#中医##道医# “不是中医没用,而是你没见过真正的中医”——这是我们经常听到也可能是亲身经历的一句话,中医是根据整体决定局部的系统学原理来治所有病的,碰到高明的中医,绝大多数疾病都是可以有效治疗的。只是现代的中医普遍不理解真正的中医学原理,临证水平很差,让人感觉不到中医的神奇。当然,看病也要看缘份。
同理,道医亦是如此,“不是没有道医,更不是道医不高明,而是你没见过真正的道医”。
那些中医药大学毕业却没有什么临证经验、医术又不行的人,自诩科班出身,刚愎自用又嫉贤妒能,怎么就不照照镜子,自己对待道医的态度,完全是学会了一副“蜥蜴嫉妒中医的做派”,他们怎么好意思?
今天看到一个科班出身的中医初学者,在微博上出言不逊、揶揄和讽刺道医,毫无自知之明,傲慢无礼又无知刻板,——我顿时微微一笑,就好像看到又蠢又坏的蜥蜴时的那种感觉,鄙夷?遗憾?不屑于他?总之五味杂陈 顿时涌上心头,你自己没遇到、不懂,就刚愎自用地否认,你跟那些中医黑又能有什么区别?
“一部伤寒医天下”,张仲景的《伤寒论》享誉极高,不愧为医圣,这一点实至名归,也不容置疑;但就像有了“诗圣”,很伟大,其作品脍炙人口,千古流传,但不能就此否认“诗仙”流芳百世的存在及其巨大影响力一样,这是客观事实;而眼前看到的这个初学者才有几分功力、就敢如此不自量力?真是让人无语凝噎……[允悲]
一个人想要得到大幅度的跨越式提升,是需要一些机缘,对于医学而言,有时候可能给人带来痛苦折磨的疾病反而也会是一种机缘,凭什么别人都不知道、就有人知道和了解了呢?那是撞到南墙痛了、那是看到了棺材开始落泪了、那是亲历虎穴了……然后得到了一些;这几年评价口碑不错的有一本叫做《内证观察笔记》作者无名氏,最初就曾经是一个坚信科学的、严重的西化者,后来因为生病 西医无法治疗,靠着机缘治病、修行、痊愈,竟然皈依了传统文化,若非那一场疾病,他或许至今都还对着现代科学实验室的那些数据和指标唯马首是瞻,他从生命科学、性命之学、元神识神、先天后天等重新认识大宇宙和人体小宇宙……在那些科班出身的经方派初学者看来,哎鸭,太不科学了吧!驱邪还是驱魔、跳大神?什么五术,什么道医,根本就是无中生有吧?
他们这些半瓶晃荡、自以为是的样子 这种让人不屑他们的感觉,真的和我看待蜥蜴时候的感觉一模一样!
关于对道医的认识,其实我自己也是有亲身经历,并且深有感触的,但道家很多东西不能轻易为外人道也 确实是“道不轻传”,所以我尽管知道一些,比如感冒发烧、咳嗽、支气管炎、肺炎严重时,用经方常常不效(跟不上趟儿,比如已经咳嗽了却吃的是头一天针对感冒开的药没来得及立刻煮立刻吃药以至于已从太阳病发展到阳明病、再晚一天发展到少阳病了 喝的药却是针对前一天、病势迅猛)的情况下,我试了道医的方子,一剂下去真的是效如桴鼓,我顿时头脑清亮明朗起来[开学季]
还有,看道医的方子及其解析,我深感写方之人用药之精妙,可以说简直不是凡俗之人了,我记得清清楚楚:有一次看那段方书的时候,就像在看仙人之方,其精髓绝佳 精妙绝伦让人拍案,但平日里被人说是能说会道 口才颇佳的我 此时却也只能意会,无法言说……
古时候的道医也有很多,东汉末年“神医”华佗 、“杏林春暖”董奉,东晋“小仙翁”葛洪,南北朝“山中宰相”陶弘景,唐朝药王孙思邈,金元时期刘完素,明末“医仙”傅青主等,都是道医,资质差一些的凡俗之人,哪里窥的到其精妙之处?
