男人新婚三天就离家而去，一走就是4年。等他千辛万苦地回到家，发现妻子已经改嫁曾经最好的兄弟。男人悲痛不已，差点做出后悔终身的事。幸得一和尚指点，化祸为福。
在一个渡口旁，王员外汇聚了很多村民，清点大家捐赠的财物，看看够不够建造“万民桥”，而建造万民桥只为让村民无忧过河。可算来算去，最后还差了一千两。
众人一筹莫展间，一个手拿蒲扇的和尚，摇摇晃晃地来到这里，自称黄连寺苦瓜和尚。他高声宣布，自己捐了这剩下的一千两。不过，他有一个条件。
村民们纷纷打趣他，黄连加苦瓜，这到底是多苦啊。这么苦的和尚，怎么能拿出这么多银两？众人劝他别开这个玩笑了。
可这苦瓜和尚，却胸有成竹，让在场的青年，搬来4块厚石。然后，他用扇柄在石头上都刻了字。然后又让他们再一一叠加摞起来。
他嘱咐王员外道，最上面的一块石头上的字，随便看，不要钱。但是要想看下面几层，则依次需要100、300、600两。这样加起来正好一千两。
和尚忙完，转身来到河边一个酒家，恰巧和一个男子坐在一起聊起天来。
这个男子说来也是有缘，他大名叫吴洋，而小名正好叫做苦瓜。他的命运也是多孑，新婚三天就被征兆入伍，然后又被敌军扣留，4年间，九死一生，好不容易赶了回来。
他现在只想赶紧回家与自己的新娘子团聚。苦瓜和尚听完，只说了一句话，世事无常，凡事莫强求。吴洋听不懂话外音，可回到家，他才发现，家中已经残破不堪。
邻居大婶告诉她，之前发大水的时候，他的娘子被一个姓罗的男人接走后，就再也没有回来过了。
吴洋决心怎么样也要寻找到妻子，见上一见。恰巧，他又路过那个渡口。此时的渡口上，有一个身着青衣的漂亮女子，正在看石头。
这个女子看到第一块，便迫切的想要看完所有石头。奈何，她花光了所有纹银，还差两百两才能看到最后一块。
原来，石头上的文字，句句都说着她的身世。她小名唤黄连，此来要寻亲生母亲。可现在只差两百两，王员外看到姑娘如此可怜，便准备搬开石头，让她看个究竟。
可是这时，和尚却突然现身阻止。钱不够，坚决不能搬。一旁的吴洋也出声相劝，请求和尚通融一下。
可和尚却问了一个问题，世上什么东西最硬？吴洋答，铁。和尚摇了摇头，错，铁遇火便熔了。
我看最硬的是你的胡须，因为它能扎破你这城墙般厚的脸皮。你想积德行善，为什么不用自己的银两去帮？
吴洋这才明白，和尚在讥讽他假意为善。既想要好名声，又不愿意舍得钱财。吴洋尴尬地，拿出了自己的200两。说自己捐了也好，还能留个美名。
最后一块石头终于被搬开，上面写着“欲见亲娘到法王”。姑娘很不解这法王是什么地方，众人也都不知何地。
此时姑娘带着哭腔说出了自己的身世，自己名叫赵慧娘，小名黄连，父亲因战乱生死，母亲把她托付给现在余姚的赵氏夫妻。
虽然养父母对她很好，可是她就是想念自己的亲娘，养父母也是通情达理，念她一片孝心，准允她回来寻找自己的亲娘。
一旁的吴洋答道，对岸的尼姑奄，以前就是法王寺。说着还热情地给慧娘带路。
慧娘果然在尼姑庵见到了亲娘，她已修行多年，如今叫静修。 苦瓜师傅也在这里。
原来，苦瓜和尚其实是杭州灵隐寺的道济师傅。
道济师傅此时拿出两颗药丸，给慧娘的那颗能起死回生，给吴洋的则是活人吃了会死的。
为了让她们母女好好团聚一番，道济拉着吴洋来到了一个包子铺，非要让吴洋去买两个包子，无奈吴洋只买得起一个包子。
道济不愿吃独食，非要吴洋去找老板娘多要几个包子，待吴洋看见了老板娘的脸，惊喜发现，这不就是自己的新娘吗？
两人久别重逢，可妻子身旁，却站着自己曾经的好兄弟罗恩义。吴洋得知妻子已经改嫁自己兄弟，吴洋气愤说道，君子行，朋友之妻不可欺。
