什么是真正的慈悲？
什么是真正的慈悲？
我们都知道，太阳光照世界，养育苍生万物，对于太阳而言光明是永恒的，没有黑暗，如果你说为什么还有黑夜？那是地球自转，地球进入黑夜的时候，太阳还在照亮，你的黑暗跟光明无关，跟太阳无关。即是你从未睁开过眼睛，从未见过光明，但这个世界不会因为你看不见而黑暗，光明依然是真实永恒的存在。个人因果，跟老天无关，更没有什么天谴天劫，一切都是为心感召，为心所造。天打雷劈，是低频意识能量的撞击。在这个充满阳光的世界里，有人享受阳光，沐浴阳光，有人说万物生长靠太阳，也有人紫外线过敏，有人喜欢阴凉，有人打着太阳伞，也有人如同活在黑暗中，甚至也有人冻死，太阳不会从天上下来去救谁……他如果离开本位去救人，他就不再是太阳了，他失去最高频率的能量，不但救不了人而是“杀死”了一切，那就是最大的“恶”，所以，佛不度人、佛不救人。太阳没有分别心，无善无恶，没有救人之心，更没有功德，因为光亮是他的本性，照亮世界是他的本心，正大光明是本体，他如如不动神守其位，就是最大的慈悲。你非得自私地让太阳下来到你家，去现在卧床不起的你，你就是犯罪。
无我的人，心是打开的，良知没有完全泯灭，所以容易开悟；有我的人，心是被低频意识封闭的，执念很深，自我为是，很难开悟。
其实，永恒的光明就是本体，我们的心轮就是可见并通往光明源泉的入口，光明通过这个口放射出来，所以，每个人心中都有一轮永恒的太阳☀，那是先天德道，是无我之爱，是最高频率的能量，可以穿透一切阻碍，故可以心通百脉皆通，通周身，通天地，净化身心灵乃至整个大宇宙，融化一切低频意识所形成的物质包裹，让内在本体意识灵性觉醒，明心见性，回归本源。
再比如，在有的人看见大海，听见浪花都在唱歌，感受到快乐；有的人在汹涌澎湃的海浪里，乘风破浪，感受到勇气和力量；有的人看见大海感受到恐惧，海浪的声音是大海在呜咽，仿佛看见了死神的召唤，于是投海自尽……同在本源、天地间，为什么每个人的命运不同？这就是自“我”为是的结果。你看到的都是你的“我相”，一切为心所招，一切为心所造，你看到的都不是大海本来的样子，因为你不是大海，你所谓的快乐、勇气、恐惧、痛苦、死亡，都是你心里的东西，是你活在“唯我唯私”的既虚妄又真实的世界，因为以假当真，假即是真，你困在假象里，直到杀死自己，跟大海没无关。只要无我，一念放下，假象自破，即见光明，即见本源。大海无善无恶，没有分别，拥抱所有的一切，时刻以清净本体照见你，唤醒你，度化你，见与不见，得度与否都在自己，有德则生，无德则灭。
所以，真正的慈悲是无善无恶心之本体，是先天德道，没有恻隐之心，更不是妇人之仁。更不可能是世俗所传：大粪扣在头上都不言，还有什么割肉喂鹰，都是一派胡言。
真爱慈悲，先天德道，无病不治的最高频率的能量，都在心中不在外，你不自渡何人能渡？佛也只能是指给你看，见与不见都在自心。
云禅·慧明
什么是真正的慈悲？
我们都知道，太阳光照世界，养育苍生万物，对于太阳而言光明是永恒的，没有黑暗，如果你说为什么还有黑夜？那是地球自转，地球进入黑夜的时候，太阳还在照亮，你的黑暗跟光明无关，跟太阳无关。即是你从未睁开过眼睛，从未见过光明，但这个世界不会因为你看不见而黑暗，光明依然是真实永恒的存在。个人因果，跟老天无关，更没有什么天谴天劫，一切都是为心感召，为心所造。天打雷劈，是低频意识能量的撞击。在这个充满阳光的世界里，有人享受阳光，沐浴阳光，有人说万物生长靠太阳，也有人紫外线过敏，有人喜欢阴凉，有人打着太阳伞，也有人如同活在黑暗中，甚至也有人冻死，太阳不会从天上下来去救谁……他如果离开本位去救人，他就不再是太阳了，他失去最高频率的能量，不但救不了人而是“杀死”了一切，那就是最大的“恶”，所以，佛不度人、佛不救人。太阳没有分别心，无善无恶，没有救人之心，更没有功德，因为光亮是他的本性，照亮世界是他的本心，正大光明是本体，他如如不动神守其位，就是最大的慈悲。你非得自私地让太阳下来到你家，去现在卧床不起的你，你就是犯罪。
无我的人，心是打开的，良知没有完全泯灭，所以容易开悟；有我的人，心是被低频意识封闭的，执念很深，自我为是，很难开悟。
其实，永恒的光明就是本体，我们的心轮就是可见并通往光明源泉的入口，光明通过这个口放射出来，所以，每个人心中都有一轮永恒的太阳☀，那是先天德道，是无我之爱，是最高频率的能量，可以穿透一切阻碍，故可以心通百脉皆通，通周身，通天地，净化身心灵乃至整个大宇宙，融化一切低频意识所形成的物质包裹，让内在本体意识灵性觉醒，明心见性，回归本源。
