维也纳花1000多万建了个世界最丑喷泉
花一笔巨款做雕塑，结果艺术品丑到惊天地泣鬼神，这对大家来说算是已经看麻了。然而没想到艺术气息拉满的维也纳也出现了这种情况，主角正是这座当地在近期完工的喷泉。
乍一看实在抽象，和好看真是没有一点关系，而且它花了200万美元，也就是1400多万人民币，现在被称为世界最丑的喷泉之一。
被喷丑是因为这座喷泉被33个造型独特的雕塑环绕，然而它们每个都过于独特，有些是层层堆叠，有些像是艺术家潦草雕刻，在吐槽者眼中，属于是“难看”的特别热闹。
总之，整座喷泉充斥着不少网友难以理解的元素，有没有艺术价值不知道，但这看起来确实是把艺术性“拉满了”。
虽然大家对作品不太理解，但它也确实出自名家之手。这座喷泉名叫WirWasser，是维也纳官方邀请知名艺术团队Gelitin设计的，用于纪念维也纳供水系统150周年。
据介绍这个供水系统不仅历史悠久而且功勋卓著，帮助当地消灭了瘟疫，而这个新地标的寓意则包含着水与公共责任等信息。当地官方验收的时候称这是一个非凡的设计，巧妙地传达了一种“团结”感。
不少人直接开喷，直言太丑了不如AI，甚至损害了城市的形象。本来指望继续提升艺术氛围，没想到不仅把艺术搞没了，还被“粪”围了。毕竟都以为花了几百万能来波帅的，没想到直接给大家拉了一泡大的，这谁能绷得住。
虽说艺术这种东西有时候比较超前，或者算是各有所爱，但由美观引发的争议感觉以后还会有更多。所以，我开始能够理解为什么“隐形雕塑”能卖出11万的价格了，虽然也很贵，同样更加抽象，但起码眼不见心不烦，也就没有那么多争议了。
花一笔巨款做雕塑，结果艺术品丑到惊天地泣鬼神，这对大家来说算是已经看麻了。然而没想到艺术气息拉满的维也纳也出现了这种情况，主角正是这座当地在近期完工的喷泉。
乍一看实在抽象，和好看真是没有一点关系，而且它花了200万美元，也就是1400多万人民币，现在被称为世界最丑的喷泉之一。
被喷丑是因为这座喷泉被33个造型独特的雕塑环绕，然而它们每个都过于独特，有些是层层堆叠，有些像是艺术家潦草雕刻，在吐槽者眼中，属于是“难看”的特别热闹。
总之，整座喷泉充斥着不少网友难以理解的元素，有没有艺术价值不知道，但这看起来确实是把艺术性“拉满了”。
虽然大家对作品不太理解，但它也确实出自名家之手。这座喷泉名叫WirWasser，是维也纳官方邀请知名艺术团队Gelitin设计的，用于纪念维也纳供水系统150周年。
据介绍这个供水系统不仅历史悠久而且功勋卓著，帮助当地消灭了瘟疫，而这个新地标的寓意则包含着水与公共责任等信息。当地官方验收的时候称这是一个非凡的设计，巧妙地传达了一种“团结”感。
不少人直接开喷，直言太丑了不如AI，甚至损害了城市的形象。本来指望继续提升艺术氛围，没想到不仅把艺术搞没了，还被“粪”围了。毕竟都以为花了几百万能来波帅的，没想到直接给大家拉了一泡大的，这谁能绷得住。
虽说艺术这种东西有时候比较超前，或者算是各有所爱，但由美观引发的争议感觉以后还会有更多。所以，我开始能够理解为什么“隐形雕塑”能卖出11万的价格了，虽然也很贵，同样更加抽象，但起码眼不见心不烦，也就没有那么多争议了。
第十六章：天性
人的本质是社会性。人从出生开始，就已经被赋予了社会性，本我只不过是一代一代社会性刻录的基因遗传，先天形式和后天经验构成了人的一切。
并村安置终于有了突破性进展，回到单位以后老张就开始报告工作，其中对于和村代表们达成的“交易”，老张做了如下安排，首先成立合作社进行公示，然后在村子里举行选举动员工作，对有兴趣参选的人进行登记公示，实际工作时给村民讲清楚职责和要求，尤其是统购统销所要承担的责任和义务，整个会议选举过程做好全程记录，选举完成进行村民确认之后工商登记等工作，人事安排等资料交给民政等各个部门。
