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乾隆二十二年（1757年）科举题型变革
——废除诏诰表判、设立诗题
这一阶段的题型设置以乾隆三十五年（1770年）庚寅恩科山东文举乡试前两场为例加以说明。
第二场，五经经义中《易经》四道分别出自《乾·文言》《中孚·爻辞》《系辞上》《系辞下》；《书经》四道分别出自《大禹谟》《禹贡》《说命上》《洪范》；《诗经》四道分别出自《豳风·七月》《小雅·白驹》《大雅·思齐》《周颂·载见》；《春秋》四道分别出自《桓公三年》《僖公二十八年》《成公十八年》《昭公二年》；《礼记》四道分别出自《王制》《学记》《乐记》《儒行》。诗题以高山仰止赋诗一首，为五言八韵律诗，即五字一句，二句一韵。
乾隆三十五年庚寅恩科山东文举乡试第二场试题纸 https://t.cn/8DkYC5S

我丢 一想到明天睡醒就能看见他的 从一起去泰国到现在快半年了 就觉得命运神奇。。。
想到七月追去广州跟来香港的时候我有多烦 百般无奈躲他骂他劝他 那时候只觉得他上头完暑假回美国见不到我应该就冷静了
没想到未来一年每个假期他都提前落实了和我在一起的计划 买好了票 让我不能反悔 说过如果有一点我不满意的随时甩他 到现在一滴分都没扣过。。。
八月他说感恩节要回来的时候我还力阻说一周假期没必要 现在却倒计时期待着见面
（不回看记录不知道我的转变有多大

卜岁恒言

此《卜岁恒言》由清代吴鹄编撰。其内容为作者辑录前人著作中按月令记载的占候以及有关天象、物象记述的农业谚语。全书分上下两卷，包含三十七个子类（如：日、月、风、雨、雪、十二月、闰月、地土、山川、鸟兽、昆虫等等）。此为清光绪四年余庭训校刊本。

卜岁表示预测年成的好坏。恒言者犹常言，表示经常用语，此书分门别类辑录前人著作中有关农业生产知识和农谚而成，若以此而种田一定得到好收成，故名《卜岁恒言》。
其内容包括前人著作中的言论摘录，主要涉及天气谚语。另外也包含作者的见解，强调在运用天气谚语时应灵活因时因地掌握。所记谚语接近现代流传的谚语，例如 “若要麦，见三白。冬无雪，麦不结” 和 “朝霞暮霞，无水煎茶” 等等。

目录

序（余庭训撰）、序（裴之仙撰）、序（汪曾孝撰）、凡例（吴鹄撰）、目录

卷上：日、月、星、风（附风暴）、云、霞、雷、电、雨、雹、虹、露、雾、霜、雪、正月、二月、三月、四月

卷下：五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、闰月、地土、山川（附穿井法）、人、芒神、土牛、草木、鸟兽（附养猫法）、鳞介、昆虫

跋（葛咏裳撰）

前题：邗上吳 鵠斗文偶集，績溪余庭訓勉齋重刊

吴鹄，字斗文，江苏扬州人。生平不详。大约活跃于清康熙时期。

余庭训，字勉斋，安徽绩溪县人。生平不详。
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卜岁恒言. 上下卷. 清. 吴鹄撰. 清光绪四年余庭训校刊本#古籍善本交流[超话]##東震阁古籍善本交流##中世纪星占[超话]##东震阁古籍善本交流#