再比如，在有的人看见大海，听见浪花都在唱歌，感受到快乐；有的人在汹涌澎湃的海浪里，乘风破浪，感受到勇气和力量；有的人看见大海感受到恐惧，海浪的声音是大海在呜咽，仿佛看见了死神的召唤，于是投海自尽……同在本源、天地间，为什么每个人的命运不同？这就是自“我”为是的结果。你看到的都是你的“我相”，一切为心所招，一切为心所造，你看到的都不是大海本来的样子，因为你不是大海，你所谓的快乐、勇气、恐惧、痛苦、死亡，都是你心里的东西，是你活在“唯我唯私”的既虚妄又真实的世界，因为以假当真，假即是真，你困在假象里，直到杀死自己，跟大海没无关。只要无我，一念放下，假象自破，即见光明，即见本源。大海无善无恶，没有分别，拥抱所有的一切，时刻以清净本体照见你，唤醒你，度化你，见与不见，得度与否都在自己，有德则生，无德则灭。
所以，真正的慈悲是无善无恶心之本体，是先天德道，没有恻隐之心，更不是妇人之仁。更不可能是世俗所传：大粪扣在头上都不言，还有什么割肉喂鹰，都是一派胡言。
真爱慈悲，先天德道，无病不治的最高频率的能量，都在心中不在外，你不自渡何人能渡？佛也只能是指给你看，见与不见都在自心。
云禅·慧明
微醺相比其他力图表现强悍的大男子气质的男人，他身上的男人气则更有一种被传统家庭观念驯化了的温驯、谦逊、男人的责任与担当意识。他对女性的态度是，我不会伤害你，而我可以被你伤害，我可以被你掌控，尽管我思想独立有自己的判断力，但我已经被义务性质的爱驯化了。在家庭中他也完全作为一个保护者的角色。他很适合做一个爸爸。我猜测或许他的家庭里父亲的绅士风度、母亲的严厉严苛造就了他这样的性格。
尽管我们说传统的东西束缚、异化了人的一些本性，但传统的东西也塑造了一些不易再有的美好的珍贵的品质，尽管这不太公平，可是我们还是迷恋、对这样的造物产生依赖。对他身上反抗的自主意识独立思维欣赏和共情，同时又深深地依赖于他身上圣父割肉喂鹰般的慈悲品质。
ENFJ和INFJ二者的两种母性人文关怀于缺乏安全感的人而言真如本能般无法自控地被吸引着、迷恋着。
尽管我们说传统的东西束缚、异化了人的一些本性，但传统的东西也塑造了一些不易再有的美好的珍贵的品质，尽管这不太公平，可是我们还是迷恋、对这样的造物产生依赖。对他身上反抗的自主意识独立思维欣赏和共情，同时又深深地依赖于他身上圣父割肉喂鹰般的慈悲品质。
ENFJ和INFJ二者的两种母性人文关怀于缺乏安全感的人而言真如本能般无法自控地被吸引着、迷恋着。
在英国，我见过莎士比亚和伍尔芙;在法国，见到了普鲁斯特，杜拉斯;在荷兰，拜访了梵高;在德国，见到了歌德，布莱希特;在瑞士，看到了迪伦马特;在整个欧洲，都遇到了班克西。
我也曾无数次致敬过约翰.伯格，本尼迪克特.安德森，亚当·斯密，马克思.韦伯，福柯，马恩，凯恩斯，法兰克福学派。
到最后我发现尘归尘，土归土。这一切企图致敬的愿望，不过只是我一厢情愿的幻想。我敏捷地意识到在这个时代，我所喜好的只是无用之学。大多数人都比我更聪明，也更擅于处事，他们更懂得“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的道理。我的性格也注定我绝不会有所成就。
去年至今，读完了一本写明朝的书，无比钦佩于谦和张居正。在纷繁复杂的局势下，他们能力排众议，割肉喂鹰，开辟新的局面。可现实是，大多数人一旦碰到实际的利益，就会变成理想的对立面。我一想，世界上其实有很多人，初心是梁启超，张居正，最后却还是活成了司马光，申时行，或许远不如这二者。我又怎么知道自己以后会是怎样的一个人呢？更无从苛求别人。
看到了现实，尝到了很多人间百态的咸淡，我只觉得很多理想，愿景都像是镜花水月，一触碰到坚硬又粗糙的现实，就如太虚幻梦般消散了。
（图源网络）
我也曾无数次致敬过约翰.伯格，本尼迪克特.安德森，亚当·斯密，马克思.韦伯，福柯，马恩，凯恩斯，法兰克福学派。
到最后我发现尘归尘，土归土。这一切企图致敬的愿望，不过只是我一厢情愿的幻想。我敏捷地意识到在这个时代，我所喜好的只是无用之学。大多数人都比我更聪明，也更擅于处事，他们更懂得“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的道理。我的性格也注定我绝不会有所成就。
去年至今，读完了一本写明朝的书，无比钦佩于谦和张居正。在纷繁复杂的局势下，他们能力排众议，割肉喂鹰，开辟新的局面。可现实是，大多数人一旦碰到实际的利益，就会变成理想的对立面。我一想，世界上其实有很多人，初心是梁启超，张居正，最后却还是活成了司马光，申时行，或许远不如这二者。我又怎么知道自己以后会是怎样的一个人呢？更无从苛求别人。
看到了现实，尝到了很多人间百态的咸淡，我只觉得很多理想，愿景都像是镜花水月，一触碰到坚硬又粗糙的现实，就如太虚幻梦般消散了。
（图源网络）
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