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“三清”是指哪三位祖师

“三清”，指的是玉清、上清和太清。也就是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。三清，为道教的至高尊神，“道”的化身。

在三清大殿内，元始天尊位居中央，手执玄珠，左手虚拈或虚捧，象征天地未形、万物未生、清浊未判、阴阳未分、混沌之时的“无极”状态，即宇宙形成的第一大世纪。玉清元始天尊的圣诞日为“冬至”日。

灵宝天尊位居左位，手执太极图或玉如意，象征混沌始辨、清浊剖判、阴阳初分的“太极”状态，即宇宙形成的第二大世纪。上清灵宝天尊的圣诞日为“夏至”日。

道德天尊位居右位，手执太极神扇，俯视世间万事万物，象征万物化生的“太初”状态，即宇宙形成的第三大世纪，太清道德天尊的圣诞日为农历的“二月十五日”。

三清道祖圣诞日，为道教最为重要的节日，是日全国各地各大道观中均举行隆重法会。

道教徒对“道”，对“三清道祖”的根本信仰，不可因时、因事而变，要虔恭、要精诚，要抱守“宁守善而死，不为恶而生”的信念，秉持道祖的“诸恶莫作，众善奉行”的教旨，勤行洒扫，广积善缘，以期证圣成真位阶仙品。

诸恶莫作，众善奉行”作为一种处世准则，善与恶也是影响修行的重要因素。《太上感应篇》有云：“欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。”对于追求得道成仙的修行者来说，行善可以积累阴德，最终会得道成仙。而世俗之人积德行善，同样也会获得无上福报，《太上感应篇》又云：“一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。”积累阴德并不一定是做那些轰轰烈烈的大事，日常的小善也是一种阴德。
道教认为，这两件事最能积累“阴德”

宣化上人：给小孩用这种东西，能增加他的福报

诸恶莫作，众善奉行，

自净其意，是诸佛教。

所以小孩子给他一点旧的东西用，他会活得长命一点；本来寿命很短的，你尽给他一点旧的东西，他寿命也会长了。

给小孩用这种东西能增加他的福报！

宣化上人《华严经疏》浅释

摘自《万佛城金刚菩提海》月刊 第463期

我告诉你们，你们有小孩子的人，给他玩具，不要买新的，给他一点旧的就可以了。为什么呢？不但玩具不要新的，甚至于他穿的衣服，用的那个摇篮、摇车，或者坐的东西，都给他旧的就可以了，不要给他新的。

因为小孩子一生出来，你不知道他在前生有没有修行，有没有善根，有没有这种福报？假使他有福报、有修行、有善根的话，你也给他慢慢用，不要一下子就用完了。

所以小孩子给他一点旧的东西用，他会活得长命一点；本来寿命很短的，你尽给他一点旧的东西，他寿命也会长了。

说：“这个没有科学的根据呢！”这个虽然没有科学的根据，可是有哲学的根据，有哲理在里头。

小孩子你就给他尽用新的东西，把他这个福报都给消了一些；等他长大了，本来应该有钱，喔！受穷了；本来应该活得命长，啊，寿命也活不那么长了！

所以用旧的，“减衣增福，减食增寿”，你穿的衣服省一点，有旧的衣服穿就好，那么这就能增加你的福报；你若减食呢？所以我没有对你们讲吗？我们现在一天吃一餐，将来寿命愿意活多长就活多长。

因为我们一天应该吃三餐，普通人都吃三餐，我们吃一餐，吃一餐又少吃一点，所以这省很多的食物，本来活五十岁，够我们可以活一百五十岁。这个方法是很现实的，是很实在的。

那么说：“那我不愿意活那么大年纪，我都还是吃三餐了！”这也没有问题的，无寿者相嘛！那你就一天吃一百餐啰！所以小孩子给他一点旧的衣服穿，旧的房子住，旧的一个摇篮，那么这也就是说给小孩子东西，给旧的就可以了。

南无阿弥陀佛