同一个酒店换了个房型屋里居然就不冷了，风水可真是玄学，狗子舒舒服服的可以睡个好觉了，我的手脚也暖和起来了，兜兜转转之后重新拾起对海悦的爱，这两年好多酒店给我的阴影都太大了，还得是海悦，建发旗下的衣食住行还真是yyds~还挖掘到了之前没吃过的好几家店，小眼镜什么的也从此可以白白了，阴影逐个消失中～生活有时真妙不可言，有的初心不变最好最香，有的却下一个未知的更乖更好，一切都是生活的馈赠，只愿爱的人健康平安，任尔东西南北风[奥特曼][奥特曼]
【转载】弘一法师说:“万般皆苦，只因一念执着；若能放下执念，便是重生。当你决定放下某个人或某件事时，实际上是放过了你自己内心的执念。释怀过去，也是给自己一个机会，给未来一个机会，也给别人一个自由的空间。”
现实生活不容易，总是有一些事情让我们无奈，世事无常，也会有很多事情，是我们无法左右和掌控的，一切都有自己的规律，却也无可避免的出现意外。
而我们在无常与无奈中做出各种选择，而唯一能够掌控的就是自己的心念，让自己懂得释怀，放下执念。
其实，人生中所有的烦恼和痛苦都与心念有关，就比如你越是在意的东西，它反而会越折磨你，当你什么都不在乎了，反而就什么都不能影响到你了。
正如路遥在《平凡的世界》中写道：“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。”
任何时候，管好自己的情绪，让自己不要感情用事，不要冲动，更不要为了欲望肆无忌惮，那么，就会知道，快乐的人生，并不是你得到的多，而是计较的少。
因此，生活越简单越幸福，幸福的人生，就是少一些欲望，不要困于自己的禁锢中，降低期待，放下执念，管好自己，自然而然你也就会感觉越来越好。
生活实苦，就是自己不懂得放过自己，苦在内心的一份执着，其实，人生没有什么放不下的，放下了，一切也都不算什么了。
世间万物各有不同，每个人都有自己喜欢的风景，所有的痛苦和烦恼，都是欲念在作怪，一个人如果活得不开心，那一定是有了杂念和贪心，那么一定是自己的内心出了点问题。
尼采说过：“当你在凝视深渊的时候，深渊也正在凝视着你。”
你越是得不到，或是在意什么，什么就能牵制着你。你欲望太大，就会被欲望反噬，你的贪欲也会让你的内心痛苦不堪。
当你真正的放下了，不再去执着和在意的时候，你会发现，会瞬间感到轻松，没有了压力，得到的是生命的自由。
老子曰：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
有时候，你越是争抢越是得不到，反而是不争不抢，该是你的就是你的，谁也抢不走，不是你的，任凭你怎么挽留，最终都会失去，只有内心坦然，不争不抢，也就没有人能够影响到你。
让自己顺其自然的活着，比什么都重要，当你知道了得之我幸，失之我命的道理，也就慢慢学会了接受一切。
凡事不要自己跟自己较劲，不要自己跟自己过不去，过于执着，就是自作自受，对待生活和感情，最好的方式就是改变能改变的，接受不改变的，自己无能为力的，就选择放下好了。
杨绛先生，曾说过这样一段话：“
无论什么关系，情分被消耗殆尽，缘分便走到了终点。把错归咎于自己，并且礼貌的退场。把自己还给自己，把别人还给别人。让花成花，让树成树，从此山水一程，不相逢，愿来生，不见，不欠，不念。”
世间之事就是分分合合，聚散离合都是缘分，任何时候都不要强求，悲欢离合，阴晴圆缺，都是最好的安排，拥有失去，内心坦然就好。
乔布斯说：“生活中的大多数东西，不是你想要就能够得到的。你需要学会接受，然后放下。”
所以，在生活中寻找美好，也要懂得放下，得不到，不属于自己的，坦然放下，才是给了自己解脱。
懂得放过自己，放过别人，才有更好发展空间，只有放下才能拥有更多，只有释然，才能遇见更好的风景和美丽。 https://t.cn/A6xh4nqr
现实生活不容易，总是有一些事情让我们无奈，世事无常，也会有很多事情，是我们无法左右和掌控的，一切都有自己的规律，却也无可避免的出现意外。
而我们在无常与无奈中做出各种选择，而唯一能够掌控的就是自己的心念，让自己懂得释怀，放下执念。
其实，人生中所有的烦恼和痛苦都与心念有关，就比如你越是在意的东西，它反而会越折磨你，当你什么都不在乎了，反而就什么都不能影响到你了。
正如路遥在《平凡的世界》中写道：“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。”
任何时候，管好自己的情绪，让自己不要感情用事，不要冲动，更不要为了欲望肆无忌惮，那么，就会知道，快乐的人生，并不是你得到的多，而是计较的少。
因此，生活越简单越幸福，幸福的人生，就是少一些欲望，不要困于自己的禁锢中，降低期待，放下执念，管好自己，自然而然你也就会感觉越来越好。
生活实苦，就是自己不懂得放过自己，苦在内心的一份执着，其实，人生没有什么放不下的，放下了，一切也都不算什么了。
世间万物各有不同，每个人都有自己喜欢的风景，所有的痛苦和烦恼，都是欲念在作怪，一个人如果活得不开心，那一定是有了杂念和贪心，那么一定是自己的内心出了点问题。