再者,不少“槛外人”看到的也许就是他们想让外人看到的,即使是中医人,也不要随意以己度(duó)人。
至于极少数又刻板 又呆滞 又迂腐的科班中医的初学者,只能奉劝他们,科(ke)班(ban)并不意味着就要刻(ke)板(ban),做人还是要豁达、开朗一些,千万别学中医黑的狭隘、愚蠢、偏见、自负,否则,这辈子到头也就这样了。
#国医的精诚力量##中医式生活##中医[超话]#
同理,道医亦是如此,“不是没有道医,更不是道医不高明,而是你没见过真正的道医”。
那些中医药大学毕业却没有什么临证经验、医术又不行的人,自诩科班出身,刚愎自用又嫉贤妒能,怎么就不照照镜子,自己对待道医的态度,完全是学会了一副“蜥蜴嫉妒中医的做派”,他们怎么好意思?
今天看到一个科班出身的中医初学者,在微博上出言不逊、揶揄和讽刺道医,毫无自知之明,傲慢无礼又无知刻板,——我顿时微微一笑,就好像看到又蠢又坏的蜥蜴时的那种感觉,鄙夷?遗憾?不屑于他?总之五味杂陈 顿时涌上心头,你自己没遇到、不懂,就刚愎自用地否认,你跟那些中医黑又能有什么区别?
“一部伤寒医天下”,张仲景的《伤寒论》享誉极高,不愧为医圣,这一点实至名归,也不容置疑;但就像有了“诗圣”,很伟大,其作品脍炙人口,千古流传,但不能就此否认“诗仙”流芳百世的存在及其巨大影响力一样,这是客观事实;而眼前看到的这个初学者才有几分功力、就敢如此不自量力?真是让人无语凝噎……[允悲]
一个人想要得到大幅度的跨越式提升,是需要一些机缘,对于医学而言,有时候可能给人带来痛苦折磨的疾病反而也会是一种机缘,凭什么别人都不知道、就有人知道和了解了呢?那是撞到南墙痛了、那是看到了棺材开始落泪了、那是亲历虎穴了……然后得到了一些;这几年评价口碑不错的有一本叫做《内证观察笔记》作者无名氏,最初就曾经是一个坚信科学的、严重的西化者,后来因为生病 西医无法治疗,靠着机缘治病、修行、痊愈,竟然皈依了传统文化,若非那一场疾病,他或许至今都还对着现代科学实验室的那些数据和指标唯马首是瞻,他从生命科学、性命之学、元神识神、先天后天等重新认识大宇宙和人体小宇宙……在那些科班出身的经方派初学者看来,哎鸭,太不科学了吧!驱邪还是驱魔、跳大神?什么五术,什么道医,根本就是无中生有吧?
他们这些半瓶晃荡、自以为是的样子 这种让人不屑他们的感觉,真的和我看待蜥蜴时候的感觉一模一样!
关于对道医的认识,其实我自己也是有亲身经历,并且深有感触的,但道家很多东西不能轻易为外人道也 确实是“道不轻传”,所以我尽管知道一些,比如感冒发烧、咳嗽、支气管炎、肺炎严重时,用经方常常不效(跟不上趟儿,比如已经咳嗽了却吃的是头一天针对感冒开的药没来得及立刻煮立刻吃药以至于已从太阳病发展到阳明病、再晚一天发展到少阳病了 喝的药却是针对前一天、病势迅猛)的情况下,我试了道医的方子,一剂下去真的是效如桴鼓,我顿时头脑清亮明朗起来[开学季]
还有,看道医的方子及其解析,我深感写方之人用药之精妙,可以说简直不是凡俗之人了,我记得清清楚楚:有一次看那段方书的时候,就像在看仙人之方,其精髓绝佳 精妙绝伦让人拍案,但平日里被人说是能说会道 口才颇佳的我 此时却也只能意会,无法言说……
古时候的道医也有很多,东汉末年“神医”华佗 、“杏林春暖”董奉,东晋“小仙翁”葛洪,南北朝“山中宰相”陶弘景,唐朝药王孙思邈,金元时期刘完素,明末“医仙”傅青主等,都是道医,资质差一些的凡俗之人,哪里窥的到其精妙之处?
再者,不少“槛外人”看到的也许就是他们想让外人看到的,即使是中医人,也不要随意以己度(duó)人。
至于极少数又刻板 又呆滞 又迂腐的科班中医的初学者,只能奉劝他们,科(ke)班(ban)并不意味着就要刻(ke)板(ban),做人还是要豁达、开朗一些,千万别学中医黑的狭隘、愚蠢、偏见、自负,否则,这辈子到头也就这样了。
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道医认为,肾主水,肾阳对水液有气化蒸腾作用,若肾阳不足,蒸腾汽化无力,则出现小便清长等表现,故肾阳虚证存在着肾脏的病理改变。肾虚多为长期积累成疾,切不可以急于求成而用大补之药进补,或者用成分不明的补肾壮阳药物,而应慢慢调理。
肾阳亦称为元阳、真阳、真火,十二经之根,先天之本在于肾。肾与命门本同一气,为人身阴阳消长之枢纽。肾阳主一身之阳气,火衰其本则阳虚之证迭出。肾阳虚则会导致水湿内停!