吴洋越想越气，夜半之时，他站在窗外，想要了他们的命，却又于心不忍。
第二天又想用道济给的那颗药毒死妻子，妻子解释，以为你入伍就去世了，但我并没有改嫁，可罗恩义总是过来帮我，别人闲言碎语，我这才没办法嫁给了他。
关键时刻吴洋自己喝下了毒酒，当场没了呼吸。
慧娘闻讯赶来，焦急询问详情，还用自己那颗起死回生丹救了吴洋。
阎王殿里走了一趟，吴洋彻底醒悟，前尘往事，不能强求，更不需再牵挂。与其纠结在过去，还不如活好当下的每一天。
最后吴洋决定和对他有再生之恩的慧娘一起回到余姚，开始新的生活。
故事改自《济公之移石情缘》，济公和尚一直在渡人。在故事里，最有感触的便是，吴洋当时掏了200两，却想在桥上留个美名。济公教育他，善不图报才是真善。
一句话，便道出了什么是真善。做了善事，图报，或许意味着，行善之人有了些私心，说直白掉，就是为了图利，并非真正的行善。
真正的行善，出发点是什么呢？是爱，是同情同理心，而不是私心。就如同发自内心的帮助一个人摆脱困境，你便会跟他一样开心。
在一个渡口旁，王员外汇聚了很多村民，清点大家捐赠的财物，看看够不够建造“万民桥”，而建造万民桥只为让村民无忧过河。可算来算去，最后还差了一千两。
众人一筹莫展间，一个手拿蒲扇的和尚，摇摇晃晃地来到这里，自称黄连寺苦瓜和尚。他高声宣布，自己捐了这剩下的一千两。不过，他有一个条件。
村民们纷纷打趣他，黄连加苦瓜，这到底是多苦啊。这么苦的和尚，怎么能拿出这么多银两？众人劝他别开这个玩笑了。
可这苦瓜和尚，却胸有成竹，让在场的青年，搬来4块厚石。然后，他用扇柄在石头上都刻了字。然后又让他们再一一叠加摞起来。
他嘱咐王员外道，最上面的一块石头上的字，随便看，不要钱。但是要想看下面几层，则依次需要100、300、600两。这样加起来正好一千两。
和尚忙完，转身来到河边一个酒家，恰巧和一个男子坐在一起聊起天来。
这个男子说来也是有缘，他大名叫吴洋，而小名正好叫做苦瓜。他的命运也是多孑，新婚三天就被征兆入伍，然后又被敌军扣留，4年间，九死一生，好不容易赶了回来。
他现在只想赶紧回家与自己的新娘子团聚。苦瓜和尚听完，只说了一句话，世事无常，凡事莫强求。吴洋听不懂话外音，可回到家，他才发现，家中已经残破不堪。
邻居大婶告诉她，之前发大水的时候，他的娘子被一个姓罗的男人接走后，就再也没有回来过了。
吴洋决心怎么样也要寻找到妻子，见上一见。恰巧，他又路过那个渡口。此时的渡口上，有一个身着青衣的漂亮女子，正在看石头。
这个女子看到第一块，便迫切的想要看完所有石头。奈何，她花光了所有纹银，还差两百两才能看到最后一块。
原来，石头上的文字，句句都说着她的身世。她小名唤黄连，此来要寻亲生母亲。可现在只差两百两，王员外看到姑娘如此可怜，便准备搬开石头，让她看个究竟。
可是这时，和尚却突然现身阻止。钱不够，坚决不能搬。一旁的吴洋也出声相劝，请求和尚通融一下。
可和尚却问了一个问题，世上什么东西最硬？吴洋答，铁。和尚摇了摇头，错，铁遇火便熔了。
我看最硬的是你的胡须，因为它能扎破你这城墙般厚的脸皮。你想积德行善，为什么不用自己的银两去帮？
吴洋这才明白，和尚在讥讽他假意为善。既想要好名声，又不愿意舍得钱财。吴洋尴尬地，拿出了自己的200两。说自己捐了也好，还能留个美名。
最后一块石头终于被搬开，上面写着“欲见亲娘到法王”。姑娘很不解这法王是什么地方，众人也都不知何地。
