以前总想和弟媳搞好关系，所以本人不只对她好，还对她娘家好，后来发现弟媳对此并不领情，怎么待之好，都捂不热她这块榆木疙瘩，于是放弃了。

不过想想弟媳待自己的一言一行，有时还是意难平。小妹：你不要去管她做得好不好，你只要过好自己就行。能渡自己的是神，想渡他人的都是神经病。她做得好不好，你都要无所谓，当什么人都影响不了你时，才是真的强大！（这励志鸡汤好耳熟）

唉，自己恰恰相反，什么人都能影响我，什么事我都有所谓，所以没有成为神，而成了神经病！

繁华的都市，所有的人都要禁受住这份繁华带来的压力。摩天大楼里，越是黑暗，那星星点点的灯光越是璀璨。为了所谓的体面，我们不得不拼尽所能，逆流而上。看似的云淡风轻，背后势必隐藏着太多的全力以赴，不留余地。从没想过放弃，因为真的没有重新开始的勇气魄力和能力了。没有人能理解，因为理解你的永远是和你处境相似的人，理解了你就是对他自己的残酷。或许沉默并不是无声的抗议，而是不愿意浪费心力在无所谓的事情上罢了。生活真的给了我们所有，因为当你的努力能给你在意的带去一份欣慰的时候，你会感觉所有的付出都是值得的。只要你好，一切都不重要，这所有的努力都只为了更好一点。天空的星星一眨一眨，街上的行人三三两两，游走在这失去繁华的街道上，这一刻我说的算。我想怎样就怎样，谁能把我怎么样。美了，累了，困了，转天，依旧开始新一天的努力~~~

如果认为心是我 借用因缘和合法
只要我出现就是 根尘相对生的识
来自六根对六尘 认知十八界组合
一切任何的状态 绝对不出十八界
只要显现就是缘 离不开十八个点
眼根——色尘——眼识(我)
耳根——声尘——耳识(我)
鼻根——香尘——鼻识(我)
舌根——味尘——舌识(我)
身根——触尘——身识(我)
意根——法尘——意识(我)
只有根尘相对时 这个我才会出现
我是刹那生灭的 一念识心的状态
如果根尘不相对 这个我会在哪呢
结论——我(识)根本就不存在❗️
如果我是真实的 那我怎么没了呢
我们全都活在了 貌似以为合理的
经过实践证明的 这些所谓观念中
其实哪里合理呢 总结四项不合理

第一
真的定义是什么 永远不动不变的
根尘相对识是我 不相对时我在哪
那就根本没有我 所以我不是真的
第二
根是无情不是我 尘是无情不是我
但是根尘相对时 无情却生出有情
却生出了一个我 这很明显不合理
第三
根尘相对出现的 每一个识心之我
每一个所认为的 认知差异的程度
上一个与下一个 完全不同的心相
到底哪个是我呢 很明显是矛盾的
第四
若说俩个不一样 都可以是我的话
那么别人的念头 和我也会不一样
那我怎么不认为 别人也都是我呢
所以说识就是我 这个说法不成立

根尘相对出现我 我是十八界组合
十八界是真的吗 去找见听等功能
剖析哪都找不到 所以根本就没有
没有却貌似显现 这只能是妄想的
归纳所有的一切 皆为同一个妄心
那就直截了当的 妄离尽而真自现
妄心本空——当下般若❣️
那般若是什么呢 般若是本体实性
般若是空还是有 其实无所谓空有
但凡起心必为法 不起心就不存在
。。。

根尘对立出我
组合缺一不可
实则相我一心
般若本来不二
但用此心直了成佛。

[心]