道医“天人合一”的学说,注重人与自然的和谐统一。每年七八月份叫长夏,此时湿气当令,时间长了,“水毒”产生的毒素积留在体内,则百病丛生。发现现代人,所遭受的痛苦并不比衣食无着的原始时代少多少。
中医有句古话叫:“千寒易除,一湿难去。”一个个奇怪的病,结果一番折腾,还是没有效果。觉得此病没有那么简单,束手无策,眼花缭乱,无从下手。
后来,自己临证即久,读书多了,再研究水湿蓄积,思路渐开,知道这样的情况,并非无解,而是体内的水湿太重了,对“水湿”证有一点感受。
现在知道这是怎么回事儿了,这,就是经方的魅力。
湿邪对人体的伤害,比寒邪还要大。成为困扰我们健康的一个大大的隐患。
第一眼看上去必定肥胖,有两个字可以形容,黄胖看上去是虚胖,白白胖胖的。皮肤黄暗而没有光泽,面部不油腻,能食,容易累,易疲劳,肚子大,比较软,经常腹泻,大便不成形。中年女性易出现怕冷、月经量少、面黄色斑,明显的眩晕复视,还有浮肿。
生活中湿性黏浊,如油入面。很多人患上了痛风、脂肪肝、单纯性肥胖、脑垂体瘤、肥胖性高血压,心脑血管等疾病,甚至恶性肿瘤。顽固性皮肤病、哮喘其实这些病都跟湿邪、湿热有关。
#健康# #养生[超话]# #中医[超话]# #中医养生# #健康生活# #健康养生#
肾阳亦称为元阳、真阳、真火,十二经之根,先天之本在于肾。肾与命门本同一气,为人身阴阳消长之枢纽。肾阳主一身之阳气,火衰其本则阳虚之证迭出。肾阳虚则会导致水湿内停!
道医“天人合一”的学说,注重人与自然的和谐统一。每年七八月份叫长夏,此时湿气当令,时间长了,“水毒”产生的毒素积留在体内,则百病丛生。发现现代人,所遭受的痛苦并不比衣食无着的原始时代少多少。
中医有句古话叫:“千寒易除,一湿难去。”一个个奇怪的病,结果一番折腾,还是没有效果。觉得此病没有那么简单,束手无策,眼花缭乱,无从下手。
后来,自己临证即久,读书多了,再研究水湿蓄积,思路渐开,知道这样的情况,并非无解,而是体内的水湿太重了,对“水湿”证有一点感受。
现在知道这是怎么回事儿了,这,就是经方的魅力。
湿邪对人体的伤害,比寒邪还要大。成为困扰我们健康的一个大大的隐患。
第一眼看上去必定肥胖,有两个字可以形容,黄胖看上去是虚胖,白白胖胖的。皮肤黄暗而没有光泽,面部不油腻,能食,容易累,易疲劳,肚子大,比较软,经常腹泻,大便不成形。中年女性易出现怕冷、月经量少、面黄色斑,明显的眩晕复视,还有浮肿。
生活中湿性黏浊,如油入面。很多人患上了痛风、脂肪肝、单纯性肥胖、脑垂体瘤、肥胖性高血压,心脑血管等疾病,甚至恶性肿瘤。顽固性皮肤病、哮喘其实这些病都跟湿邪、湿热有关。
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天天拉足背,轻松九十岁!最简单的长寿方法,在家就能做~
一位中医的宝贵养生经验:把足背拉一拉,等于拉开4条经络,比经络按摩还有功效,为什么,看完下面的文章就明白了。
中医认为,经络决定人体健康,一旦经络出现堵塞,人体就会出现诸多疾病。
经络不通易造成人体衰老
经络堵塞是造成机体运作下降的直接原因,也就是俗称的“微循环”。
微循环处于身体的外端和远端,这些地方先形成瘀、堵,再慢慢向里蔓延,一般每年会瘀堵1%。
人到了50岁的时候,微循环瘀堵大概会达到50%以上,这时候人体将开始快速走向衰老。
有些人能活到100多岁,是因为他们的微循环系统能够保持畅通;
但也有很多人“未老先衰”,这是因为他们虽然年轻,但微循环瘀堵却很严重了。
如何打通经络,防止未老先衰、健康长寿呢?老中医教大家一个很简单的方法——拉足背。
足背拉一拉,活到98!
