女科学家李爱珍四次申报中国科学院院士都没成功，而她的科研成果却居世界前列，可笑的是她没有成为中国科学院院士，却被美国科学院授于外籍院士
她的遭遇让我想起了屠呦呦
屠呦呦的科研成果拯救了多少人的生命，但她就是无法成为院士
我不知道中国科学院院士有哪些硬性要求
这些要求是否合理？这 展开全文,女科学家李爱珍四次申报中国科学院院士都没成功，而她的科研成果却居世界前列，可笑的是她没有成为中国科学院院士，却被美国科学院授于外籍院士
她的遭遇让我想起了屠呦呦
屠呦呦的科研成果拯救了多少人的生命，但她就是无法成为院士
我不知道中国科学院院士有哪些硬性要求
这些要求是否合理？这中间有没有什么问题么？
她的遭遇让我想起了屠呦呦
屠呦呦的科研成果拯救了多少人的生命，但她就是无法成为院士
我不知道中国科学院院士有哪些硬性要求
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她的遭遇让我想起了屠呦呦
屠呦呦的科研成果拯救了多少人的生命，但她就是无法成为院士
我不知道中国科学院院士有哪些硬性要求
这些要求是否合理？这中间有没有什么问题么？
#岑先生[超话]# 下班回家的路上，与我擦肩而过一个老者。佝偻着脊梁，单薄的衣衫也扣得斜斜挎挎。我不禁就停下脚步看他，简单的行囊压在肩上，手里还有一小块饼干正在吃着。我心里不是滋味。这一刻我摒弃了我所有的恐惧靠近他将我刚买的宵夜递给他，（期间一句话都没说过）他仿佛被我的这一举动给吓到了，我有些不知所措，不知道怎么开口。只得又把手里的东西往他面前递了递。他看了看我，对我笑了笑手颤颤巍巍的接过。我朝他点点头示意便转身回家。（因为我比较害怕）
到家我坐着都在想，哪位老爷爷是谁的亲人呢？今晚他会住哪里。而我这可笑的怜悯并不能帮助他什么……
希望世界和平，老有所依，居有定所。世间无疾病
到家我坐着都在想，哪位老爷爷是谁的亲人呢？今晚他会住哪里。而我这可笑的怜悯并不能帮助他什么……
希望世界和平，老有所依，居有定所。世间无疾病
偏居一隅 2023.11.13
毛姆（英）
书摘：
他虽然乐呵呵的，喜欢开玩笑，不管是自己的还是别人的玩笑都令他高兴，但是你依旧有个印象，即使他在笑得忘乎所以的时候，也绝对不会完全暴露自己。他似乎总是十分警觉，虽然他乐于聊天，但是不管他的态度多么诚恳，你还是觉得那双乐呵呵的眼睛在观察着、权衡着、判断着，并且有自己的主意。他不是一个只看事物表面价值的人。
他很容易相处，很受人喜欢，但是没有朋友。他是很好相处的伴，但既不寻求也不给予亲密。他心底里对世上所有人都漠不关心。他自给自足，他的幸福不靠别人只靠自己。他自私，但是他同时也精明和冷漠，因此很少有人知道他自私，也没有谁会因此而感到不便。因为他一无所求，所以也从来不妨碍别人。
每个人都像是一本永无止境的书籍中的一页，居然有如此众多重复之处，反而更加增添了乐趣。
死亡毕竟是每个人生命中最大的事件，他从来没有停止过对人们面对死亡的方式感兴趣。他带着一份激动的心情试图洞察人们的意识，琢磨那些害怕、蔑视、阴郁或者无可奈何的眼神，审视初次意识到人生之路已经走到了尽头的人们的心灵。
他天生善良，但这种善良出自本能，并非因为对接受善意的人们感兴趣。他与人为善,乐善好施，致力于减轻痛苦，但是如果只有动机才与是否公义相关，,那他不值得称赞;因为他的行为并不受爱、怜悯或者慈悲心的影响。
蚊帐里的空气似乎静止不动,他无法阅读，无法思想,也无法休息。时间挪着沉重的脚步。
他躺在长椅上，感觉如此愜意，以至于都没有意识到身体的存在，除了感觉舒适加上精神的愉悦和放松。在这种状态下，他的灵魂俯视肉体,带着充满柔情的宽容，好似看待一位你感到厌倦却对他的爱心存感激的朋友。他心智异常灵敏，心智活动充满力量感，透明澄澈的心智有着纯粹美的绝对喜悦，它本身就是目的。
他是时空的主宰，如果他愿意的话，没有他解决不了的问题；一切都清澈透明，一切都简单明了；但是想要解除身而为人的困难似乎是愚蠢的，因为你心满意足地知道自己随时可以这么做。
轮回？ 看看海吧：前浪拍后浪，并不是同一个浪头，但是一浪引起另一浪，改变其形状和运动，因此世间过客今天和明天都不一样，此生和彼生也不同；然而正是前生的冲动和形式决定了后来者的特征。这是合理的信念，却不可思议。
