第22天户：13-19章/德：22章
14:36-37 梅瑟派遣去侦探那地方的人，回来以后，对那地方散布谣言，致使全会众抱怨梅瑟，这些对那地方讲说坏话的人，都遭了灾罚，死在上主面前；
反省
可怜的梅瑟，衷心于天主旨意，一心服务大众，却被谣言中伤，让群众抱怨！在日常服务中，这种现象也会时有发生，人多的地方，杂音也多，也是撒旦有可乘之机的地方。
魔鬼很善于利用诡诈、爱嫉妒的人在人群中去散布谣言，以便达到破坏团体和睦与损坏个人灵修的目的。这是个一箭三雕的策略，对拽人灵魂下沉非常有杀伤力。首先是散布谣言者自己做了假见证，犯了天主的诫命，陷入罪恶中；其次是被谣言伤害的人产生委屈、愤怒情绪，甚至抱怨天主、丧失信心；第三是相信谣言的人，对谣言信以为真，继续传播，成了魔鬼的帮凶，无形中当了坏人。
谣言是以歪曲事实、迷惑他人的方式呈现在不明真相的人面前。因此，能够有一颗分辨的心非常重要。魔鬼不怕人热心，就怕人有一颗敏锐的分辨之心，所谓谣言止于智者，流丸止于瓯臾。一个常被谣言迷惑的糊涂之人，很难成就修为。因为魔鬼是迷惑人的高手，一颗糊涂的心很难走到成全之地的。
古语说：来说是非者、便是是非人。意思是说前来告诉你是非、传闲话的那个人，其本人就是搬弄是非的人。平时爱传闲话、聊些无关紧要的八卦看似小事，但在虚假的消息传播中，我们的心也会一点一点的远离天主，因为我们的内心是圣神的宫殿，他容不下一颗心一边祈祷、一边传播谣言...
金句【德训篇】
22:33 谁能在我的口上派一个守卫，在我的唇上贴上一张稳妥的封条，免得我因口过而跌倒，因我的唇舌而自取灭亡﹖
14:36-37 梅瑟派遣去侦探那地方的人，回来以后，对那地方散布谣言，致使全会众抱怨梅瑟，这些对那地方讲说坏话的人，都遭了灾罚，死在上主面前；
反省
可怜的梅瑟，衷心于天主旨意，一心服务大众，却被谣言中伤，让群众抱怨！在日常服务中，这种现象也会时有发生，人多的地方，杂音也多，也是撒旦有可乘之机的地方。
魔鬼很善于利用诡诈、爱嫉妒的人在人群中去散布谣言，以便达到破坏团体和睦与损坏个人灵修的目的。这是个一箭三雕的策略，对拽人灵魂下沉非常有杀伤力。首先是散布谣言者自己做了假见证，犯了天主的诫命，陷入罪恶中；其次是被谣言伤害的人产生委屈、愤怒情绪，甚至抱怨天主、丧失信心；第三是相信谣言的人，对谣言信以为真，继续传播，成了魔鬼的帮凶，无形中当了坏人。
谣言是以歪曲事实、迷惑他人的方式呈现在不明真相的人面前。因此，能够有一颗分辨的心非常重要。魔鬼不怕人热心，就怕人有一颗敏锐的分辨之心，所谓谣言止于智者，流丸止于瓯臾。一个常被谣言迷惑的糊涂之人，很难成就修为。因为魔鬼是迷惑人的高手，一颗糊涂的心很难走到成全之地的。
古语说：来说是非者、便是是非人。意思是说前来告诉你是非、传闲话的那个人，其本人就是搬弄是非的人。平时爱传闲话、聊些无关紧要的八卦看似小事，但在虚假的消息传播中，我们的心也会一点一点的远离天主，因为我们的内心是圣神的宫殿，他容不下一颗心一边祈祷、一边传播谣言...
金句【德训篇】
22:33 谁能在我的口上派一个守卫，在我的唇上贴上一张稳妥的封条，免得我因口过而跌倒，因我的唇舌而自取灭亡﹖
✨一条给你的信息✨
Have Courage To Ask For-And Accept-Help｜鼓起勇气请求与接受帮助
Doreen Virtue & Grant Virtue 著｜lollipoptiff 译
Asking for help is a sign of strength, as is accepting it as it is offered to you. Very often when you ask God for help, prayers are answered through other people. Be sure to accept this assistance, as well as give it to others as your are guided.
寻求帮助是一种力量的象征，当你接受它犹如它是被提供给你的。经常地，当你请求上天的帮助，祈祷者会通过他人来获得回应。确保接受这位助理，同样地当你被指引时，给予他人帮助。
................................................................................
✨我是Tiff
创造高频空间
☀️吸收与传播正能量
占卜师+疗愈师【有证】
日常神谕卡抄写与翻译分享
大众占卜提供指引及辅助发掘更多内在自我
#自我疗愈的内在力量##致自己##生活##治愈不开心##日常分享##晚安心语##晚安心语#
Have Courage To Ask For-And Accept-Help｜鼓起勇气请求与接受帮助
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Asking for help is a sign of strength, as is accepting it as it is offered to you. Very often when you ask God for help, prayers are answered through other people. Be sure to accept this assistance, as well as give it to others as your are guided.