尼采说过：“当你在凝视深渊的时候，深渊也正在凝视着你。”
你越是得不到，或是在意什么，什么就能牵制着你。你欲望太大，就会被欲望反噬，你的贪欲也会让你的内心痛苦不堪。
当你真正的放下了，不再去执着和在意的时候，你会发现，会瞬间感到轻松，没有了压力，得到的是生命的自由。
老子曰：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
有时候，你越是争抢越是得不到，反而是不争不抢，该是你的就是你的，谁也抢不走，不是你的，任凭你怎么挽留，最终都会失去，只有内心坦然，不争不抢，也就没有人能够影响到你。
让自己顺其自然的活着，比什么都重要，当你知道了得之我幸，失之我命的道理，也就慢慢学会了接受一切。
凡事不要自己跟自己较劲，不要自己跟自己过不去，过于执着，就是自作自受，对待生活和感情，最好的方式就是改变能改变的，接受不改变的，自己无能为力的，就选择放下好了。
杨绛先生，曾说过这样一段话：“
无论什么关系，情分被消耗殆尽，缘分便走到了终点。把错归咎于自己，并且礼貌的退场。把自己还给自己，把别人还给别人。让花成花，让树成树，从此山水一程，不相逢，愿来生，不见，不欠，不念。”
世间之事就是分分合合，聚散离合都是缘分，任何时候都不要强求，悲欢离合，阴晴圆缺，都是最好的安排，拥有失去，内心坦然就好。
乔布斯说：“生活中的大多数东西，不是你想要就能够得到的。你需要学会接受，然后放下。”
所以，在生活中寻找美好，也要懂得放下，得不到，不属于自己的，坦然放下，才是给了自己解脱。
懂得放过自己，放过别人，才有更好发展空间，只有放下才能拥有更多，只有释然，才能遇见更好的风景和美丽。 https://t.cn/A6xh4nqr
学佛者最宝贵的是心量无限宽阔，容得下天地万物，做人处事皆以利益他人为出发点，即便做了一辈子的善事，此亦义所应为，理当如此，岂足挂齿，觉得有什么大不了的呢？人活着就是要为别人好，难道你是出生来干坏事，惹人讨厌的吗？或者是来当个饭桶，无所事事，一点利益他人之事都没有？
请大家千万谨记：“我所修行无有量”，修行是修无量行，此乃千秋万世的生命事业，所要达到的是“获得无量诸功德”，所谓“获得无量诸功德”，诸位特别注意别会错意，要点在于“无量”两字，功德是无量的，不可限量，无所执着。有些人喜欢问我：“你做了很多功德？”我说：“我什么功德都没有。”功德无量，岂有功德？若有功德，即有限量，不合佛法功德真义。
还有功德无量也包含绝不偏颇之意，佛法在善行的对象上是怨亲平等的，不因你对我不好而不利益于你，不因你跟我关系殊胜而特别利益于你，心之根本所拥有的只是一派完完全全利益一切有情的愿行，有时为了合光同尘与度生方便亦能自然示现亲疏与好恶的差别相。只要你真正慈悲喜舍，处处利他，配合智慧方便，须智慧驾驭，若是动了恶念嗔念，或是根本以恶念嗔念为之，那就与爱心大大背道而驰。另外，如果说这个家伙很可爱，所以我凡事对他好，尽量帮助他，这并不是真慈悲，因为出发点在于自己的喜好，表面为了别人，其实为的是自己，还是自私自利。
完全没有条件的，对你好就对你好，此乃生命本然，天经地义，不须什么前题。善事一做便过去了、忘了，没事啦，若还要挂记着“我曾给他好处”，念念不忘，那真自生烦恼，露出自私自利的尾巴，再也无法“安住无量诸行中”了，又如何能真正“了达一切力”，证到佛菩萨无量无边的境界呢？……
——南怀瑾先生《一个学佛者的基本信念》
#每日一禅##佛学文化##南怀瑾#
请大家千万谨记：“我所修行无有量”，修行是修无量行，此乃千秋万世的生命事业，所要达到的是“获得无量诸功德”，所谓“获得无量诸功德”，诸位特别注意别会错意，要点在于“无量”两字，功德是无量的，不可限量，无所执着。有些人喜欢问我：“你做了很多功德？”我说：“我什么功德都没有。”功德无量，岂有功德？若有功德，即有限量，不合佛法功德真义。
还有功德无量也包含绝不偏颇之意，佛法在善行的对象上是怨亲平等的，不因你对我不好而不利益于你，不因你跟我关系殊胜而特别利益于你，心之根本所拥有的只是一派完完全全利益一切有情的愿行，有时为了合光同尘与度生方便亦能自然示现亲疏与好恶的差别相。只要你真正慈悲喜舍，处处利他，配合智慧方便，须智慧驾驭，若是动了恶念嗔念，或是根本以恶念嗔念为之，那就与爱心大大背道而驰。另外，如果说这个家伙很可爱，所以我凡事对他好，尽量帮助他，这并不是真慈悲，因为出发点在于自己的喜好，表面为了别人，其实为的是自己，还是自私自利。
完全没有条件的，对你好就对你好，此乃生命本然，天经地义，不须什么前题。善事一做便过去了、忘了，没事啦，若还要挂记着“我曾给他好处”，念念不忘，那真自生烦恼，露出自私自利的尾巴，再也无法“安住无量诸行中”了，又如何能真正“了达一切力”，证到佛菩萨无量无边的境界呢？……
——南怀瑾先生《一个学佛者的基本信念》
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