此时姑娘带着哭腔说出了自己的身世，自己名叫赵慧娘，小名黄连，父亲因战乱生死，母亲把她托付给现在余姚的赵氏夫妻。
虽然养父母对她很好，可是她就是想念自己的亲娘，养父母也是通情达理，念她一片孝心，准允她回来寻找自己的亲娘。
一旁的吴洋答道，对岸的尼姑奄，以前就是法王寺。说着还热情地给慧娘带路。
慧娘果然在尼姑庵见到了亲娘，她已修行多年，如今叫静修。 苦瓜师傅也在这里。
原来，苦瓜和尚其实是杭州灵隐寺的道济师傅。
道济师傅此时拿出两颗药丸，给慧娘的那颗能起死回生，给吴洋的则是活人吃了会死的。
为了让她们母女好好团聚一番，道济拉着吴洋来到了一个包子铺，非要让吴洋去买两个包子，无奈吴洋只买得起一个包子。
道济不愿吃独食，非要吴洋去找老板娘多要几个包子，待吴洋看见了老板娘的脸，惊喜发现，这不就是自己的新娘吗？
两人久别重逢，可妻子身旁，却站着自己曾经的好兄弟罗恩义。吴洋得知妻子已经改嫁自己兄弟，吴洋气愤说道，君子行，朋友之妻不可欺。
吴洋越想越气，夜半之时，他站在窗外，想要了他们的命，却又于心不忍。
第二天又想用道济给的那颗药毒死妻子，妻子解释，以为你入伍就去世了，但我并没有改嫁，可罗恩义总是过来帮我，别人闲言碎语，我这才没办法嫁给了他。
关键时刻吴洋自己喝下了毒酒，当场没了呼吸。
慧娘闻讯赶来，焦急询问详情，还用自己那颗起死回生丹救了吴洋。
阎王殿里走了一趟，吴洋彻底醒悟，前尘往事，不能强求，更不需再牵挂。与其纠结在过去，还不如活好当下的每一天。
最后吴洋决定和对他有再生之恩的慧娘一起回到余姚，开始新的生活。
故事改自《济公之移石情缘》，济公和尚一直在渡人。在故事里，最有感触的便是，吴洋当时掏了200两，却想在桥上留个美名。济公教育他，善不图报才是真善。
一句话，便道出了什么是真善。做了善事，图报，或许意味着，行善之人有了些私心，说直白掉，就是为了图利，并非真正的行善。
真正的行善，出发点是什么呢？是爱，是同情同理心，而不是私心。就如同发自内心的帮助一个人摆脱困境，你便会跟他一样开心。
【依靠“一标三实”工作，这位“片警”让社区一年内发案率下降6成】
重庆之声12月15日讯 2014年，从案侦转到社区岗位时，重庆市公安局九龙坡区分局石坪桥派出所民警廖龙辉有点忐忑：他对于社区工作一片空白，该怎么搞？老户籍们向他支招，“沉下去，和群众打成一片,社区工作就好开展了。”几年下来，他已经成了辖区的熟面孔,而自2017年开始“一标三实”工作以来，廖龙辉这种对辖区的熟悉，在社区治理中发挥了巨大作用，连年下降的发案率就是最好的工作报告，要知道，在一个几乎没有封闭式小区的老社区，这是一个难得的成绩。
规范管理，“一标三实”很重要
标准地址、实有人口、实有单位、实有房屋，“一标三实”说穿了就是一种基础工作。开展这项工作，廖龙辉要做的首先就是落实冶金三村的标准地址，如果采录的标准地址不标准的话，那么实有人口、实有单位、实有房屋等数据的准确性就无从谈起。
冶金三村建成年代久远，早期地址登记不规范；加上重庆地形原因，后期建起的建筑也比较“随性”，楼栋门牌号毫无规律可循，造成了大量重复门牌号；而随着一些工矿企业的破产，原属于企业宿舍的楼栋也无人管理，整个辖区的标准地址工作让廖龙辉头疼。
地址不标准会带来哪些问题？往小了说，无非就是外卖送不到，快递寄不拢，老旧小区都有类似的不便。
