建筑的地方，多半是在租界之外。比如东北角，留下了大批的民国建筑，连同路名和市政规划等。以前并不清楚，只是好奇，就像“千年庭院”中所描述的那样：“不知道怎么撞到了我的心灵深处连自己也不知道的某个层面。”当了解了历史，解密了过去，才知道了“某个层面”，其实就是这些建筑引发的“文化共鸣”。
眼前这几幢建筑，都是养在深闺人未识的民国建筑（私家花园里）。其实，走进上海几所百年高校也都能找到这些遗迹。这些建筑尽管受西方影响，但没有放弃自己的审美，尤其是上海，可以说是受洋人欺凌和奴化，被西化最厉害的城市，却从没屈服过，在东西方文化的博弈中自成一派，形成了巨大的气场（很值得研究），即今天所认同的“海派文化”。
建筑不会说话，却是历史的注脚。而能引起文化共鸣的不多。如今，到处挂铭牌的所谓“历史建筑”，多半是殖民化的产物，正如一位大诗人看到外滩月亮湾的建筑群时所发出的感叹：帝国主义赖在这里不想走啊！上海本地一位作家用清醒的笔触写到：上海的弄堂真是见不得的情景，它那背阴处的绿苔，其实全是伤口结的疤一类的，是靠时间抚平的痛处。
过度宣传，人为包装，商业驱动，资本暗流等，如泥沙俱下，就会出现类似于“1937年的上海老酒”的错愕，也会把“宰牲场”当作时尚的错位。所以，有时车企找我，问如何传播，我真诚的告诫，不要犯常识性的错误，也不要去跟风闹出笑话。所以，看民国建筑长见识，就会想到那时为何能出大师，现在为何不能？问题出在哪里？思考一下，答案其实并不难找。
2023.12.19
为何错愕与错位？
文\颜光明
我喜欢民国建筑。二十年前，“周末风”在中山陵的音乐台上市，令人震撼。这种把音乐厅搬到大自然的构想和美妙设计，完全可以媲美世界。这就像阅读民国大家的作品，无论是文学，艺术，还是建筑等，都带有中西合璧的风格。不卑不亢，崇洋不迷外，有自己的风骨，而且自信皆风雅，气度不凡，至今风韵犹存。
有人对我说，看民国建筑去南京。后来我果真看了不少，从城区到紫金山，在山水之间看到了不少那时留下来建筑。尤其是隐秘在胡同里的院子，围墙里露出屋檐的建筑，在树木遮蔽下显得格外幽静。
后来，我在上海也看到不少。有意思的是，这后来成了我区隔租界（辩识）的小小经验——但凡有民国建筑的地方，多半是在租界之外。比如东北角，留下了大批的民国建筑，连同路名和市政规划等。以前并不清楚，只是好奇，就像“千年庭院”中所描述的那样：“不知道怎么撞到了我的心灵深处连自己也不知道的某个层面。”当了解了历史，解密了过去，才知道了“某个层面”，其实就是这些建筑引发的“文化共鸣”。
眼前这几幢建筑，都是养在深闺人未识的民国建筑（私家花园里）。其实，走进上海几所百年高校也都能找到这些遗迹。这些建筑尽管受西方影响，但没有放弃自己的审美，尤其是上海，可以说是受洋人欺凌和奴化，被西化最厉害的城市，却从没屈服过，在东西方文化的博弈中自成一派，形成了巨大的气场（很值得研究），即今天所认同的“海派文化”。
建筑不会说话，却是历史的注脚。而能引起文化共鸣的不多。如今，到处挂铭牌的所谓“历史建筑”，多半是殖民化的产物，正如一位大诗人看到外滩月亮湾的建筑群时所发出的感叹：帝国主义赖在这里不想走啊！上海本地一位作家用清醒的笔触写到：上海的弄堂真是见不得的情景，它那背阴处的绿苔，其实全是伤口结的疤一类的，是靠时间抚平的痛处。
过度宣传，人为包装，商业驱动，资本暗流等，如泥沙俱下，就会出现类似于“1937年的上海老酒”的错愕，也会把“宰牲场”当作时尚的错位。所以，有时车企找我，问如何传播，我真诚的告诫，不要犯常识性的错误，也不要去跟风闹出笑话。所以，看民国建筑长见识，就会想到那时为何能出大师，现在为何不能？问题出在哪里？思考一下，答案其实并不难找。
2023.12.19
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