昨天
久违的生活 久违的幸福

回家后 很累很累
要洗衣服 清洗奶瓶 带娃等 真的好想早点弄完早点休息

：今天周末 我能和朋友晚上去玩一会嘛
：不能 我在家里洗衣服带娃 你和朋友出去玩 你好意思嘛
：虽然不好意思 但是我好久没和他们聚了
：那你去吧

那一刻
我发现
结婚后
失去了好多
他兄弟比我重要

我忍住了，已经没联系你了，可还是会天天的盼着你给我发信息，可是就是没有，每次手机一响以为的都是你，让我这么的患得患失，还不如这样的结束算了，这次我铁了心放过你了也放过我自己，真的不再回头了，任何人，任何事，都不能让我回头再看你一眼但凡回头我都该死...
这段感情我是我对不起你，可我也是付出了全部的真心和热情，也对不起我自己，我把快乐和早睡，还有从前的那个自己都弄丢了，为了爱你，我失去了自我[伤心]

#小马悟#
写写关于这篇（https://t.cn/A6Wu1nl8）的看法。

首先，大部分我是认同的，过度的情绪会表现为躯体化，这在我大学毕业前非常显著。我精神崩溃后，某些感觉消失了，应该是这篇里面说的解离。尽管如此，但记忆都在，而且小时候的记忆也重新出现，我开始对我的人生重新思考。

但是我现在看来这种解离是与逻辑主义解离，因为出现了与小时候相似的情境，使我回忆起小时候，而我的小时候是纯粹的体验主义。这种情境切换，使人记忆与感情都发生了切换。

我现在认为，人的感觉体验是不会消失的，多种情境融合到一起，每一段历史所形成的神经回路都会起作用，使得某些部分失去价值。所以当年失去一些感觉可以这样理解。与体验相比，语言逻辑总是软弱无力的。自高二以来一切都是语言逻辑构造的，所以能够被解离很正常。从一种弱情境切换到强情境，前者就会黯淡无光。

关于解离是为了更有秩序感，我并不认同。因为那次精神崩溃，我陷入了彻底的混乱。是强关系解离了弱关系，而不是秩序解离了混乱。

最后一段我也不认同，先保全，有余力时面对。我认为这个描述可以区分两种人，一种人生活在过去，一种人生活在未来。我就是后一种人。被我抛弃了就永远抛弃了，因为我是一个体验主义者，体验永远具有连续性。我是不可能回头的。就像我曾经说过的，有的人对于一些事情不敢面对，留在心里成了心结，才会在很久以后回想起来，又去折腾。我忘记小时候主要是因为，初中已经把小时候的问题解决了，创造了一个全新的结果才忘了。我是一个会停滞在过去的人，因为我从来不会不去面对问题，我会把一个问题彻彻底底解决掉，才走下一步。这是我强烈的不安全感决定的。我不可能给生活留下隐患。

我觉得人能够解离的，始终都是逻辑主义带来的生活体验。或者说，虚拟体验。真实体验，曾经是什么感觉，就永远都是那种感觉。就像小时候那种无助感，或者大二那种绝望感。

助人为乐，其实也是逻辑构建，我小时候的直接反应是去改变，这种反应，直到现在都有意义。初中构建了助人为乐的意义，这是一种逻辑构建，所以才会在语言逻辑的折磨中失去意义。然而最初那种改变，或者生活实验，再怎么折腾都仍然有意义。这是真实体验与虚拟体验的区别。所以某些体验被解离了，仅仅是因为它们是虚拟的。虚拟体验就是随时可以构建，随时可以解离的东西，就像一段根本合不来的感情。

所以，丢弃了的，就永远丢弃了，因为它们本来就是虚假的。

但是在生活策略上，选择首先回避问题，然后努力发展去解决问题，我是认同的。这是理性选择。我认为，身体不会忘记。感觉体验是永远忠诚的，只要一个人对自己诚实（体验主义的原则之一），不通过语言逻辑去歪曲自己的体验，就不存在忘记。当然，情境切换是例外。很多人对自己都不忠诚。

以前看电影有一句话类似这样，我印象很深：never forget，never forgive。永远不会忘记，永远不会原谅。我就是这样一种人。生活是真实的，而不是虚构的，不能随随便便忘记，随随便便又回想起，不能随随便便离开，又随随便便回来。生活不可逆，迟到的正义是垃圾。

每次看别人的文字也能促进我的思考，因为别人的一系列逻辑中，或许会有一部分认同，一部分不认同，但是他的逻辑很顺畅，那我为什么既认同又不认同呢？肯定有原因。我觉得，我跟很多一般道理最根本的差别是，我是一个体验主义者。这些年我越来越发现体验主义与一般的思想有很大差别。体验主义之所以能塑造出完美人格，就是因为永远诚实地面对问题。诚实是第一美德。