而在廖龙辉的工作中，遇到了更棘手的情况。冶金三村34栋的一户居民将自己房子出售，可买家却怎么都不敢落户。房子很满意，但让买家纠结的是，卖家家中有一成员失踪，后全家都迁走了户口，唯独把这失踪人口留在了该地址上，如果卖家要上户，就要与这下落不明的人员在同一户口上。“卖家心存疑虑可以理解，这种情况，任谁心里有点膈应。”廖龙辉说，疑虑不仅存在于买家的心里，也是一种现实考量，如果之后该房屋涉及拆迁等，若是该失踪人口又突然出现，难免给卖家带来诸多的麻烦。为了这件事，廖龙辉四处本周，因为一些原因，法院也无法认定该失踪人口死亡，最终在请示上级部门后，将该失踪人口的户口落在了派出所的集体户口，这才解决了买家的难题。
类似的难题让廖龙辉真正意识到了标准地址的重要性，从为楼栋钉门牌开始，一步步梳理辖区的标准地址，警察挨家挨户钉门牌，这样的工作被辖区居民看在眼里，警民距离也随着“一标三实”工作逐步拉近。
错时入户，“一标三实”挺辛苦
人口信息登记，是“一标三实”工作中的重要组成部分。冶金三村的常住人口和流动人口差不多一半一半，常住人口以老年人为主，年轻人集中在流动人口里，这就给廖龙辉的工作带来了一个困扰——到底几点去入户？年轻人早出晚归，白天几乎见不着人，而老年人的在家时间就更分散了：早上送完孙辈上学，就要去买菜，中午要午休不宜打扰，四五点是接孩子时间，入夜休息又早。
经过长期观察，廖龙辉制定了错时入户的工作方案，选在上午10点以后和下午5点以后留给辖区的老年人，早上8点前、晚上7点后则去找年轻人登记。把工作时间打散，事实上不但提高了入户的效率，经过“切割”后的一天也让他有比较大段的时间把信息、数据进行登入、整合。
“有时候看见我娃儿都很愧疚，朋友都开玩笑，说他像个‘留守儿童’。”因为错时入户，廖龙辉每天早出晚归，能与孩子共同度过的时间不多，幸好每天下班后到晚间入户这段时间廖龙辉能自由掌握，他都会抓紧时间赶回家，为孩子操刀做一餐好菜，是种补偿，也是难得的可以跟孩子相处的机会。
群众热心，“一标三实”靠大家
饶是每天花大量时间登门入户，且制定了高效的入户策略，但每天真正能敲开门的也就是20多户人家。廖龙辉算了算，自己如果多加加班、控制好在每一户走访的时间、配上更合理的路线，一天能走上30来户，天天工作不休息，走完自己管理的千余户人也要足足一年时间。而无论是按照上级部门一标三实的工作规定，还是针对辖区特点，这个信息登记的周期都太长了。“常住人口还好办，在我们的登记本里早就有记录，定期都有更新，但对于流动人口的登记就讲究‘兵贵神速’。”原来，冶金三村建成时间较早，房子老，租金便宜，因此也受到刚步入社会、没有太多积蓄的年轻人欢迎，通常只是作为过渡居住一两个月，按照这样的采集效率，如何掌握流动人口的信息？
这时候廖龙辉想到的还是派出所分管社区的副所长黄朝兵当初教他的一句话，“搞社区，就是要沉得下去。”沉得下去不只要走得勤，更要走得好，建设一支居民信息员队伍。
信息员就好比社区民警的另一双眼睛和耳朵，长时间、全方位扎在社区中。廖龙辉广泛发动群众，发展了多名信息员，以楼栋单元为单位，最少每个楼栋单元一名信息员，帮助收集各楼栋居住人员的流动情况，全面掌握辖区信息。
廖龙辉寻找信息员有自己的标准：一是临街铺面的经营者，这类人流动性较小，且守住小区出入的关隘，最能掌握情况，二是退休党员为主，热心有担当，外出也比较少。
