【角吉】《长生劫》
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假使他们早就见过。

『起运』

干吉也不是生来就盲的,但他的确生来与旁人不同。某种意义上他天生驽钝,毕竟三岁时才会开口说话。但五岁时他已经小有名气——神童干吉,自三岁能言起便通晓卜筮谶纬,所占之事,无论吉凶,无不应验。
抚养他、带着他四处云游的是个游方术士,行至钜鹿郡时为他接了一桩美差,为张府的长公子卜筮冠礼的吉日。

其实张角自己自得太平天书,也会卜筮谶纬、符水治病之术,甚至在乡中给别家做过这些活。但谁都知道这些问天的不能问自己的事,故而轮到他自己成人加冠,也请了人来。

干吉便是因此来张府暂住的。师父一如既往,一边给他换上小巧精致的神袍,戴上七宝项链,一边嘱咐他虽不可说假话,但是也得多报喜少报忧云云。干吉貌似乖顺地点点头听着,伸手捋了捋衣袍,随师父一同去见张角。

干吉人小,不过既然是神童仙使,为显庄严,亦另有侍从用步辇抬着他,让他处于一个能与成年人们平视的高度。干吉便被这样抬进张府的厅中,会见即将正式成为府中主人的张角。
他凝神望气于张角的时候,几乎忘记了见礼。

那是天神一般俊美的青年,九尺身量高大颀长,异色的眼瞳深沉如厚土、明澈如青天,象牙色的肌肤那时也还洋溢着青春的活力,深赤的头发简单地高束起一辫,更显得挺拔如巨树。
不过干吉那时还是小孩子,并不是因张角的形貌而愣住。而是因为,他看见张角身上的因缘命丝千千万万,层层叠叠,光明灿烂,簇拥着他犹如太阳有万丈光芒。

厅中一众人围着这小小的孩子,倒都屏息不言,听候他占卜。师父见他默然不语,轻轻在他背后点了点,干吉仿若才回过神来一般,伸出那白净小巧的手掌,略微掐算了一阵低声道:“公子为甲子栋梁之木,命格显贵无比,来日当统率千军,成就大业,亦上结官宦,下服万民……五日后亦正逢甲子日,宜行冠礼。”
干吉将后半段咽了回去。那万千命丝虽然浓密光亮,却也在途中几乎尽数夭折。他能感应乱世之兆,而张角的那些命丝也正是在那乱兆之中尽数折断的。只是师父在他会说话的时候就教导他,尽量报喜不报忧,尤其是像张角这样先顺风顺水,而后中道生变的,那就只说前半段就好。尤其是不好化解的凶煞劫难,便更断不可说。

他说完的时候,坐在张角身旁的二弟张宝却撇了撇嘴:“说得好听……党锢之限尚在,前两年受旁支牵连,害得大哥连孝廉都举不上去,还说什么带千军万马呢。”

那原本应该连这些词都听不懂的五岁幼童将目光转去他脸上,不知怎么的,干吉的语气虽甚是笃定,却又好像并不是在报喜:“……党锢之祸,正是将因长公子而除。”

厅中大概有人想笑出声,只是不知怎么,这样小的神童却垂下眼,在做了如此吉瑞显贵的预言后,却显得神情哀戚。
张角也不由得淡淡笑了笑,大概也并没多放在心上,不过还是从囊中取了两片金叶,上前来放在干吉掌心。

干吉在这时候忽然睁大了眼睛——大概所有人,包括他那师父,包括张角,都只当这小童见了金叶新奇。

只有干吉自己看见,在张角靠近来的时候,他身周密聚成金光灿烂的命丝中有一缕轻而细、但格外长的红线,从张角的指尖蔓延出来,绕在自己的手上。
原来还会再见吗?干吉的手掌顺着张角的手握住了金叶成拳,微闭双目,将灵觉中的光影从视觉里驱逐出去,再抬起头来仔仔细细地看他。
干吉不知道为什么自己要看得那么认真,就好像以后再也看不见似的。可他明明知道以后还会再见——干吉晓事的两年以来,也已经见过许多贵胄王孙,或有比张角更煊赫富贵的,或有可预见的下场比张角更窝囊凄惨的,除了那一点点千万分之一的红线,和那双异色的眼睛,他好像也没有什么特别的吧。

张角伸手摸了摸干吉的额角,柔声道:“神童卜筮辛苦,今日且到客房歇息吧。”
干吉微凉而柔嫩的肌肤触到张角温厚的掌心,觉得好像有些痒,禁不住又盯着他看,他好像也忍不住多看了好一会儿自己。干吉是小孩子,就算是有神童仙号,这样盯着人看倒也无妨。可张角已要成为一族的主人了,再可爱的孩子他也不好一直盯着看。
但张角确实也觉得干吉甚有眼缘,那月光一样的白发,大概曾在哪里见过。

#代号鸢[超话]#

美术馆,博物馆,湖边和街巷里,
把画里的黄鹤楼当做亲临了现场,
徐冰的天书英文书法,
以为是水墨画波纹的版画,
适合挂在家里的绿色和蓝色,
见真容的曾侯乙编钟,
记有文字的编钟架横梁原物,
钟上的铭文,
链壶上的铭文,
小巧可爱的鸭嘴杖上的铭文,
萌的盘龙,
尽是残荷听雨声的池塘,
以及居民区里三年留存变身的小房子…… https://t.cn/R2WxQOQ

#每日故宫#

纵观上述宋辽遗物,前者数量多,后者规模巨,若论技艺则难分伯仲。不过宋辽建筑艺术风格之大异其趣,则颇能一目了然。在外观方面的最典型特征是辽代喜用庑殿顶,而宋代偏爱歇山顶一这两种屋顶形式一简洁、纯粹雄浑,一复杂、精巧、绮丽,堪为辽宋建筑气质之绝佳代表。此外,代佛殿喜用巨大高台,北宋台基则相对小巧辽代室内多用减柱法,而宋代平面较为齐整。

梁思成在《图像中国建筑史》中以“豪劲”一词描绘唐辽建筑,而以“醇和”一词形容北宋建筑。如果以书法作比喻,则唐辽建筑一如颜真卿楷书,而北宋建筑恰似宋宗“瘦金体”;若套用宋词的豪放与婉约之分,则辽偏豪放、宋近婉约。

—-《营造天书》


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