那个人躺在那里，正在死去，没有痛苦,对于他来说这不是结束，而是翻开新的一页；就像知道太阳几小时之后就会升起一样，他知道自己只不过是从此生滑入彼生。轮回，此生之事就如同他曾经度过的所有生涯那样，终将继续下去；或许，在他精疲力竭之时，他唯一剩下的情感是好奇，无论是焦急还是感到有趣，是想要知道他将会以什么状态重生。
当身患疾病时，他对生命无所依恋，几乎盼望早点消亡，不但认命，甚至还心情愉快。
如果有什么偶然事件粉碎了你为自己规划的生涯，你不应该认为自己已经沦落了。那也许是好运气，很多年以后回头看，你也许可以告诉自己，如果不是因为环境改变，你就会度过枯燥单调的日子，灾难强加在你身上一种新的生活，到最后你不会愿意用世上任何东西来换取。
青春予人那么多希望，却转瞬即逝，他觉得当现实打破幻想时，相比许多更加严酷的苦难，青春遭遇的痛苦有种更加值得怜悯的东西在内。
但是这里，有海洋有森林,过去所有的记忆涌上来，这些人，带着我的书，还有像百万富翁那么多的空闲～老天，还能想象得出有什么比这更好的吗？
一个人做事情是为了什么？ 当然要花一些时间在工作上，为了挣饭吃，但是除此之外，就是为了满足想象。告诉我,你在海上看见那些岛屿时，心中充满喜悦，等你登上岛屿，看见满目荒凉的丛林时，哪一种是真实的岛屿？哪一种给予你最多，你会在记记中珍藏哪一种？
听他说话叫人很开心，因为他从来不会因为虚假的羞耻感而自我吹嘘一顿。他从来没想过如果有机会的话，有什么人会放过欺骗别人的机会。
他说生命的价值不在激动人心的时刻，而在期间宁静的时光，此时无忧无虑的人类精神在宁静中不受往日情绪的支配，能够像菩萨打量自己的肚脐那样冷静超然地观照自身。
如果你问东方那些智者为何至高无上的精神会生出泽中幻象，他们就会告诉你说是为了好玩。因为完美，他不可能受到目的或者动机的驱使。目的和动机意味着欲望，完美的他既不需要改变也不需要增添什么，因此永恒精神的活动没有目的，只是发自内心，意气飞扬。他在世界上玩耍，在心灵上玩耍。
我从生活学到的最有价值的事情就是人生不要有任何遗憾。生命是短暂的，自然充满敌意，人类很可笑；但奇怪的是大多情况下都会因祸得福，如果人们有点幽默感和很多为人处事的常识，那还是能够很好地应付，其实那终究都不过是不值一提的小事一桩。
我什么都不相信，除了我自己和我的阅历。
世界由我和我的思想还有我的感情构成;其他都只不过是幻想。生活是一场梦，我在梦中创造出眼前的物体，所有可知的东西，所有可触摸的物体，都是我心中的概念，没有我的心智就不存在。没有可能也没有必要假设我之外的任何事情，梦想跟现实是同一样东西，生活是场前后连贯一致的梦，当我不再做梦时，世界，连同它的美，它的痛苦和悲哀，它难以想象的变幻莫测,也一起终止了。
“嗯，我不想被当成个傻瓜。如果生活不能满足我的需求，那对我就没有什么用，只不过是乏味愚蠢的游戏,袖手旁观只是浪费时间。”
你要学会尽量利用能得到的，得不到也要好好生活下去。只需要一点常识，一点宽容，一点好脾气，你就会知道自己在这个地球上能够过得多么舒服。
放弃使生活富有价值的一切，像你这样。我想要生活公平，我想要生活勇敢诚实，我想要人们体面正直，事情最后皆大欢喜。这肯定不算要求太高，对吧？
这要求超过了生活所能给予的。
毛姆（英）
书摘：
他虽然乐呵呵的，喜欢开玩笑，不管是自己的还是别人的玩笑都令他高兴，但是你依旧有个印象，即使他在笑得忘乎所以的时候，也绝对不会完全暴露自己。他似乎总是十分警觉，虽然他乐于聊天，但是不管他的态度多么诚恳，你还是觉得那双乐呵呵的眼睛在观察着、权衡着、判断着，并且有自己的主意。他不是一个只看事物表面价值的人。
他很容易相处，很受人喜欢，但是没有朋友。他是很好相处的伴，但既不寻求也不给予亲密。他心底里对世上所有人都漠不关心。他自给自足，他的幸福不靠别人只靠自己。他自私，但是他同时也精明和冷漠，因此很少有人知道他自私，也没有谁会因此而感到不便。因为他一无所求，所以也从来不妨碍别人。
每个人都像是一本永无止境的书籍中的一页，居然有如此众多重复之处，反而更加增添了乐趣。
死亡毕竟是每个人生命中最大的事件，他从来没有停止过对人们面对死亡的方式感兴趣。他带着一份激动的心情试图洞察人们的意识，琢磨那些害怕、蔑视、阴郁或者无可奈何的眼神，审视初次意识到人生之路已经走到了尽头的人们的心灵。
他天生善良，但这种善良出自本能，并非因为对接受善意的人们感兴趣。他与人为善,乐善好施，致力于减轻痛苦，但是如果只有动机才与是否公义相关，,那他不值得称赞;因为他的行为并不受爱、怜悯或者慈悲心的影响。