流程梳理的很清楚，整个过程合规，但如何确保能够完成之前的承诺，其实就是在动员的时候，很多村民根本不了解行政工作，更不了解合作社等商业化运作，在实际工作时如实的讲清楚存在的风险和要求，村民自然的就会退缩和放弃，做到了合规的同时还能够完成承诺，难怪老张可以信心满满的在那里谈，真是老狐狸啊！
工作一步步的执行，村民也开始陆续搬迁，本来就繁重的工作变的更加忙碌，没办法只能向上摇人，人手太紧张了，另外一个并村的也推进起来，两个村子都开始入驻，压力骤增所有住户的登记建档工作，扶贫政策，农地确权反正一堆事，所有人恨不得变成哪吒有三头六臂来工作，基本就是早上8点上班，晚上到12点多还在整理资料，就这样很多事情都处理的很慢。
终于在高强度的连轴转下，工作搞完了，来两个月的时间完成了搬迁，负责搬迁的是另外的同事，我对他的工作细节并不是很清楚，但是依然记得他赶着几十头牛，旁边跟着上百人的壮观队伍，还是给我留下了很深的印象。
安置了以后，首批移民出现的问题成倍的放大出现，很多人对分配的作物不熟悉，根本没办法接手，所以只能在临时合作社搞农业培训，然后挨家挨户的进行指导，这期间有不理解的，有想换地的，各种矛盾层出不穷，真是一个头两个大，临时安置区因为拥挤的原因，随地大小便堵了别人家门，然后两家开始大家的，有人嫌弃自己住离厕所近，一掏粪就嫌臭闹着要搬家的，这种零零碎碎的事情数不胜数，离得近了喝大酒大喊大叫起冲突基本就是日常。
可以这么说，每天早上一睁眼，你就祈祷今天别又出新花样，每天都出事，事事不一样，搞的人去安置区办公室像是苦修一样，不知道天到底要将什么大任给我，这么苦我心智，劳我体肤，但这并不是最难搞的，最难搞的几乎顽固分子是真头疼啊，懒啊，根本不动啊，上厕所在房子里一拉一尿，家里面臭的门口苍蝇都成结界了，就这样你还要捏着鼻子去做工作，去帮人家打扫，唯一欣慰的是，最起码拉倒盆里不用铲。
工作是做不通的，地里的草都把粮食压倒秧了，果园掉的烂果子都把树快埋了，扶贫羊饿的眼睛都发绿，都在啃彩钢房了，就是不动弹，换了不知道多少波人去做工作，我长这么大都没有端屎端尿过，为了能够让他能够陪我一起给他家地里浇水，帮他收拾卫生！那几天所有人的吐槽都是那几户懒汉，我们那个愁啊，相互之间没事就换着试，发现没用。
经过十多天的努力，我们想着拉倒吧，直接写报告放弃了，烂泥扶不上墙，狗肉包子上不了酒席，完全是浪费时间耽误功夫，自生自灭吧，要允许大自然淘汰一部分，就在我们把报告写完交给老张的时候，老张给我们否了，我那个气呀：“这家根本就扶不起来，几家都是一口人，懒的和猪一样，猪还知道没事哼唧两声呢，三鞭子打不出屁来，所有的活都我们干，自己躺着看，到底是来扶贫的，还是让我们劳改啊。”
老张听着我的吐槽，那眼神像看小孩一样，那样子太气人了，等我吐槽完了，老张从办公椅起来，坐到旁边的沙发上，让我也过去坐下，然后非常礼貌的给我倒了杯茶，让我喝口水，接着说：“你觉得他们不愿意配合的本质是什么？”我特么真想给老张一拳，这不是明知故问嘛。“因为懒呗，还能因为啥。”
老张：“你们连他们不配合的本质都没搞清楚，当然工作做不动啦。”
我：“不是因为懒那是因为啥？”
老张：“你只看到了第一层因为懒，但是懒的本质你没有看清，懒的本质是缺乏认同，是社会性缺失。人之所以会懒，就是因为他们感受不到社会价值，认为自己做什么都是没有意义的，做什么都是没价值的，所以就什么都不做，然后就自我欺骗阉割欲望，认为很多东西都是自己不需要的，既然自己都不需要了，那么为什么要去做没有意义和价值的事情，这种心理具体的体现就成了懒。你们所有的工作只不过是想唤起他的欲望，完成自己的工作，但从来没有真正的让他走进社会，重新建构他的社会性缺失。”
我：“啊？我大概能听懂一些，具体的是啥？”
