宁安就是好看每天等这也太慢了吧,如梦全部根本不够看啊!! 今天我也要把<以爱为营>40<无所畏惧>看完36了<乐游原>追剧日历在这样一个充满缺陷的世界里,如果能遇到真挚的朋友就好好珍惜吧。有时候,我们连自己真诚都做不到,所以无需责怪别人,人性本就很复杂奇怪。&&平平淡淡的好好生活就已经是中等偏上的人生了,不要总是想着自己那么努力只是为了成为普通人而难过,平淡的生活真的难能可贵。
每来一个新客人,我都要把她伺候的好好的,要比尽孝更主动更热忱,要竭尽全力地去沟通。成败不重要,做之本身最重要。所以,这辈子,安提戈涅是我的偶像,我最爱看这个题材的话剧,各个版本,百看不厌。主题很明确:蓄一生之力,铸就一次辉煌的死亡。活着就是为了死的,只有死了才是真的活着。不猖狂,毋宁死。不约架,毋宁死。不死磕,毋宁死。男人的命,浮水的萍,但有一瞬的萍花之美,足矣,去TMD天长地久。动物凶猛@老子玩儿的就是心跳
接纳自己
年轻的时候,“接纳自己”是一句空洞的口号,喊得很响亮,无比的政治正确,却不知从何着手,浑浑噩噩中依然带着对自己的嫌弃拧巴前行。
年长以后,慢慢有了一点点领悟:接纳自己,除了接纳自己的外在条件,更要接纳自己的情绪和感受,允许它们的发生,承认它们的存在。
一直希望自己是个超脱大度的人,但是在某一瞬看到了自己也有对于利益的计较——短暂的纠结之后意识到,这不是错,也不代表我是个吝啬鬼(吝啬当然不是个褒义词,但如果一个人在不伤害其他人的前提下吝啬一回,又怎样呢?),只代表当下我就是在意这件事情,大大方方接受和直视就好,无需为了在别人面前树立一个“大方”的形象而隐藏这种在意。也会看到自己某些时候的“不和善”——这当然与我对自己的期望相去甚远,但最需要做的不是在察觉到这种“不和善”之后立即立起一个“要做个和善的人”的flag,而是需要去探寻一下:“不和善”背后,隐藏了我怎样的感受?我的诉求和恐惧是什么?我又为什么“想”成为一个和善的人?
从前总是觉得佛家所说“无分别心”“无我”是很高的境界,最近慢慢开始觉得我反而是对自己的关心和了解太少:对自己的认知都停留在皮毛,没有深入探寻过自己的感受是什么、想要什么、到底是个怎样的人、又为什么成为了这样的人,只知道当下的自己和自己想象中的那个智慧得体幽默大度平和强大受欢迎的空壳相去甚远。于是,接纳更加无从谈起。
而当有了“接纳自己的情绪和感受”的领悟之后,那些似乎会让我显得“小气”“不大度不宽容”的情绪,不会再让我否定自己,也不会再让我立即切换到他人视角预设这会招致不满——who needs to care!虽然这并没有让我变成一个“更好”(这个词好像本来就充满了他人的凝视)的人,但至少,它让我的心情变得“更好”了不少~~
年轻的时候,“接纳自己”是一句空洞的口号,喊得很响亮,无比的政治正确,却不知从何着手,浑浑噩噩中依然带着对自己的嫌弃拧巴前行。
年长以后,慢慢有了一点点领悟:接纳自己,除了接纳自己的外在条件,更要接纳自己的情绪和感受,允许它们的发生,承认它们的存在。
一直希望自己是个超脱大度的人,但是在某一瞬看到了自己也有对于利益的计较——短暂的纠结之后意识到,这不是错,也不代表我是个吝啬鬼(吝啬当然不是个褒义词,但如果一个人在不伤害其他人的前提下吝啬一回,又怎样呢?),只代表当下我就是在意这件事情,大大方方接受和直视就好,无需为了在别人面前树立一个“大方”的形象而隐藏这种在意。也会看到自己某些时候的“不和善”——这当然与我对自己的期望相去甚远,但最需要做的不是在察觉到这种“不和善”之后立即立起一个“要做个和善的人”的flag,而是需要去探寻一下:“不和善”背后,隐藏了我怎样的感受?我的诉求和恐惧是什么?我又为什么“想”成为一个和善的人?
从前总是觉得佛家所说“无分别心”“无我”是很高的境界,最近慢慢开始觉得我反而是对自己的关心和了解太少:对自己的认知都停留在皮毛,没有深入探寻过自己的感受是什么、想要什么、到底是个怎样的人、又为什么成为了这样的人,只知道当下的自己和自己想象中的那个智慧得体幽默大度平和强大受欢迎的空壳相去甚远。于是,接纳更加无从谈起。
而当有了“接纳自己的情绪和感受”的领悟之后,那些似乎会让我显得“小气”“不大度不宽容”的情绪,不会再让我否定自己,也不会再让我立即切换到他人视角预设这会招致不满——who needs to care!虽然这并没有让我变成一个“更好”(这个词好像本来就充满了他人的凝视)的人,但至少,它让我的心情变得“更好”了不少~~
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