蚊帐里的空气似乎静止不动,他无法阅读，无法思想,也无法休息。时间挪着沉重的脚步。
他躺在长椅上，感觉如此愜意，以至于都没有意识到身体的存在，除了感觉舒适加上精神的愉悦和放松。在这种状态下，他的灵魂俯视肉体,带着充满柔情的宽容，好似看待一位你感到厌倦却对他的爱心存感激的朋友。他心智异常灵敏，心智活动充满力量感，透明澄澈的心智有着纯粹美的绝对喜悦，它本身就是目的。
他是时空的主宰，如果他愿意的话，没有他解决不了的问题；一切都清澈透明，一切都简单明了；但是想要解除身而为人的困难似乎是愚蠢的，因为你心满意足地知道自己随时可以这么做。
轮回？ 看看海吧：前浪拍后浪，并不是同一个浪头，但是一浪引起另一浪，改变其形状和运动，因此世间过客今天和明天都不一样，此生和彼生也不同；然而正是前生的冲动和形式决定了后来者的特征。这是合理的信念，却不可思议。
那个人躺在那里，正在死去，没有痛苦,对于他来说这不是结束，而是翻开新的一页；就像知道太阳几小时之后就会升起一样，他知道自己只不过是从此生滑入彼生。轮回，此生之事就如同他曾经度过的所有生涯那样，终将继续下去；或许，在他精疲力竭之时，他唯一剩下的情感是好奇，无论是焦急还是感到有趣，是想要知道他将会以什么状态重生。
当身患疾病时，他对生命无所依恋，几乎盼望早点消亡，不但认命，甚至还心情愉快。
如果有什么偶然事件粉碎了你为自己规划的生涯，你不应该认为自己已经沦落了。那也许是好运气，很多年以后回头看，你也许可以告诉自己，如果不是因为环境改变，你就会度过枯燥单调的日子，灾难强加在你身上一种新的生活，到最后你不会愿意用世上任何东西来换取。
青春予人那么多希望，却转瞬即逝，他觉得当现实打破幻想时，相比许多更加严酷的苦难，青春遭遇的痛苦有种更加值得怜悯的东西在内。
但是这里，有海洋有森林,过去所有的记忆涌上来，这些人，带着我的书，还有像百万富翁那么多的空闲～老天，还能想象得出有什么比这更好的吗？
一个人做事情是为了什么？ 当然要花一些时间在工作上，为了挣饭吃，但是除此之外，就是为了满足想象。告诉我,你在海上看见那些岛屿时，心中充满喜悦，等你登上岛屿，看见满目荒凉的丛林时，哪一种是真实的岛屿？哪一种给予你最多，你会在记记中珍藏哪一种？
听他说话叫人很开心，因为他从来不会因为虚假的羞耻感而自我吹嘘一顿。他从来没想过如果有机会的话，有什么人会放过欺骗别人的机会。
他说生命的价值不在激动人心的时刻，而在期间宁静的时光，此时无忧无虑的人类精神在宁静中不受往日情绪的支配，能够像菩萨打量自己的肚脐那样冷静超然地观照自身。
如果你问东方那些智者为何至高无上的精神会生出泽中幻象，他们就会告诉你说是为了好玩。因为完美，他不可能受到目的或者动机的驱使。目的和动机意味着欲望，完美的他既不需要改变也不需要增添什么，因此永恒精神的活动没有目的，只是发自内心，意气飞扬。他在世界上玩耍，在心灵上玩耍。
我从生活学到的最有价值的事情就是人生不要有任何遗憾。生命是短暂的，自然充满敌意，人类很可笑；但奇怪的是大多情况下都会因祸得福，如果人们有点幽默感和很多为人处事的常识，那还是能够很好地应付，其实那终究都不过是不值一提的小事一桩。
我什么都不相信，除了我自己和我的阅历。
世界由我和我的思想还有我的感情构成;其他都只不过是幻想。生活是一场梦，我在梦中创造出眼前的物体，所有可知的东西，所有可触摸的物体，都是我心中的概念，没有我的心智就不存在。没有可能也没有必要假设我之外的任何事情，梦想跟现实是同一样东西，生活是场前后连贯一致的梦，当我不再做梦时，世界，连同它的美，它的痛苦和悲哀，它难以想象的变幻莫测,也一起终止了。
“嗯，我不想被当成个傻瓜。如果生活不能满足我的需求，那对我就没有什么用，只不过是乏味愚蠢的游戏,袖手旁观只是浪费时间。”
你要学会尽量利用能得到的，得不到也要好好生活下去。只需要一点常识，一点宽容，一点好脾气，你就会知道自己在这个地球上能够过得多么舒服。
放弃使生活富有价值的一切，像你这样。我想要生活公平，我想要生活勇敢诚实，我想要人们体面正直，事情最后皆大欢喜。这肯定不算要求太高，对吧？
这要求超过了生活所能给予的。
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