年过六旬的熊嬢嬢就是一名热心群众，2015年前后，廖龙辉就想请她担任信息员，但熊嬢嬢并不是很感冒。可在廖龙辉眼里，熊嬢嬢是最适合发展为信息员的，他要想办法调动起熊嬢嬢的积极性。2016年下半年，廖龙辉找到了契机，熊嬢嬢居住的30栋有三分之二都是租户，老居民对常常变动的邻居很是不放心，原本段上就时有抢盗案件发生，熊嬢嬢就把居民组织起来，自发成立了护院队，而作为社区民警，廖龙辉也对他们积极指导，并帮忙协调分局在楼栋外安装摄像头，提高居民的安全感。民警对群众安全的关心被熊嬢嬢看在眼里，当廖龙辉再次跟她提起做信息员时，她一口就答应了。现在，但凡有任何人员变化，谁家何时有人在，她都会实时向社区民警反映，廖龙辉便能第一时间找到新来的流动人口登记，而且入户时，人员绝对在家。
服务实战，“一标三实”效果好
在采集的人口信息录入系统进行数据碰撞，往往有意想不到的发现。
2018年春节，一条上网追逃信息指向冶金三村的一名住户胡某。廖龙辉知道，胡某户籍在自己辖区，但实际居住在外省，如今是春节，会不会突然回家？廖龙辉向该楼栋的信息员打听，得知胡某果然在近期返渝，并了解到胡某一般上午出门，还会带上自家宠物狗，如果下午去她家，敲门听到狗叫声的话，那胡某大概率在家。
掌握这条重要信息后，廖龙辉与案侦民警一起迅速将胡某抓获，而从追逃信息上网到胡某到案，仅仅用了3天时间，据了解，胡某是一传销案件的重要嫌疑人，如果她不到案，警方便无法收网。
自2017年以来，通过“一标三实”工作，廖龙辉对有违法犯罪前科人员进行及时帮教、全面掌握，认真梳理、严格排查，累计抓获上网逃犯7人，抓获处理吸毒人员20余人，为案侦工作提供打击线索10条。合理安排派出所协勤和平安家园护卫队，开展有针对性的巡逻，对辖区治安状况高压严防。在刑事案件高发期，由民警和社区综治专干轮流带队，开展24小时不间断巡逻检查，效果斐然。自2017年以来，辖区未发生一起“八类”重大案件。2016年辖区入室盗窃案和摩托车盗窃案等可防性案件累计发案46起，2017年开展“一标三实”工作以来，同类型全年发案16起，同比下降65.2%，之后连年持续下降。
重庆之声记者康桥
重庆之声12月15日讯 2014年，从案侦转到社区岗位时，重庆市公安局九龙坡区分局石坪桥派出所民警廖龙辉有点忐忑：他对于社区工作一片空白，该怎么搞？老户籍们向他支招，“沉下去，和群众打成一片,社区工作就好开展了。”几年下来，他已经成了辖区的熟面孔,而自2017年开始“一标三实”工作以来，廖龙辉这种对辖区的熟悉，在社区治理中发挥了巨大作用，连年下降的发案率就是最好的工作报告，要知道，在一个几乎没有封闭式小区的老社区，这是一个难得的成绩。
规范管理，“一标三实”很重要
标准地址、实有人口、实有单位、实有房屋，“一标三实”说穿了就是一种基础工作。开展这项工作，廖龙辉要做的首先就是落实冶金三村的标准地址，如果采录的标准地址不标准的话，那么实有人口、实有单位、实有房屋等数据的准确性就无从谈起。
冶金三村建成年代久远，早期地址登记不规范；加上重庆地形原因，后期建起的建筑也比较“随性”，楼栋门牌号毫无规律可循，造成了大量重复门牌号；而随着一些工矿企业的破产，原属于企业宿舍的楼栋也无人管理，整个辖区的标准地址工作让廖龙辉头疼。
地址不标准会带来哪些问题？往小了说，无非就是外卖送不到，快递寄不拢，老旧小区都有类似的不便。