拉抻脚背可以运动肝、胆、脾、胃4条经络,起到疏泄肝胆、调养脾胃的作用。
脚背上不仅纵向由脚外侧到脚内侧顺序排列着胆、胃、肝、脾四条经络均至足趾端,而且有胆经的耳部支脉经腓骨前直下到外踝前进入足四趾外侧端(足窍阴)。
足背部支脉从脚外侧的(足临泣)分出横向穿越脚背至大趾端(大敦)与足厥阴肝经相接。
还有胃经三条经脉至足趾端,其中胃下口支脉下经脚背进入二足趾外侧端(厉兑)。
胫部支脉从(足三里)处分出,进入足中趾外侧;
足跗部支脉进入足大趾内铡端(隐白)与足太阴脾经相接。
做法:
具体做法很简单,只要尽力绷紧脚面,像跳芭蕾一样,把脚背绷直,十趾尽力下压,大脚趾尤其要特别用力,因为大脚趾上有脾、胃、肝、胆四经汇集。拉足抻足运动时如果仔细体会,能够感觉到脚外侧经络痛感从脚趾牵扯到足三里。
如果脾胃有不适或经络郁结,中趾和二趾会出现痉挛样疼痛感。脚内侧脾经上的公孙穴及延伸向上一段会有胀痛感,只要忍住酸胀痛感,持续用力下抻足背,下压脚趾,比经络按摩还有功效。
拉足背动作我们平时坐着、躺着都能做,简简单单就能打通经络,比按摩还有效。这真是长寿的好方法,一定要推荐给好友们都试试!(备注:本文转自古医书)。#道医养生##中医养生#
一位中医的宝贵养生经验:把足背拉一拉,等于拉开4条经络,比经络按摩还有功效,为什么,看完下面的文章就明白了。
中医认为,经络决定人体健康,一旦经络出现堵塞,人体就会出现诸多疾病。
经络不通易造成人体衰老
经络堵塞是造成机体运作下降的直接原因,也就是俗称的“微循环”。
微循环处于身体的外端和远端,这些地方先形成瘀、堵,再慢慢向里蔓延,一般每年会瘀堵1%。
人到了50岁的时候,微循环瘀堵大概会达到50%以上,这时候人体将开始快速走向衰老。
有些人能活到100多岁,是因为他们的微循环系统能够保持畅通;
但也有很多人“未老先衰”,这是因为他们虽然年轻,但微循环瘀堵却很严重了。
如何打通经络,防止未老先衰、健康长寿呢?老中医教大家一个很简单的方法——拉足背。
足背拉一拉,活到98!
拉抻脚背可以运动肝、胆、脾、胃4条经络,起到疏泄肝胆、调养脾胃的作用。
脚背上不仅纵向由脚外侧到脚内侧顺序排列着胆、胃、肝、脾四条经络均至足趾端,而且有胆经的耳部支脉经腓骨前直下到外踝前进入足四趾外侧端(足窍阴)。
足背部支脉从脚外侧的(足临泣)分出横向穿越脚背至大趾端(大敦)与足厥阴肝经相接。
还有胃经三条经脉至足趾端,其中胃下口支脉下经脚背进入二足趾外侧端(厉兑)。
胫部支脉从(足三里)处分出,进入足中趾外侧;
足跗部支脉进入足大趾内铡端(隐白)与足太阴脾经相接。
做法:
具体做法很简单,只要尽力绷紧脚面,像跳芭蕾一样,把脚背绷直,十趾尽力下压,大脚趾尤其要特别用力,因为大脚趾上有脾、胃、肝、胆四经汇集。拉足抻足运动时如果仔细体会,能够感觉到脚外侧经络痛感从脚趾牵扯到足三里。
如果脾胃有不适或经络郁结,中趾和二趾会出现痉挛样疼痛感。脚内侧脾经上的公孙穴及延伸向上一段会有胀痛感,只要忍住酸胀痛感,持续用力下抻足背,下压脚趾,比经络按摩还有功效。
拉足背动作我们平时坐着、躺着都能做,简简单单就能打通经络,比按摩还有效。这真是长寿的好方法,一定要推荐给好友们都试试!(备注:本文转自古医书)。#道医养生##中医养生#
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