寻求帮助是一种力量的象征，当你接受它犹如它是被提供给你的。经常地，当你请求上天的帮助，祈祷者会通过他人来获得回应。确保接受这位助理，同样地当你被指引时，给予他人帮助。
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五台山善住寺（龍王廟）文殊讲堂；佛教「五堂功课」，是指哪五堂？佛门「五堂功课」：
一、 楞严咒
全名为“大佛顶首楞严神咒”，出自《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者，2622字。
佛经上说楞严咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就有正法存在。
二、大悲咒 十小咒和心经
大悲咒出于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是观世音菩萨的根本法门。
十小咒包括：如意宝轮王陀罗尼、消灾吉祥神咒、功德宝山神咒、佛母准提神咒、圣无量寿决定光明王陀罗尼、药师灌顶真言、观音灵感真言、七佛灭罪真言、往生净土真言、天女吉祥真言。《大品般若心经》
三、阿弥陀经 念佛名《阿弥陀经》由姚秦鸠摩罗什译，为净土三经之一。诵《阿弥陀经》和念佛名是发愿往生西方净土的修行。
四、礼拜八十八佛 大忏悔文八十八佛中五十三佛出自《观药王药上二菩萨经》，是娑婆世界过去佛；三十五佛出自《决定毗尼经》，是现在十方世界中佛。这八十八佛可以为众生作忏悔主，向八十八佛礼拜、忏悔可以灭罪。蒙山施食 蒙山施食是于每日中午，取少许饭粒，到晚间按《蒙山施食仪》念诵，施食给饿鬼。蒙山位于中国四川雅安，相传甘露法师在蒙山集成此仪得名。早殿的二堂功课有的寺院在平日只念一堂，在节日念两堂功课。晚殿的三堂功课，在一般寺院中单日诵《阿弥陀经》和念佛名，双日拜八十八佛、诵《大忏悔文》；
五、蒙山施食是每日举行的。新戒面试除了考核上述五堂功课以外，还会考核到《毗尼日用切要》。这是明末清初见月律师根据《华严经·净行品》与密教经典中的偈、咒汇编而成的律仪典籍，涉及到出家人日常衣、食、坐、卧应念诵之偈、咒，并且还有在家、出家之戒条。这些考核的内容是历代祖师从浩如烟海的三藏十二部中精心挑选出来的，众多经典与法类统摄在里面，一直为汉传佛教各宗所共同遵行，奉为出家人的必修功课。早晚课诵的内容，都是针对修行的提醒，是佛弟子集资净障的修行法门。早晚课就像一面镜子，每天帮助修行人反观自心，通过做功课，一方面诵经自修，另外一方面也是利他，为世界、为众生祈祷、祈福。关于做早晚课的意义有很多，但最根本的还是为了修行。阿弥陀佛
一、 楞严咒
全名为“大佛顶首楞严神咒”，出自《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者，2622字。
佛经上说楞严咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就有正法存在。
二、大悲咒 十小咒和心经
大悲咒出于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是观世音菩萨的根本法门。
十小咒包括：如意宝轮王陀罗尼、消灾吉祥神咒、功德宝山神咒、佛母准提神咒、圣无量寿决定光明王陀罗尼、药师灌顶真言、观音灵感真言、七佛灭罪真言、往生净土真言、天女吉祥真言。《大品般若心经》
三、阿弥陀经 念佛名《阿弥陀经》由姚秦鸠摩罗什译，为净土三经之一。诵《阿弥陀经》和念佛名是发愿往生西方净土的修行。
四、礼拜八十八佛 大忏悔文八十八佛中五十三佛出自《观药王药上二菩萨经》，是娑婆世界过去佛；三十五佛出自《决定毗尼经》，是现在十方世界中佛。这八十八佛可以为众生作忏悔主，向八十八佛礼拜、忏悔可以灭罪。蒙山施食 蒙山施食是于每日中午，取少许饭粒，到晚间按《蒙山施食仪》念诵，施食给饿鬼。蒙山位于中国四川雅安，相传甘露法师在蒙山集成此仪得名。早殿的二堂功课有的寺院在平日只念一堂，在节日念两堂功课。晚殿的三堂功课，在一般寺院中单日诵《阿弥陀经》和念佛名，双日拜八十八佛、诵《大忏悔文》；
五、蒙山施食是每日举行的。新戒面试除了考核上述五堂功课以外，还会考核到《毗尼日用切要》。这是明末清初见月律师根据《华严经·净行品》与密教经典中的偈、咒汇编而成的律仪典籍，涉及到出家人日常衣、食、坐、卧应念诵之偈、咒，并且还有在家、出家之戒条。这些考核的内容是历代祖师从浩如烟海的三藏十二部中精心挑选出来的，众多经典与法类统摄在里面，一直为汉传佛教各宗所共同遵行，奉为出家人的必修功课。早晚课诵的内容，都是针对修行的提醒，是佛弟子集资净障的修行法门。早晚课就像一面镜子，每天帮助修行人反观自心，通过做功课，一方面诵经自修，另外一方面也是利他，为世界、为众生祈祷、祈福。关于做早晚课的意义有很多，但最根本的还是为了修行。阿弥陀佛
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