而在廖龙辉的工作中，遇到了更棘手的情况。冶金三村34栋的一户居民将自己房子出售，可买家却怎么都不敢落户。房子很满意，但让买家纠结的是，卖家家中有一成员失踪，后全家都迁走了户口，唯独把这失踪人口留在了该地址上，如果卖家要上户，就要与这下落不明的人员在同一户口上。“卖家心存疑虑可以理解，这种情况，任谁心里有点膈应。”廖龙辉说，疑虑不仅存在于买家的心里，也是一种现实考量，如果之后该房屋涉及拆迁等，若是该失踪人口又突然出现，难免给卖家带来诸多的麻烦。为了这件事，廖龙辉四处本周，因为一些原因，法院也无法认定该失踪人口死亡，最终在请示上级部门后，将该失踪人口的户口落在了派出所的集体户口，这才解决了买家的难题。
类似的难题让廖龙辉真正意识到了标准地址的重要性，从为楼栋钉门牌开始，一步步梳理辖区的标准地址，警察挨家挨户钉门牌，这样的工作被辖区居民看在眼里，警民距离也随着“一标三实”工作逐步拉近。
错时入户，“一标三实”挺辛苦
人口信息登记，是“一标三实”工作中的重要组成部分。冶金三村的常住人口和流动人口差不多一半一半，常住人口以老年人为主，年轻人集中在流动人口里，这就给廖龙辉的工作带来了一个困扰——到底几点去入户？年轻人早出晚归，白天几乎见不着人，而老年人的在家时间就更分散了：早上送完孙辈上学，就要去买菜，中午要午休不宜打扰，四五点是接孩子时间，入夜休息又早。
经过长期观察，廖龙辉制定了错时入户的工作方案，选在上午10点以后和下午5点以后留给辖区的老年人，早上8点前、晚上7点后则去找年轻人登记。把工作时间打散，事实上不但提高了入户的效率，经过“切割”后的一天也让他有比较大段的时间把信息、数据进行登入、整合。
“有时候看见我娃儿都很愧疚，朋友都开玩笑，说他像个‘留守儿童’。”因为错时入户，廖龙辉每天早出晚归，能与孩子共同度过的时间不多，幸好每天下班后到晚间入户这段时间廖龙辉能自由掌握，他都会抓紧时间赶回家，为孩子操刀做一餐好菜，是种补偿，也是难得的可以跟孩子相处的机会。
群众热心，“一标三实”靠大家
饶是每天花大量时间登门入户，且制定了高效的入户策略，但每天真正能敲开门的也就是20多户人家。廖龙辉算了算，自己如果多加加班、控制好在每一户走访的时间、配上更合理的路线，一天能走上30来户，天天工作不休息，走完自己管理的千余户人也要足足一年时间。而无论是按照上级部门一标三实的工作规定，还是针对辖区特点，这个信息登记的周期都太长了。“常住人口还好办，在我们的登记本里早就有记录，定期都有更新，但对于流动人口的登记就讲究‘兵贵神速’。”原来，冶金三村建成时间较早，房子老，租金便宜，因此也受到刚步入社会、没有太多积蓄的年轻人欢迎，通常只是作为过渡居住一两个月，按照这样的采集效率，如何掌握流动人口的信息？
这时候廖龙辉想到的还是派出所分管社区的副所长黄朝兵当初教他的一句话，“搞社区，就是要沉得下去。”沉得下去不只要走得勤，更要走得好，建设一支居民信息员队伍。
信息员就好比社区民警的另一双眼睛和耳朵，长时间、全方位扎在社区中。廖龙辉广泛发动群众，发展了多名信息员，以楼栋单元为单位，最少每个楼栋单元一名信息员，帮助收集各楼栋居住人员的流动情况，全面掌握辖区信息。
廖龙辉寻找信息员有自己的标准：一是临街铺面的经营者，这类人流动性较小，且守住小区出入的关隘，最能掌握情况，二是退休党员为主，热心有担当，外出也比较少。
年过六旬的熊嬢嬢就是一名热心群众，2015年前后，廖龙辉就想请她担任信息员，但熊嬢嬢并不是很感冒。可在廖龙辉眼里，熊嬢嬢是最适合发展为信息员的，他要想办法调动起熊嬢嬢的积极性。2016年下半年，廖龙辉找到了契机，熊嬢嬢居住的30栋有三分之二都是租户，老居民对常常变动的邻居很是不放心，原本段上就时有抢盗案件发生，熊嬢嬢就把居民组织起来，自发成立了护院队，而作为社区民警，廖龙辉也对他们积极指导，并帮忙协调分局在楼栋外安装摄像头，提高居民的安全感。民警对群众安全的关心被熊嬢嬢看在眼里，当廖龙辉再次跟她提起做信息员时，她一口就答应了。现在，但凡有任何人员变化，谁家何时有人在，她都会实时向社区民警反映，廖龙辉便能第一时间找到新来的流动人口登记，而且入户时，人员绝对在家。