老张：“唉，这几家的资料我早都看过了，他们长期以来在村子里是被看不起的，是被嘲笑戏弄的对象，村里有任何的活动都不会咨询他们，他们家地被野猪糟蹋了，也不会有人帮他们去赶，一年到头家里都不会有客人，这种现象最起码有几十年了，有些甚至从小时候就这样，尤其是脸上长了一大片胎记的潘老头，就因为长的丑从小不受待见，不是每个人都有志气的，扶贫先扶志，这句口号的意思是什么，明白不？”
我：“是什么？”
老张：“还是学社会学的呢，扶贫先扶志，贫是自身物质性，志气是自身社会性，一个人是否有志气并不是与生俱来的，而是社会性反馈给他的，你吃完饭帮父母收拾碗筷，你父母夸你懂事，你在家丢三落四，你父母批评教育，这一系列的社会性就塑造了你应该做什么不应该做什么，你就慢慢变的有了志气，你父母觉得你不行，你处于情感就要干出一番成就，这就是志气，但这份志气的来源就是你首先要和你父母建立这个情感联系作为驱动，他们都没有这份社会性联系，咋可能有志气嘛。”
我：“那要如何重构社会性呢？”
老张：“为什么同样的条件下每个人的人生大有不同，要明白自我欺骗的部分决定了每个人的人生，他自我阉割了欲望，认为没有意义和没有价值，那么就应该让他感受到价值和意义，先不要让他们去劳动，去工作，反正有扶贫政策兜底饿死是不可能的，你们要在村子里组织各种活动，带上他们玩，让他们感受到自己是被重视的群体，让他们明白以前大家对他们的漠视是自己欺骗自己，他们村子不是马上要拜神了嘛，你们去组织，让他们参与进来，然后每周的农业技术培训，带他们一起去给老乡们登记和通知，给他们名义上安排个官你们是协助他工作，被村民看不起这么久了，能够吆五喝六指挥老乡，只要感受一次那感觉甭提多爽了，你先给他自尊，然后才能够有志气，有了志气才会有欲望，不要忽略人的主观能动性。”
我那个气啊，这老张头明明一肚子招，就是要等我们没办法了，才出手太可恨了！让我们遭了半个月的罪，以后开会不给他提前泡茶了，渴死他！
人的本质是社会性。人从出生开始，就已经被赋予了社会性，本我只不过是一代一代社会性刻录的基因遗传，先天形式和后天经验构成了人的一切。
并村安置终于有了突破性进展，回到单位以后老张就开始报告工作，其中对于和村代表们达成的“交易”，老张做了如下安排，首先成立合作社进行公示，然后在村子里举行选举动员工作，对有兴趣参选的人进行登记公示，实际工作时给村民讲清楚职责和要求，尤其是统购统销所要承担的责任和义务，整个会议选举过程做好全程记录，选举完成进行村民确认之后工商登记等工作，人事安排等资料交给民政等各个部门。
流程梳理的很清楚，整个过程合规，但如何确保能够完成之前的承诺，其实就是在动员的时候，很多村民根本不了解行政工作，更不了解合作社等商业化运作，在实际工作时如实的讲清楚存在的风险和要求，村民自然的就会退缩和放弃，做到了合规的同时还能够完成承诺，难怪老张可以信心满满的在那里谈，真是老狐狸啊！
工作一步步的执行，村民也开始陆续搬迁，本来就繁重的工作变的更加忙碌，没办法只能向上摇人，人手太紧张了，另外一个并村的也推进起来，两个村子都开始入驻，压力骤增所有住户的登记建档工作，扶贫政策，农地确权反正一堆事，所有人恨不得变成哪吒有三头六臂来工作，基本就是早上8点上班，晚上到12点多还在整理资料，就这样很多事情都处理的很慢。
终于在高强度的连轴转下，工作搞完了，来两个月的时间完成了搬迁，负责搬迁的是另外的同事，我对他的工作细节并不是很清楚，但是依然记得他赶着几十头牛，旁边跟着上百人的壮观队伍，还是给我留下了很深的印象。
安置了以后，首批移民出现的问题成倍的放大出现，很多人对分配的作物不熟悉，根本没办法接手，所以只能在临时合作社搞农业培训，然后挨家挨户的进行指导，这期间有不理解的，有想换地的，各种矛盾层出不穷，真是一个头两个大，临时安置区因为拥挤的原因，随地大小便堵了别人家门，然后两家开始大家的，有人嫌弃自己住离厕所近，一掏粪就嫌臭闹着要搬家的，这种零零碎碎的事情数不胜数，离得近了喝大酒大喊大叫起冲突基本就是日常。
