谁说学佛了就不该享受美食，就该破衣烂衫？
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问：师父好，人该如何减少欲望？
慧广法师：欲望这个词，并不像我们平常理解的那么黑暗，站在人的角度，适可的、积极的追求和满足“欲望”，是人类前进与发展的动力和源泉！
有很多时候，我们把烦恼、痛苦、忧愁的缘起，都归根于所谓的“欲望”，其实在启蒙阶段，理想等同于欲望，只是大家觉得用“欲望”比较俗，用“理想”来形容则高端大气。
但对于我们佛弟子来讲，万不可做一个“伪圣人”，满嘴仁义道德，但自身对各种正常需求，却用伪装等方式来掩饰，谁说学佛了就不该享受美食？谁规定学佛了就该破衣烂衫？谁说学佛了就必须薄情寡义？
这些都是对佛法的极大曲解，佛教不反对富有，只要是劳动所得，辛苦付出，勤劳创造，都是合理合法的正当回报。
我们都哭着喊着要去极乐世界，但经书上说，那边黄金铺地，七宝所成，无有众苦，但受诸乐，就是证明那边的人是勤快的，干净的，创造的，不是逼着谁献贡来的，也不是靠战争掠夺来的！

正信的佛弟子，唯有不断的放下懒惰自私的习气，提起努力勤劳的正气，在打理好小生活的同时，才有存余去施舍给人，若只是在寺里不停的喊或念，那和念佛机有何区别？
有正常的欲望就是合理的理想，没有必要遮遮掩掩，我们就是要盖极乐世界那样的亭台楼阁，我们就是要过极乐世界那样的欢喜日子。
打仗的还需要演习呢，我们学佛的都不敢想，那怎么能去如实的面对呢？平常太小家子气，临命终时，佛菩萨金光闪闪来接时，太猥琐的我们敢跟着走吗？

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