服务实战，“一标三实”效果好
在采集的人口信息录入系统进行数据碰撞，往往有意想不到的发现。
2018年春节，一条上网追逃信息指向冶金三村的一名住户胡某。廖龙辉知道，胡某户籍在自己辖区，但实际居住在外省，如今是春节，会不会突然回家？廖龙辉向该楼栋的信息员打听，得知胡某果然在近期返渝，并了解到胡某一般上午出门，还会带上自家宠物狗，如果下午去她家，敲门听到狗叫声的话，那胡某大概率在家。
掌握这条重要信息后，廖龙辉与案侦民警一起迅速将胡某抓获，而从追逃信息上网到胡某到案，仅仅用了3天时间，据了解，胡某是一传销案件的重要嫌疑人，如果她不到案，警方便无法收网。
自2017年以来，通过“一标三实”工作，廖龙辉对有违法犯罪前科人员进行及时帮教、全面掌握，认真梳理、严格排查，累计抓获上网逃犯7人，抓获处理吸毒人员20余人，为案侦工作提供打击线索10条。合理安排派出所协勤和平安家园护卫队，开展有针对性的巡逻，对辖区治安状况高压严防。在刑事案件高发期，由民警和社区综治专干轮流带队，开展24小时不间断巡逻检查，效果斐然。自2017年以来，辖区未发生一起“八类”重大案件。2016年辖区入室盗窃案和摩托车盗窃案等可防性案件累计发案46起，2017年开展“一标三实”工作以来，同类型全年发案16起，同比下降65.2%，之后连年持续下降。
重庆之声记者康桥
#全世界最好的田馥甄#tfz#和田馥甄自10至终在一起#
网路是人类文明的发明，却引发了文明背后的残忍兽性，把拉近彼此距离、便捷生活的美好发明变成了可以匿名攻击他人的武器。真的很悲哀。
如果认为现实生活中社会给予你不公平的对待，让你隐忍，想抱怨却无处宣泄，可以正向的沟通，用自己的能力解决，或运动或创作……，而不是把自己无处宣泄的压力转化成嫉妒，躲在电脑萤幕背后不负责的扭曲事实苛责他人。
言语是用来沟通彼此的差异，而不是杀人的武器。
充满人身攻击的抹黑跟幽默其实是两回事。
有些过分的戏谑却自以为幽默，实在让人笑不出来。
我们有幸拥有言论自由，但真正的自由并非任意妄为想说什么就说什么，而是可以自由地选择做正确的事情说正确的话语。
我们在按发送键之前都请多思考一下是否每一个字都值得？
网路是人类文明的发明，却引发了文明背后的残忍兽性，把拉近彼此距离、便捷生活的美好发明变成了可以匿名攻击他人的武器。真的很悲哀。
如果认为现实生活中社会给予你不公平的对待，让你隐忍，想抱怨却无处宣泄，可以正向的沟通，用自己的能力解决，或运动或创作……，而不是把自己无处宣泄的压力转化成嫉妒，躲在电脑萤幕背后不负责的扭曲事实苛责他人。
言语是用来沟通彼此的差异，而不是杀人的武器。
充满人身攻击的抹黑跟幽默其实是两回事。
有些过分的戏谑却自以为幽默，实在让人笑不出来。
我们有幸拥有言论自由，但真正的自由并非任意妄为想说什么就说什么，而是可以自由地选择做正确的事情说正确的话语。
我们在按发送键之前都请多思考一下是否每一个字都值得？
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