可以这么说，每天早上一睁眼，你就祈祷今天别又出新花样，每天都出事，事事不一样，搞的人去安置区办公室像是苦修一样，不知道天到底要将什么大任给我，这么苦我心智，劳我体肤，但这并不是最难搞的，最难搞的几乎顽固分子是真头疼啊，懒啊，根本不动啊，上厕所在房子里一拉一尿，家里面臭的门口苍蝇都成结界了，就这样你还要捏着鼻子去做工作，去帮人家打扫，唯一欣慰的是，最起码拉倒盆里不用铲。
工作是做不通的，地里的草都把粮食压倒秧了，果园掉的烂果子都把树快埋了，扶贫羊饿的眼睛都发绿，都在啃彩钢房了，就是不动弹，换了不知道多少波人去做工作，我长这么大都没有端屎端尿过，为了能够让他能够陪我一起给他家地里浇水，帮他收拾卫生！那几天所有人的吐槽都是那几户懒汉，我们那个愁啊，相互之间没事就换着试，发现没用。
经过十多天的努力，我们想着拉倒吧，直接写报告放弃了，烂泥扶不上墙，狗肉包子上不了酒席，完全是浪费时间耽误功夫，自生自灭吧，要允许大自然淘汰一部分，就在我们把报告写完交给老张的时候，老张给我们否了，我那个气呀：“这家根本就扶不起来，几家都是一口人，懒的和猪一样，猪还知道没事哼唧两声呢，三鞭子打不出屁来，所有的活都我们干，自己躺着看，到底是来扶贫的，还是让我们劳改啊。”
老张听着我的吐槽，那眼神像看小孩一样，那样子太气人了，等我吐槽完了，老张从办公椅起来，坐到旁边的沙发上，让我也过去坐下，然后非常礼貌的给我倒了杯茶，让我喝口水，接着说：“你觉得他们不愿意配合的本质是什么？”我特么真想给老张一拳，这不是明知故问嘛。“因为懒呗，还能因为啥。”
老张：“你们连他们不配合的本质都没搞清楚，当然工作做不动啦。”
我：“不是因为懒那是因为啥？”
老张：“你只看到了第一层因为懒，但是懒的本质你没有看清，懒的本质是缺乏认同，是社会性缺失。人之所以会懒，就是因为他们感受不到社会价值，认为自己做什么都是没有意义的，做什么都是没价值的，所以就什么都不做，然后就自我欺骗阉割欲望，认为很多东西都是自己不需要的，既然自己都不需要了，那么为什么要去做没有意义和价值的事情，这种心理具体的体现就成了懒。你们所有的工作只不过是想唤起他的欲望，完成自己的工作，但从来没有真正的让他走进社会，重新建构他的社会性缺失。”
我：“啊？我大概能听懂一些，具体的是啥？”
老张：“唉，这几家的资料我早都看过了，他们长期以来在村子里是被看不起的，是被嘲笑戏弄的对象，村里有任何的活动都不会咨询他们，他们家地被野猪糟蹋了，也不会有人帮他们去赶，一年到头家里都不会有客人，这种现象最起码有几十年了，有些甚至从小时候就这样，尤其是脸上长了一大片胎记的潘老头，就因为长的丑从小不受待见，不是每个人都有志气的，扶贫先扶志，这句口号的意思是什么，明白不？”
我：“是什么？”
老张：“还是学社会学的呢，扶贫先扶志，贫是自身物质性，志气是自身社会性，一个人是否有志气并不是与生俱来的，而是社会性反馈给他的，你吃完饭帮父母收拾碗筷，你父母夸你懂事，你在家丢三落四，你父母批评教育，这一系列的社会性就塑造了你应该做什么不应该做什么，你就慢慢变的有了志气，你父母觉得你不行，你处于情感就要干出一番成就，这就是志气，但这份志气的来源就是你首先要和你父母建立这个情感联系作为驱动，他们都没有这份社会性联系，咋可能有志气嘛。”
我：“那要如何重构社会性呢？”
老张：“为什么同样的条件下每个人的人生大有不同，要明白自我欺骗的部分决定了每个人的人生，他自我阉割了欲望，认为没有意义和没有价值，那么就应该让他感受到价值和意义，先不要让他们去劳动，去工作，反正有扶贫政策兜底饿死是不可能的，你们要在村子里组织各种活动，带上他们玩，让他们感受到自己是被重视的群体，让他们明白以前大家对他们的漠视是自己欺骗自己，他们村子不是马上要拜神了嘛，你们去组织，让他们参与进来，然后每周的农业技术培训，带他们一起去给老乡们登记和通知，给他们名义上安排个官你们是协助他工作，被村民看不起这么久了，能够吆五喝六指挥老乡，只要感受一次那感觉甭提多爽了，你先给他自尊，然后才能够有志气，有了志气才会有欲望，不要忽略人的主观能动性。”
我那个气啊，这老张头明明一肚子招，就是要等我们没办法了，才出手太可恨了！让我们遭了半个月的罪，以后开会不给他提前泡茶了，渴死他！
甲减就是水多了，湿气堆在了体内！
甲减，很多人一听就谈之色变，因为甲减的病人，10个有9个都在吃优甲乐，剩下一个，也会因为擅自停药痛苦不堪。
❓❓就没有办法让患者摆脱它吗？真的需要终身服药吗？
甲减说到底，就是身体里发了大水，但是身体“泄洪”的开关却被堵住了！
因为，甲减说到底就是体内的水湿过重，无法排泄出去，才会导致身体水肿，人也会发胖变丑！
中医认为，体内的水湿无法排泄出去的原因，就在“脾”。
脾主运化，脾出问题了，运化功能降低了，水湿就排不出去了，在体内到处游走，到了胳膊，胳膊肿，到了肚子，肚子虚胖。长期下去，累及我们的肾，人的精气也会不足，导致出现乏力 低沉 少气懒言的情况。
所以，想要甲减的病情得到改善，我们就需要补脾肾！
比如前段时间一个女患者来线上找我，让我帮她看看报告，我一看，诊断了甲减，说已经吃优甲乐两个多月了，没有什么明显的反应，还是乏力、水肿、也不敢停药，所以找中医看看能否辅助调理。
✅✅我看她舌质淡白 舌体胖大 舌苔厚腻，给她开了方子：
茯苓 泽泻 附子 桂枝 车前子 熟地黄 山茱萸 山药 牡丹皮等药材。
不到两个月，她线上给我说，水肿下去了 手脚也不胀痛了 体重减下了10多斤。
再次见到她时，她说自己现在有信心了，感觉自己精神好了很多，晚上会拉着老公走2公里的路，老公都累了，她还停不下来。我听了之后很欣慰，这个温补肾阳、化气行水的方子还是很有用，建议她继续吃一个疗程，之后就可以尝试减一下其他药的量了。
这里澄清一下，甲减不是什么绝症，不是治不好的病，配合医生的治疗，加上药物的调理，是有几率治愈的！
#甲减[超话]#
甲减，很多人一听就谈之色变，因为甲减的病人，10个有9个都在吃优甲乐，剩下一个，也会因为擅自停药痛苦不堪。
❓❓就没有办法让患者摆脱它吗？真的需要终身服药吗？
甲减说到底，就是身体里发了大水，但是身体“泄洪”的开关却被堵住了！
因为，甲减说到底就是体内的水湿过重，无法排泄出去，才会导致身体水肿，人也会发胖变丑！
中医认为，体内的水湿无法排泄出去的原因，就在“脾”。
脾主运化，脾出问题了，运化功能降低了，水湿就排不出去了，在体内到处游走，到了胳膊，胳膊肿，到了肚子，肚子虚胖。长期下去，累及我们的肾，人的精气也会不足，导致出现乏力 低沉 少气懒言的情况。
所以，想要甲减的病情得到改善，我们就需要补脾肾！
比如前段时间一个女患者来线上找我，让我帮她看看报告，我一看，诊断了甲减，说已经吃优甲乐两个多月了，没有什么明显的反应，还是乏力、水肿、也不敢停药，所以找中医看看能否辅助调理。
✅✅我看她舌质淡白 舌体胖大 舌苔厚腻，给她开了方子：
茯苓 泽泻 附子 桂枝 车前子 熟地黄 山茱萸 山药 牡丹皮等药材。
不到两个月，她线上给我说，水肿下去了 手脚也不胀痛了 体重减下了10多斤。
再次见到她时，她说自己现在有信心了，感觉自己精神好了很多，晚上会拉着老公走2公里的路，老公都累了，她还停不下来。我听了之后很欣慰，这个温补肾阳、化气行水的方子还是很有用，建议她继续吃一个疗程，之后就可以尝试减一下其他药的量了。
这里澄清一下，甲减不是什么绝症，不是治不好的病，配合医生的治疗，加上药物的调理，是有几率治愈的！
#甲减[超话]#
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